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共有7531筆搜尋結果

《芭比》時尚形象百科：從娃娃到女人，服裝與美術設計說了什麼故事？

《芭比》時尚形象百科：從娃娃到女人，服裝與美術設計說了什麼故事？

圖／華納兄弟提供母女關係鋪陳略顯「斷裂」延續效仿《2001 太空漫遊》（2001: A Space Odyssey）的電影開頭，畫面上，一群身著 19 世紀勞動階級服裝的小女孩，母親般地懷抱嬰兒造型的娃娃，暗示傳統社會的女童藉由和娃娃的角色扮演，學習如何成為一個母親。
涵柳／vintage vibe 時尚簡史
2023/07/28
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一座城市、兩個名字、四百年衝突：「德里／倫敦德里」的命名爭議，給臺灣什麼啟示？

一座城市、兩個名字、四百年衝突：「德里／倫敦德里」的命名爭議，給臺灣什麼啟示？

回望同樣深陷歷史傷痕與對立泥沼的臺灣社會，北愛青年的文化突破，是否能為我們帶來啟發？從城牆上遠眺沼澤區。圖／劉政暉提供從日本殖民結束、國民政府接手，二二八事件與白色恐怖，同樣成為臺灣社會分離的源頭之一。如今 21 世紀已過了四分之一，在大眾媒體、社群媒體演算法的推波助瀾下，這份對立也愈發加劇。然而，內憂未解之際，外患又緊跟著來。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2026/02/11
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【開箱科系】什麼是戰略學？不怕被 AI 取代的「戰國學門」，出路比你想得更寬廣

【開箱科系】什麼是戰略學？不怕被 AI 取代的「戰國學門」，出路比你想得更寬廣

因此，在國際事務領域專業訓練的同時，必須不斷強化對實務政策的瞭解與掌握，在「國際關係理論」、「社會科學方法論」與「策略規劃與問題解決」三大必修研習的過程中，同步探討理論與實證。
冼義哲／鯤瀛韜略，談天論地的資淺歐吉桑
2024/12/09
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政府不能逼我戴！防疫重要，但自由更重要——為什麼要美國人戴起口罩如此不容易？

政府不能逼我戴！防疫重要，但自由更重要——為什麼要美國人戴起口罩如此不容易？

常遭到質疑的美國醫療制度結合社會裡濃厚的個人主義色彩，讓健康管理成為個人的義務責任，理所當然地認為生病的人就該好好待在家裡休息。所以當美國人在外頭看到戴口罩的人時，他們想到的不是——這個人為了防止病毒傳播而戴上口罩，而是這個人缺乏自主管理意識，明明都生病了還要出門散播病毒給別人。口罩代表柔弱，代表「病原體」不過口罩的污名並不只是如此。
李玟劭（Wen）／讀者投書
2020/07/13
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不穿衣服上街騎單車，不但沒違法還成年度盛事？從英國法律視角，看倫敦「世界裸體自行車賽」

不穿衣服上街騎單車，不但沒違法還成年度盛事？從英國法律視角，看倫敦「世界裸體自行車賽」

圖／The World Naked Bike Ride提供隨著時間推移，WNBR 逐漸演變為一個多元化的社會運動平台，現在該活動結合了多種訴求，包括環保意識、爭取騎士權益，以及近年來極受重視的「身體賦權」（Body Empowerment），鼓勵各種年齡、體型、膚色與性別的人士走出家門，接納自己的身體，對抗社會上對「完美身材」的刻板印象。
讀者太太／英國職場放大鏡
2026/06/23
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芬蘭「最幸福國度」的真相：移民政策再緊縮，4 提案令旅外人士最有感

芬蘭「最幸福國度」的真相：移民政策再緊縮，4 提案令旅外人士最有感

考試將評估公民申請人對芬蘭社會、法律、歷史、文化、政治與地理的了解，以及是否能按照芬蘭的價值觀、公共安全要求融入芬蘭社會。結語芬蘭各項移民政策難以吸引外來人才。圖／carlos castilla@Shutterstock總言之，芬蘭是老化速度嚴重的社會，人口增長與勞動市場極度依賴外來人口。
廖曉佩／芬蘭不神奇
2025/03/04
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韓國影劇中的「片外片行銷」：比起相互競爭，他們攜手共推國片產業

韓國影劇中的「片外片行銷」：比起相互競爭，他們攜手共推國片產業

由此可見，南韓的電影成就，已為他們的年輕人樹立起新的典範與夢想，也替社會投注了不少正面能量（註）。
陳慶德／現象・韓國
2020/08/04
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【永續進行式】面對極端氣候，他們發起「草根氣候計畫」──為世界共編一本活百科全書

【永續進行式】面對極端氣候，他們發起「草根氣候計畫」──為世界共編一本活百科全書

圖／華攸博  提供在這個政治目標背後，他們還意識到暖化所加劇的全球社會不公──每當氣溫上升，發展中國家與弱勢族群就受到相對較大的影響，因此為行動取名「公平1.5」作為提醒和借鏡，希望在實現控溫 1.5℃ 的理想之時，也能將全球社會正義納入考量，不以邊緣化群體作為代價，公平面對氣候危機的原因和後果。
華攸博／世界，我的田野
2021/08/16
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婚前禁性？摩人另有對策！──大談摩洛哥的性、愛與婚姻

婚前禁性？摩人另有對策！──大談摩洛哥的性、愛與婚姻

我們不應該讓文化帝國主義併吞不同社會的特色。在五顏六色的文化背景中，除了那些已被大做文章的傳統，我們也在傳統中找到摩登社會裡難見的真誠。觀念看似保守，卻保留了最原始的愛這讓我想起了去年的一部電影《以你的名字呼喚我》，為什麼原著作家安德列·艾席蒙會將主角設定為一對同性戀情人呢？
黃煜家／讀者投書
2018/08/16
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「身為臺北女孩，就該不愁吃穿」？──專訪柯祖皓 & 郭怡彣，一個關於臺北女孩的攝影展

「身為臺北女孩，就該不愁吃穿」？──專訪柯祖皓 & 郭怡彣，一個關於臺北女孩的攝影展

那時，她的笑容是如此清新而甜美，讓慣於日本社會講究紀律與集體規章的我，也完全忽略了這舉動的「不合時宜」，甚至忘記講台上所發生的一切。在我的眼中，臺北女孩確實多半「不食人間煙火」、「不被體制框限」，因為出生於在亞洲之心的她們，生來本該是場奪目而絢麗的煙火。
郭育志／Taiwanese boy is not easy
2018/09/06
6771
一年 4 名藝人輕生──南韓人自嘲的「自殺共和國」是如何煉成的（一）？

一年 4 名藝人輕生──南韓人自嘲的「自殺共和國」是如何煉成的（一）？

隨著韓流對臺灣的影響力日漸增加，南韓社會議題也廣受關注。在光鮮亮麗外表下，南韓社會其實也隱藏了不少困境，諸如少子化、超高齡社會、「一回用」約聘員工，和蟬聯 OECD 國家榜首、遠高於日本的自殺率。近年來我們不時就會在新聞報導上，看到韓國演藝人員自殺事件，令人不禁想問：這是單純因為藝人壓力大，使得他們走上絕路？抑或有其他錯綜複雜的因素，導致他們做出極端的選擇？
陳慶德／現象・韓國
2020/01/10
32099
《海與帝國》：透過日本史學家的「海洋視角」，重新認識元明清三代

《海與帝國》：透過日本史學家的「海洋視角」，重新認識元明清三代

上田信教授抱著贖罪心態撰寫此書《海與帝國》作者上田信是東京大學人文科學研究科碩士，並擔任立教大學文學部教授，研究方向是中國社會史。但觀察上田信教授近年來的研究主題，也從社會史擴及環境史、海域史。上田信教授在東亞歷史學研究界可謂大師級人物，他與中國具有非常深厚的淵源。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2020/04/24
6770
讓校園熔爐不再無聲：日本推出「不同意性交罪」，兩大亮點值得台灣借鏡

讓校園熔爐不再無聲：日本推出「不同意性交罪」，兩大亮點值得台灣借鏡

所謂「不同意性交」，就是行為人在相對人表達不同意的前提下，或趁相對人因種種緣故（如酒醉、身心障礙、加害方之經濟社會影響力等等）難以表達不同意，或行為人乘著「使相對人陷入難以表達不同意的狀態」之際，進而發生性行為的情形。
法律白話文國際站
2024/06/26
2660
該怎麼處理麻煩的比較心態與自卑情結？ 「每天面對 90% 以上失敗率」的經驗談

該怎麼處理麻煩的比較心態與自卑情結？ 「每天面對 90% 以上失敗率」的經驗談

坦然面對現實境遇，並且學會接受自己人類的智性與感性、與生俱來的社會性（Eusociality），讓我們能夠驕傲地自稱「萬物之靈」，並發展出日新月異的文明。但同時間，許多的煩惱也均來自於此──因為智性的比較、感性的情緒，在高度社會化的今日，隨著人際關係的延伸，我們很容易自然而然地藉由社會上的他人來定義自己。不管這個「他人」是真實存在，或只是想像出來的而已。
顏卉婕／Actress Model
2020/05/04
50130
南韓實施 66 年的「墮胎罪」被裁定違憲，下一步該怎麼走？

南韓實施 66 年的「墮胎罪」被裁定違憲，下一步該怎麼走？

圖／Shutterstock南韓憲法法庭所做出的決案，為何廣被當地社會或媒體認為是「進步」，或與時俱進的「違憲宣告」呢？
陳慶德／現象・韓國
2019/04/19
4977
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