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共有3954筆搜尋結果

#MeToo 對臺灣社會的真正意義：這不是「復仇」，而是一場防患未然的全體演習

#MeToo 對臺灣社會的真正意義：這不是「復仇」，而是一場防患未然的全體演習

但以一個同樣主觀的「如何帶小孩」的話題，也許能更容易地理解，在如此主觀的議題當中，我們可以怎麼加強跟改善在性平和性教育上的不足，以下進一步說明。持續讓受害者發聲。
楊永苓 Sandy Yang／一路上 On the Road
2023/06/30
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職涯卡住了嗎？我們的真實經驗：運用 3 種力量，強化穿越事業低潮的續航力

職涯卡住了嗎？我們的真實經驗：運用 3 種力量，強化穿越事業低潮的續航力

 日本首席腦科學名醫加藤俊德，在看過超過一萬人以上的腦部磁振造影（MRI）後發現：人類在 25 歲之前，理解系的腦區尚未成熟，記憶處於優勢，擅長記住所見所聞；30 歲之後，開始能確實理解事物來留住記憶；40 歲之後則是大腦的成熟期，理解力豐富，主掌綜合分析力、理解資訊的頂葉聯合區達到成長的巔峰。
外商媽媽／Mrs. MAMAA「心」思維
2024/04/08
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加薪 60% 不是夢！我如何善用三大「BD 思維」成功轉職？

加薪 60% 不是夢！我如何善用三大「BD 思維」成功轉職？

尤其我在聊的是遠在大洋彼岸的夥伴，語言、文化都是巨大的鴻溝，就像各位滑 Tinder 一樣，照片裡的俊男美女，其實可能是個禿頭老爹，因此線下見面非常重要；而一次性聚集大批同行的商業展會，更是重中之重，大家可以理解為「網路產業版本的 Speed Dating」。一次性聚集大批同行的商業展會，可以理解為「網路產業版本的 Speed Dating」。
許詮
2024/05/03
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非典型留學路：她從台大經濟跨足哥大藝術管理，打造自己的跨界「實驗場」

非典型留學路：她從台大經濟跨足哥大藝術管理，打造自己的跨界「實驗場」

單看其中一項，她可能不是最頂尖的，但 Mia 分享：「我可能是你認識的人裡，音樂領域中特別懂經濟的，也是經濟領域中特別理解創意產業的人。」經濟與藝術的跨領域組合，使 Mia 能在課堂外靈活穿梭於各種文化組織與專案現場。她既擅長掌握整體策略佈局，也能保持對藝術創作的敏銳度，逐步累積屬於自己的美學與策略語言。
詹子瑩／New York Art Vibes 紐約藝術歷險記
2025/07/28
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畢業後四處旅行，是一種「對人生的逃避」？──台大校友黃璟曟：旅途走過的每一步，都有意義

畢業後四處旅行，是一種「對人生的逃避」？──台大校友黃璟曟：旅途走過的每一步，都有意義

而理解的方式其實還是要回到心態調整，多去交流。在墨國，過去許多財閥進駐，打著慈善之名在當地投資，最後反而變成了變相的「殖民」，當地人被當作廉價勞工使用，生活並沒有改變。「這種種境遇讓他們產生了不安全感，所以還是要讓他們信任你，了解你不是刻意要帶來改變，而是真的理解、真的站在他們的角度為他們設想。
台大國企系學會
2018/08/27
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在禮貌第一的日本，許多人反而「不讓座」？──我的「博愛座」現場觀察

在禮貌第一的日本，許多人反而「不讓座」？──我的「博愛座」現場觀察

其次，我們應給予陌生人更多的同理心和理解。有時候，我們眼睛看到的情況只是冰山一角，無法全面了解他人的狀態，過早對他人下定論或批判，只會反映出自己的情緒管理不夠穩定；也許那位不讓座的人有其他原因，例如自己也身體不適，或者未察覺到有需要讓座的人在周圍。同時，也應該堅守誠實原則，不應假裝自己需要被讓位而霸佔座位。同理心和理解有助於減少代際矛盾，促進社會的和諧。
張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社
2023/09/27
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用「科學」之名，行歧視之實的智商研究──小心！「偽科學」就在你身邊（下）

用「科學」之名，行歧視之實的智商研究──小心！「偽科學」就在你身邊（下）

漁村的小孩理解「物質不滅」的這個意義，比陶藝村的小孩快；同樣的，當你對陶藝村長大的小孩說：「物質不滅，就是一塊黏土捏成長條狀後，陶土的量是一樣的」，陶藝村的小孩則理解得比漁村的小孩快。這證實了所謂的「聰明」、「理解」與否，和「文化」有高度的相關性。在相似的概念下，黑人社會學家半生氣地發展了另一項智商測驗，只是它以黑人族群的語言和文化為基準的設計。
Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能
2018/09/19
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「是勇者，不是變態」他成立英國第一間跨性別博物館，收藏所有認同之旅

「是勇者，不是變態」他成立英國第一間跨性別博物館，收藏所有認同之旅

此外，只有當我們放下成見、認識彼此，相互理解與包容時，才能創造友善平等的共融社會，讓每個人都能以自己想要的樣貌自在地活著。每個寫在標籤紙上的字句，都是跨性別者對去標籤化的渴望。圖／作者攝影執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋
不務正業的博物館吧
2020/06/01
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《3670》「不只是」同志電影：在連「邊緣」也分階層的世界裡，如何尋找歸屬？

《3670》「不只是」同志電影：在連「邊緣」也分階層的世界裡，如何尋找歸屬？

當我們習慣用「男男戀愛」去理解這類作品時，其實也同時預設了一套觀看方式：純愛、浪漫、某種程度的安全與距離。但《3670》選擇撕掉這層濾鏡，把人物丟回更粗糙、更難堪、也更貼近現實的情感現場──那裡沒有精緻的情節設計，只有失控、錯位，以及無法被好好說出口的愛。
劉沐恩／轉角的光影沙龍
2026/05/12
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DEI 熱潮的前世今生（下）解析重點州法案，直擊美國教育現場如何適應新規則

DEI 熱潮的前世今生（下）解析重點州法案，直擊美國教育現場如何適應新規則

這類課程設計不僅能深化學生對 DEI 的理解，也能提升他們在人文關懷和問題解決方面的能力，確保其在未來職場中能靈活應用所學，回應社會需求。更重要的是，即便在當前反 DEI 浪潮下，這一主張依舊站得住腳，凸顯其核心價值不因外界變動而動搖。
劉大任／讀者投書
2025/03/14
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對明治人而言，「日本即中華」？──明治維新 150 周年，一個日本人的反思

對明治人而言，「日本即中華」？──明治維新 150 周年，一個日本人的反思

我想，或許是對他國首腦講述之事不甚理解之故吧！當然，談話內容和條理本身應該是懂的，但卻無法對他們發言的動機產生切身體會。換言之，身處華夷秩序敘事結構下的人，無法理解「國際新秩序」的概念，以及必要性何在的問題。這是我個人的想法。
換日線全球讀書會
2018/03/14
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每年除夕夜，都有女孩被綁架為新娘──從「社會學」看《迷霧中的孩子》與苗族部落「搶婚」習俗

每年除夕夜，都有女孩被綁架為新娘──從「社會學」看《迷霧中的孩子》與苗族部落「搶婚」習俗

以社會學理論，理解傳統部落人文學科過去在面對田野──最典型的案例即是如同苗族的傳統部落──時，也思考過多種理解和分析的取徑，進而產生截然不同的詮釋和知識。
韋晢／看電影的路上
2022/10/01
6371
「善意」可以戰勝復仇嗎？──從電影《只是一場意外》，看藝術如何記錄暴政下的勇氣

「善意」可以戰勝復仇嗎？──從電影《只是一場意外》，看藝術如何記錄暴政下的勇氣

圖／Wikipedia要理解這種因歷史因素，而產生如此含蓄、節制的藝術敘事，我們必須回到伊朗近代政治結構的形成。1979 年革命後，伊朗建立以宗教領袖為核心的伊斯蘭共和國體制。表面上保有選舉與議會機制，實際上最高領袖與宗教系統同時握有關鍵權力。政治合法性與宗教權威高度重疊，對政權有所異議的聲音，不僅被視為政策分歧，更被理解為對政治與宗教的反叛或異端份子。
蔡子稘／臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2026/03/31
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花錢就是大爺？錯！「只有一流的客人，才配得上一流的服務」

花錢就是大爺？錯！「只有一流的客人，才配得上一流的服務」

敬請各位理解與配合。」圖／銀嶺@日曜日 東ヤ48atwitter「顧客永遠是對的」嗎？任何一個正常人都知道，沒有人「永遠是對的」──生而為人，永遠都會犯錯，包含服務人員，以及接受服務的客戶、客人。
楊永苓 Sandy Yang／一路上 On the Road
2018/07/31
49871
想從事日劇翻譯，光是外文好還不夠？──專訪日文譯者李冠潔，解密「字幕框」外的世界

想從事日劇翻譯，光是外文好還不夠？──專訪日文譯者李冠潔，解密「字幕框」外的世界

雖然台詞上是相對好理解的，但若遇上了「脫稿演出」或「實境拍攝」的情況，少了劇本，片中人物的對白就會更加破碎。冠潔以半實境戲劇《來住京都才知道》為例，劇中一間老店的老闆強調：「我們的店沒有掛招牌，所以商品一定要好（註二）。」
宋思彤／六六 LiuLiu
2023/01/03
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