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共有363筆搜尋結果

在一場對話之後──離開聖城的巴士上，我鼓起勇氣向正統派猶太教徒提問

在一場對話之後──離開聖城的巴士上，我鼓起勇氣向正統派猶太教徒提問

註二：除了以色列之外，紐約是全世界最多猶太人聚居的城市，其中包含為數眾多的哈雷迪教派，文中的正統派男子即有可能出自此社群。執行編輯：蕭又寧核稿編輯：孫雅為
少琪／讀者投書
2021/08/18
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金髮碧眼的優越人種根本不存在？希特勒屠殺了 6 百萬猶太人，全因對「雅利安人」的天大誤會

金髮碧眼的優越人種根本不存在？希特勒屠殺了 6 百萬猶太人，全因對「雅利安人」的天大誤會

因此希特勒於 1933 年掌權後，迅速地於同年 4 月制定了針對性強烈的「雅利安條款」（Arierparagraph），目的是要將猶太人一步步地驅逐出社會。猶太人先是不得從事醫師與公務員等特定行業，接著又被禁止出入俱樂部與劇院等娛樂場所。之後在失去工作與流離失所的情況下，許多猶太人一步步地被逼向絕望。包含之後的大屠殺，這一切在希特勒的眼中，全都是「淨化社會」的手段。
趙崇任／德意志人文觀察
2021/04/23
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【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

它總是使人們的對話戛然而止，不像形容詞「猶太人的」（Jewish）就沒有這問題。我想起英國導演喬納森．米勒（Jonathan Miller）的名言。「我不是猶太人，」米勒說，「只是有猶太人的血統。不是徹徹底底的猶太人，你懂吧。」謝赫繼續說：「真主不助佑迷誤者。有些人認為這句話在講基督教徒，他們太過極端，把先知耶穌混淆成神。《古蘭經》要穆斯林記得耶穌只是凡人。」
換日線阿拉伯
2017/12/29
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【回顧耶路撒冷審判】漢娜鄂蘭：當一個民族只信仰自己，我不愛猶太人、也不信仰他們

【回顧耶路撒冷審判】漢娜鄂蘭：當一個民族只信仰自己，我不愛猶太人、也不信仰他們

他不僅關切以色列有沒有權「代表所有猶太人說話」，他更擔心，如果仇視以色列的人能夠成功地把艾希曼描繪為殉道者，就可能挑起新一波的反猶主義。鄂蘭回應說，以色列可以代表猶太人，「起碼是那些受害人」，即使不是在法律意義上，在政治意義上也可以這麼說；她還提醒雅斯培，大部分在大屠殺中倖存的歐洲猶太人目前都在以色列。
換日線全球讀書會
2018/07/30
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在以色列，你很容易就看到他們過去的苦難，卻也很容易發現他們與外界的對抗

在以色列，你很容易就看到他們過去的苦難，卻也很容易發現他們與外界的對抗

甚至百貨公司大廳牆上的壁畫，也會從猶太民族被羅馬帝國放逐開始，一路講到他們如何克服萬難的復國，最後怎麼在沙漠上種出綠洲。以色列人很習慣記錄自己的歷史，甚至遍查猶太人在各國流浪的足跡、以及已經融合移居地建築的猶太教堂（Synagogue），就像是一場對抗遺忘的戰爭，講著他們好不容易建立一個以猶太人為主的國家的辛酸過程。商場內關於猶太人歷史的裝飾。
黃柏叡／讀者投書
2018/03/29
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對抗極權的坎城影展──消失的第一屆，與「被消失」的創辦人

對抗極權的坎城影展──消失的第一屆，與「被消失」的創辦人

對抗無上「領袖」意志，一個猶太極左年輕人尚．傑伊（Jean Zay），成為坎城影展創辦人。出生於法國小城奧爾良（Orléans），父親為猶太人，母親為新教徒，尚．傑伊自小在傳統天主教社會排擠下，以優異的成績頭角崢嶸，更以出身平民、年輕律師之姿，27 歲即當選議員，31 歲擔任教育和藝術部長，成為第三共和國空前絕後最年輕的部長。
陳潔曜／電影時代
2021/07/08
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實際走過不被國際承認的「國家」，發現其實我們多麼幸福

實際走過不被國際承認的「國家」，發現其實我們多麼幸福

猶太人在兩千年前被羅馬人趕出以色列後，成了流浪民族散布世界各地，巴勒斯坦人（阿拉伯人）進駐到這塊土地，落地生根，兩千年後的今天，也許是大屠殺過後對猶太人的一份虧欠，在各國默許下，猶太人拿著兩千年前的地契重新回到以色列，宣布獨立建國。並在以色列境內築起高牆，把原本世代居住的巴勒斯坦人趕到裡面去。
Amber／安柏不在家
2016/02/04
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直擊波蘭「奧斯威辛集中營」：一側是豪奢安逸，另一側是「生不如死」的人生

直擊波蘭「奧斯威辛集中營」：一側是豪奢安逸，另一側是「生不如死」的人生

圖／彭孟嫻提供回顧二戰時期的殘酷，仍有德國人冒險拯救猶太人，為這段黑暗歷史帶來些許人性光輝。最廣為人知的例子莫過於德國商人奧斯卡・辛德勒（Oskar Schindler）。這位曾為納粹情報官的商人，透過雇用猶太人、提供食物及偽造身份，救出了超過 1,200 名猶太人。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2024/12/27
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成為「納粹魔王」之前，希特勒的夢想是當一名畫家

成為「納粹魔王」之前，希特勒的夢想是當一名畫家

諷刺的是，他畫作的買家（亦即他的收入來源）大多是猶太商人。之後國際局勢逐漸升溫，第一次世界大戰瀕臨爆發，奧匈帝國開始徵兵。然而，希特勒不願意加入奧匈帝國民族多元的軍隊（因為其中有他排斥的猶太人）。他於 1913 年帶著「民族復興」的思想前往了慕尼黑。希特勒在慕尼黑依舊持續作畫，並希望朝建築畫家的方向發展，因此他當時的作品多是模仿照片上的知名建築與地標。
趙崇任／德意志人文觀察
2020/02/18
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以色列「全民皆兵」的印象，與真貌差多遠？──我在特拉維夫大學的交換故事

以色列「全民皆兵」的印象，與真貌差多遠？──我在特拉維夫大學的交換故事

她提到自己的家人乘飛機時會遭遇異常嚴格的安檢程序，甚至遭受過猶太同學的排擠。「但也取決於是什麼樣的人，」她趕快補充，「我也有猶太人的朋友。當然並不是每一個猶太人都歧視我們，還是因人而異。」很難想像這個聲音沉穩溫柔的女孩，如何成為媒體形塑的恐怖分子、政黨紛爭中用來互相抹黑的工具。
Crossing Campus
2023/03/23
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「強迫關機」的週末：為什麼在以色列，安息日是比「鐵穹」更強大的心靈防禦系統？

「強迫關機」的週末：為什麼在以色列，安息日是比「鐵穹」更強大的心靈防禦系統？

（創 2:3）對猶太人來說，安息日不是因為累了才休息，而是為了進入神所設定的聖潔節奏。在這個講求效率與速度的時代，我們已經太習慣被數位焦慮綁架，但在這 25 個小時裡，大家會放下對金錢的追求，放下手機，把最好的時間留給最愛的人與上帝。在安息日這天，一切以賺錢為目的的商業活動都會停止，就連想發財的樂透店也是關門的。
約阿咪／防空洞與咖啡館：耶路撒冷日常紀實
2026/04/08
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在「口罩外交」後，臺灣接下來可以怎麼做？──大膽看向與以色列共創的外交藍圖

在「口罩外交」後，臺灣接下來可以怎麼做？──大膽看向與以色列共創的外交藍圖

以色列以「錫安主義」作為建國基礎號召，它是為一種強烈的國族認同與猶太人利益列為第一優先考量的集體國家意識形態，在國家政策決策上也以單一民族利益為首要的對內、外政策考量。
Nadine Chen／讀者投書
2020/08/11
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當鄉民突然開始關心文學

當鄉民突然開始關心文學

不需要我來發問，猶太人遺族當然不是省油的燈，一名大叔直接在大會上提問：「你用猶太人故事進行生命教育十幾年，但是你的國家對於南京大屠殺卻一直沒有交代，你覺得這樣是好的教育嗎？」看到這裡，頭腦混亂了嗎？猶太人 Rousso 教授被否認大屠殺存在的日本人攻擊，致力猶太人紀念教育的日本人卻被猶太人遺族質疑，這是現代史的複雜、還是我們時代的荒謬呢？
何曼莊／Loud Minority
2017/03/08
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「這是澳洲啊，怎麼會有槍聲？」知名觀光景點邦代海灘，為何一夕間成了恐攻現場？

「這是澳洲啊，怎麼會有槍聲？」知名觀光景點邦代海灘，為何一夕間成了恐攻現場？

這起攻擊發生在猶太社群於光明節第一天舉行的大型社群活動現場，而被視為是針對猶太社群的暴力行為。「海邊光明節」（Chanukah by the Sea）為 Chabad of Bondi 舉辦的猶太親子活動。
Jen／榛知
2025/12/16
1995
【一千零一夜】「你的自私裡，總有你的迫不得已」──政治的代價：那些被迫放棄與重新獲得的友誼

【一千零一夜】「你的自私裡，總有你的迫不得已」──政治的代價：那些被迫放棄與重新獲得的友誼

在屯墾區長大的猶太人，可以自由地擁有槍械、自由的殺死巴勒斯坦人，而不用負太多法律責任。對巴勒斯坦人來說，如果我可以每天平安的回家吃飯，誰願意冒著生命的風險，上街丟石頭抗議？畢竟對方舉起槍來殺死你，可能關一個禮拜就放出來了！
換日線阿拉伯
2017/10/18
3152
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