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擴展生育視野的 7 部好片:生與不生的自由,都該由「子宮提供者」決定
「
生命權
」不再只是紙上談兵,而是你眼前活生生的人。第 28 屆台灣國際女性影展 2021.10.15 – 10.24:更多資訊請見官方網站執行編輯:林翊婷核稿編輯:孫雅為
台灣國際女性影展
2021/10/01
2461
「我的身體,我的選擇」美最高法院推翻憲法墮胎權──各方立場與後續效應
也因此,支持所謂「
生命權
」的團體,在這天亦發起多項「慶祝活動」,並聚集於各地提供人工流產服務的診所、醫院前,高呼「尊重生命」的口號。支持美國最高法院最新裁決的代表性政治人物,包括共和黨籍的美國前總統川普。
國際譯開罐
2022/06/25
2723
警察服從上級命令執法,為何還得被「公審」?從「Japalali 訴菲律賓案」談起
委員會決議:即使出於執法目的,也有其限度在案件的審議過程中,委員會首先回顧了《公約》有關
生命權
的第 36 號一般性意見(2018 年),指出:「
生命權
」是一項不得減損的最高權利,即使在武裝衝突和其他威脅國家存亡的公共緊急情況下亦是如此。而《公約》第 6 條第 1 項的規定是這麼寫的:人人皆有天賦之生存權。此種權利應受法律保障。任何人之生命不得無理剝奪。
法律白話文國際站
2019/12/09
4668
「冷凍胚胎是孩童!」阿拉巴馬州最新判決,為何讓拜登無法接受?
然而,這些提案一方面必須面對議會中多數共和黨議員的反對,更根本的難題是,該州憲法明確保護胎兒的
生命權
,大幅限制了立法者透過立法保障女性生育權的空間。部分議員的企圖心,可能必須透過修憲才能實現(註六)。
法律白話文國際站
2024/03/28
2113
荷蘭「動物黨」:在人類的政壇,專為無法抗議、沒投票權的動物發聲
除了動物
生命權
的守護,目前「動物黨」更將其關注議題擴大到整體的環境政策,從現在放眼到未來、也從荷蘭本地擴大到整個歐洲,提出「我們要給未來子孫,什麼樣的生活環境?」例如:根據相關的科學調查研究顯示,在歐盟境內的水污染,約有 85% 是塑料造成的污染。
布爾 ‧ 丁夫人/瘋荷日曆 My Dutch LifeStyle
2018/08/16
16101
每當遇到人權爭議,中國說「不吃西方人權這一套」、「少干涉他國內政」有理嗎?
如歐洲人權公約第 15 條規定,國家可在嚴峻局勢所需的程度內,採取克減若干權利的措施,但諸如
生命權
的保護、酷刑的禁止、奴隸的禁止等義務,國家不得減損,也沒有任何裁量的餘地。該原則允許歐洲國家在無統一標準前,只要落實歐洲人權公約下的義務,可以因環境不同而有不同的履行義務方式。
法律白話文國際站
2021/04/23
7103
汶萊新刑法為何引發國際公憤?納入肉刑與石刑,連滿 7 歲的兒童都可鞭笞⋯⋯
與國際人權背道而馳、違反言論自由伊斯蘭教刑法典的條文,違反汶萊在國際人權法之下的義務,包括
生命權
、不受酷刑及其他不當待遇的自由、言論自由、宗教自由、隱私權和個人自主權等等。該法典本質上具有歧視性,違反女性、兒童和女同性戀、男同性戀、雙性戀和跨性別人士乃至其他群體的諸多權利。
Human Rights Watch
2019/04/15
7782
「即使被強暴,也要生下來?」美國數州通過「心跳法案」,再掀墮胎爭議
到底是胎兒的
生命權
比較重要(Pro-life),還是女性的身體自主權更重要(Pro-Choice)?又或者,其實這中間還有一個平衡點,是我們還沒有摸索到的──這一切,以及後面牽涉到的許許多多問題,都值得我們去思考。
Nessie Lu/讀者投書
2019/05/22
14085
保不保育和可不可愛真的沒關係,我們對動保議題,還可以多些什麼認識?
而「動物權利」(Animal Rights),則是主張動物的
生命權
與人的
生命權
擁有相同的高度,因此人對動物各種形式的利用都是不當的──例如葷食、使用動物產製品、使用動物試驗產品如化妝品藥品等。動物權利論者主張萬物皆平等,動物擁有與人同等的生存權利,以及避免痛苦的權利。其代表性人物有彼得辛格(Peter Singer)以及湯姆雷根(Tom Regan)等。
王敏而/業餘知識分子
2019/03/15
9204
【牛津對談】除了「動物好可憐」和「人都顧不好了」以外,我們對動保議題,還可以多些什麼認識?
而「動物權利」(Animal Rights),則是主張動物的
生命權
與人的
生命權
擁有相同的高度,因此人對動物各種形式的利用都是不當的──例如葷食、使用動物產製品、使用動物試驗產品如化妝品藥品等。動物權利論者主張萬物皆平等,動物擁有與人同等的生存權利,以及避免痛苦的權利。其代表性人物有彼得辛格(Peter Singer)以及湯姆雷根(Tom Regan)等。
王敏而/業餘知識分子
2019/02/25
8398
烏干達不肖巫醫「獻祭孩童」,只為讓客戶「美夢成真」?
撇除掉巫術的合法與否,兒童獻祭牽涉到更高層次的人權問題,烏干達憲法第 22 條明訂:「沒有任何人應該被剝奪
生命權
。」2009 年,烏干達國會也通過《人口販運防治法》(Prevention of Trafficking in Persons Act),禁止運售人體部位,不過成效依然有待觀察。
連怡涵/非行日記
2019/06/05
15275
防堵伊波拉病毒,聯合國營區門禁管制更嚴格──防疫與警戒的基本知識
備註:必要性質的任務多半指那些會與
生命權
直接相關的任務,而一般性質的宣導、教育、經貿發展等例行工作,都很可能因為疫情提升為緊急狀態,而被暫時終止,需待至少三個月的觀察期後,再視情況而定。執行編輯:陳慈晏核稿編輯:何承祐Photo Credit:Shutterstock(防疫模擬示意圖)
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/07/31
5112
為什麼要理解一個殺人犯?──從《與惡》看我們與「人權」的距離,有多遠?
這兩種思維乍看之下相當公平,假如換個角度想一想,當我們不在乎對他做的事情是不是符合法律程序、不重視偵查過程有無瑕疵、不論最終判決是否適切,什麼都不管的要奪走他的
生命權
,這樣的作法是不是其實也跟李曉明一樣呢?那麼法治國家的精神是什麼?司法存在的目的又是什麼呢?就像劇中王赦所說,「我們抓到他的時候,一人捅一刀,把他捅死就好了啊。」
你心中的那一齣職人劇
2019/04/30
3822
為什麼要理解一個殺人犯?──從《與惡》看我們與「人權」的距離,有多遠?
這兩種思維乍看之下相當公平,假如換個角度想一想,當我們不在乎對他做的事情是不是符合法律程序、不重視偵查過程有無瑕疵、不論最終判決是否適切,什麼都不管的要奪走他的
生命權
,這樣的作法是不是其實也跟李曉明一樣呢?那麼法治國家的精神是什麼?司法存在的目的又是什麼呢?就像劇中王赦所說,「我們抓到他的時候,一人捅一刀,把他捅死就好了啊。」
Crossing Campus
2019/04/24
12758
南韓實施 66 年的「墮胎罪」被裁定違憲,下一步該怎麼走?
而違憲之主因,於法庭判決文明確指出,過往的墮胎令「限制孕婦的自決權,且無法使得損害最小化,且在以『保護胎兒的生命』公益下,賦予片面性與絕對性的優位,這已造成侵害孕婦自決權」(註 5),換言之,孕婦若為了追求本身未來發展的權利,卻因過往不合時宜的法則,限制住她們接受安全且及時手術,實屬傷害了孕婦自決權,同時法官也認為「胚胎得完全依賴母體才能生存和發育,所以仍不能斷定他們是獨立、享有
生命權
的獨立個體」,
陳慶德/現象・韓國
2019/04/19
4973
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