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派對代表青春、酒精是必需品,不喝就不夠酷!──為什麼丹麥青少年飲酒量居全歐洲之冠?
圖/Misunderstood Whiskey@Unsplash日前我在以交換學生身分就讀的哥本哈根大學
社會
系中,在一堂介紹丹麥
社會
的
社會
學課程裡,聽到教授 Jakob Demant 的分享──他以青少年研究、犯罪學、空間都市研究和文化
社會
為視角,研究酒精與藥物使用的文化脈絡。
方律元/讀者投書
2021/02/02
6494
南韓 MZ 世代(戀愛篇):要註冊「高檔交友軟體」,還得先通過財力、外貌審查?
在今(2022)年總統大選後,所有人更認知到「MZ 世代」將是左右南韓未來的主要族群,但該世代歷經
社會
快速變遷、重大經濟挑戰,已逐漸拋棄韓國傳統的
社會
文化價值觀,尤其在「婚姻戀愛」與「職涯展望」這兩面向,出現許多不同以往的思潮。當進一步觀察後也可發現,台灣
社會
也正在經歷相似的過程,因此透過了解韓國年輕世代的選擇與掙扎,或許也能從中反思與借鏡。韓國年輕人「獨居風潮」正夯?
聖依/踏上韓國旅夢
2022/04/15
5061
「自拍加濾鏡,讚數會變多嗎?」專家研究:不會,甚至還有反效果
上述的研究中除了對於加濾鏡的自拍外,也蒐集了在自拍中透露「
社會
提示」(social cue)的照片進行分析。「
社會
提示」是指在個人社交媒體資料上提供的個人訊息,其中根據
社會
訊息處理理論(Social Information Processing Theory,SIPT)表示,
社會
提示包括各種個人基本訊息(即年齡、性別、
社會
經濟地位、居住地)或個人特徵(例如外貌、情緒、態度)等。
喀報
2020/05/25
8228
若臺海戰爭真開打,聯合國有機會來「維和」嗎?
雖然仍充滿強人干政且經濟發展仍相對落後,至少在維和任務結束之後,兩個國家順利過渡到近代民主政的
社會
。再說,以目前現有的 16 個維和部隊派駐地區,龐大的文武職人員是否真的能協助當地順利維持和平(peacekeeping),乃至重建和平(peacebuilding),還是反倒造成其他的
社會
與經濟問題,如維和軍官強暴當地婦女的案件,也值得大眾省思。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2023/07/12
3364
防疫模範生的自信與委屈,如何對外「有感宣傳」:《紐約時報》眾籌廣告,外國行銷專業人士怎麼看?
因為在我看來,我們既然已經初步取得了部分國際
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的認可,得到「模範生」的榮耀,則更應該培養出模範生的自信,主動而有效地和國際
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溝通,而不是「被動地被國際話題牽制」,不斷地「解釋」、「反擊」或「炮轟」,甚至淪爲民族主義般地撻伐任何相左的意見。我們面對國際
社會
所做的宣傳,應該要釐清「受衆」的需要,進而讓議題與他們產生共鳴,而不僅僅是自我感覺良好的「内宣」而已。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2020/04/24
18829
【印度的黑暗面:強暴文化解析】之三:被強暴是女性自找的?從強暴看種姓制度與女性的原罪
落落長三篇至此,並非為印度強暴問題洗白或辯駁,然而每一個國家的每一個
社會
問題,都不是單一原因組成的,也不是單純的判處死刑,又或是一句「印度就是這樣啊!」便結束。每個
社會
都有自己的內部問題以及難題,唯有深入了解,方有機會照亮可能的改善之路,也提供我們反思、觀察自己與周圍環境的機會。
YaoIndia 就是要印度
2018/03/07
41873
從辛巴威「奪金女孩」到國際奧會主席:柯芬特里是變革希望,還是政權棋子?
柯芬特里不只是位女性領袖,她背後交織著多重
社會
身分與經歷,既有功績也伴隨著爭議。世界期待她在接下來 8 年任期內,透過運動向各地傳達和平與團結的真諦。令人振奮的,莫過於看見奧林匹克運動與時俱進的時代精神。然而,這一切仍難以回應國際
社會
對人權及
社會
正義的期待。
丁桀/史波特菲爾德
2025/07/09
780
「大篷車裡唯一的同志」:「旅人」查普曼之死
圖/Shutterstock他的旅行是一場
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運動1999 年,一群吉普賽人、羅姆人與愛爾蘭旅人們成立了一個非政府組織「旅人運動」(the Traveller Movement)。這是英國第一個關於推動旅人權益,促進
社會
對這群人的認識與理解,以減少歧視和
社會
排斥的組織。
法律白話文國際站
2019/12/26
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失敗的模範人生:你的努力,其實是為了符合他人期待
圖/Shutterstock他雖然突破
社會
大眾的目光挑戰成功,但也一臉苦笑地說:「要是失敗了,大家不知會怎麼笑我、怎麼酸我,我想那種壓力才更叫人受不了。」可見,他依然在意「
社會
大眾的目光」。
社會
大眾的目光讓人產生同調壓力,壓抑了冒險挑戰的意志。這位客戶雖然成功突破了,但其實有很多人在不知不覺中都因受到
社會
大眾目光的壓力而放棄夢想。
換日線全球讀書會
2023/01/30
10266
「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視:從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女(二)
,但是
社會
對於女同性戀者的壓迫,卻往往更為殘酷:例如:頭髮剪得較短的女性,會遭到
社會
各種質疑、排擠及言語甚至肢體暴力,更常有男性以「矯正錯誤」為名,性侵「被認為是同性戀者」的女性等
社會
案件發生。
異鄉人的天堂路
2018/08/31
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「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視:從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女(二)
,但是
社會
對於女同性戀者的壓迫,卻往往更為殘酷:例如:頭髮剪得較短的女性,會遭到
社會
各種質疑、排擠及言語甚至肢體暴力,更常有男性以「矯正錯誤」為名,性侵「被認為是同性戀者」的女性等
社會
案件發生。
林志都/今天來點跨文化
2017/11/17
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在討論ISIS、聖戰、伊斯蘭之前,我們都忘了談「民族主義」── 一個阿拉伯,各自表述(上)
復興黨是當時推動廣義阿拉伯民族主義的濫觴,該黨的口號是「團結、自由、
社會
主義」(Unity, Freedom, Socialism) :「團結」意思可想而知;「自由」是指把阿拉伯民族從帝國主義中解放;「
社會
主義」是指對農村低下階層,展現人道關懷的左翼思想。這種思想,亦被稱為復興主義(Ba'athism)。
孫超群/歐亞前線
2018/04/25
8400
「恐同」不等於「性/別歧視」?──性別平權運動,是時候該為「恐同」正名
恐同作為一個盛行率驚人的「疾病」,其使整個
社會
都受害於這種對於同性親密舉動、情愛、認同的負面觀感,為此許多的人際互動、社交、乃至於
社會
正常運作都受到了阻礙。恐同作為一個健康議題:父親不敢親吻兒子、異男不敢凝視男體。
鄭凱元/非同一性的健康促進
2018/11/14
17264
24 小時不打烊──家長救星?解密日本的「極限托育」制度
身為幼教從業人員與研究者,我們對於教養和生命的信念其實都很清晰,但許多真實存在的
社會
現象,卻也不是光憑「信念」就可以迎刃而解。不論是晚上 6 點才開始營業的夜間保育園,還是 24 小時的「極限托育」,這些制度之所以成立,代表著
社會
存在某些真實的需求。
楊逸飛/不惑大叔留學筆記
2024/07/12
25436
「無恥新課綱」第一屆學生的真心話:文言文、中國史,根本不曾缺席
我也同意新課綱的某些「閱讀素養題」的出題手法有失水準,畢竟分析一篇文章應該有諸多方式,不該僅侷限於「資訊擷取」一種,但不知為何,新課綱的國文和
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科考卷上仍會出現大量的「資訊擷取」考題。想當初學測考
社會
時,我一邊和手寫素養題搏鬥,一邊思索:為什麼我要花時間來這裡抄題幹?但是,任何改革的成果都很難立竿見影,更何況教育是百年大計,因此 108 課綱的成敗恐怕無法在今日就下定論。
Crossing Campus
2023/12/11
34143
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