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共有1509筆搜尋結果

亞速營、新納粹，到底是什麼？為何成為普丁與習近平最愛的宣傳武器？

亞速營、新納粹，到底是什麼？為何成為普丁與習近平最愛的宣傳武器？

學者烏姆蘭觀察，在過去 8 年裡，在俄羅斯有越來越多的帝國主義、民族主義、教權主義、孤立主義、威權統治和仇視同性戀，這個國家已朝更加右翼、激進的方向去。烏克蘭記者馬特維伊辛指出，從戰爭來看，俄羅斯人清楚展現了誰才是「新納粹」份子。

【評論】從國內外新聞與不同聲音，反思「引進 10 萬印度移工」的假訊息

【評論】從國內外新聞與不同聲音，反思「引進 10 萬印度移工」的假訊息

世界經濟論壇更稱印度為「在美國最成功的移民族群」。試想，若是印度移工表現不佳，甚至對當地造成治安問題，那麼國際間應該不會放心地引進這麼多移工吧？臺灣人對印度與移工的刻板印象不少臺灣人覺得印度人「很危險」，部分原因是來自新聞上播報的性侵案件頻傳，另一方面我認為可能是在臺灣並不常見印度人，接觸較少，因此認識也相對薄弱。

蔡曉容 Sharon／讀者投書

【評論】當 Netflix 影集鉅作《3 體》，撞上習政權的「中國三體問題」

【評論】當 Netflix 影集鉅作《3 體》，撞上習政權的「中國三體問題」

這般分裂、矛盾的心境，也延伸到中國官方的現實場域，一方面把劉慈欣的《流浪地球》高捧為愛國主義、民族主義的巔峰之作，一方面又全面封殺 Netflix 版的《3 體》影集。正是作者自身內在巨大矛盾的映射，對中國共產極權體制的又愛又恨，讓中國官方得以採取「自助餐」式的對待，樂得挑選對官方有利的大力捧場、感到不利的便毫不留情封殺。

冼義哲／鯤瀛韜略，談天論地的資淺歐吉桑

到底誰比較冷漠？——「要讓世界看見台灣」，但我們對「世界」又有多少關心？

到底誰比較冷漠？——「要讓世界看見台灣」，但我們對「世界」又有多少關心？

我並不是想否定對台灣社會做出許多貢獻的人，而是在不同國家的文化差異下，我重新思考了什麼是「冷漠」：首先，沒有一個國家或民族是「真正」冷漠的，但如果非要訂出一個指標，我會認為人民對公共議題關心的程度，是很重要的。而「大眾媒體」，扮演了格外重要的角色：例如當日本發生 311 震災時，因為媒體的大幅報導曝光，台灣人熱情、溫暖地募款捐助日本災民，至今仍受到日本首相和無數民眾的感念。

SAKIKO／Lagom！剛剛好瑞典

「沒有國家」的韓國華僑──他不是「韓 X」，他是我兄弟

「沒有國家」的韓國華僑──他不是「韓 X」，他是我兄弟

只是當（在亞洲各地非常善於經商的）華人在商業上開始有所成就，加上政治上朴正熙總統政變上台（對的，他就是朴槿惠總統的父親）後，為了拉攏（大韓民族）民心，韓國政府開始推出一系列法令，嚴格限制華僑權利。「韓華」買房只限一套；韓國女子嫁給華僑男子要放棄國籍；教育、醫療、就職與稅務的不平等條件......在在讓南韓曾被人喻為「世界上唯一華人無法發展的國家」。

廖翼霆／轉念看世界

烏托邦，還是試煉場──光鮮亮麗的產業環境？法國電影百年來的「存亡危機」

烏托邦，還是試煉場──光鮮亮麗的產業環境？法國電影百年來的「存亡危機」

更有甚者，法國更主動跳脫國家民族主義思考，每年甚至以自身的文化預算，不斷補助他國之藝術電影，尤其為第三世界國家，被打壓、抵制的小眾作者導演，如其長期資助中國地下電影，如被官方禁止拍片的婁燁⋯⋯。

陳潔曜／電影時代

那一年，我隨先生外派馬來西亞──從「凡事都和台灣比」，到看見「另一個世界」

那一年，我隨先生外派馬來西亞──從「凡事都和台灣比」，到看見「另一個世界」

他們的學校就是馬來西亞社會的縮影，有三大民族的小孩。一開始他在華人導師的班級，剛去上學的時候，如果孩子不了解英文指令，這位華人老師會用華語輔助；幾個月後這位華人老師去生產，兩個小小班併在一起上課，導師是馬來人，搭配一兩位華人老師，從此上課都以英文為主，學校也會教唱馬來歌。對我來說，是否提早學習多種語言並不是重點，讓孩子與不同種族的人互動、知道這世界有各式各樣的人種，才是我更為看重的。

出發，改變人生的一次旅行

【評論】伊朗病急亂投醫？一文看懂「殲-10C」採購案為何恐埋禍根

【評論】伊朗病急亂投醫？一文看懂「殲-10C」採購案為何恐埋禍根

這是繼今年 5 月印巴衝突爆發、圍繞著印度與巴基斯坦兩國空軍交戰動態的一系列「輿論造勢」後，對中國軍工實力的進一步宣傳──此前以國家機器有系統地宣傳「殲-10C擊落一架法國飆風戰鬥機（Rafale）」一事，已積累相關輿論基礎；現在加上伊朗媒體、俄羅斯財經媒體對「伊朗向中國求援戰鬥機」的陸續報導，無疑更加助長中國社會內早已氾濫成災的民族主義。

冼義哲／鯤瀛韜略，談天論地的資淺歐吉桑

不求職、不工作、不無理加班──南韓「三不」青年為何躺平休息？

不求職、不工作、不無理加班──南韓「三不」青年為何躺平休息？

韓國人民族性喜歡團體行動，即便我以前任職的公司是間新創也不例外。為了錯開人潮，我們公司固定會在每天下午 1 點， 10 多個人一起外出覓食，最常去的地方就是公司附近的韓式餐館。今天想吃拌飯還是豆腐鍋？只要有一個人先了開口，其他人沒有意見就是跟著吃，我甚至曾經一個星期連續 3 天，都是去同一間賣大醬湯的餐廳吃飯。

Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜

從《斯卡羅》的各方口碑，反思文化意識：高度「華化」、「文青化」的台灣，其實只存在不到 70 年

從《斯卡羅》的各方口碑，反思文化意識：高度「華化」、「文青化」的台灣，其實只存在不到 70 年

不僅原住民族語，有些演員的台語和客語也是在拍攝前惡補。演員的母語能力問題，本身就是個結構性的歷史問題。沈教授在批評之餘，似乎沒有看到這一層。在討論「國際化」之前，我們更須明白自己來自何方《斯卡羅》劇照。

番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事

當小綠人變成LGBT──倫敦用紅綠燈支持LGBT權利

當小綠人變成LGBT──倫敦用紅綠燈支持LGBT權利

註一：此碑紀念著拿破崙戰爭中的海軍上將，英國民族英雄 Horatioa Nelson。

安妮／本初子午線觀察記

國際 NGO 亞洲區專案經理江和都：推動臺灣海洋永續，把「漁業王國」的口碑傳出去

國際 NGO 亞洲區專案經理江和都：推動臺灣海洋永續，把「漁業王國」的口碑傳出去

而在和不同背景人們互動的過程中，他體認到民族性的影響力之大。江和都舉例：歐美許多漁民每年只勞動 4 個月，一旦捕撈到足夠的漁獲量，就會進入長時間的休息；但臺灣、亞洲的工作者很難接受上述模式，甚至願意一年有 10 個月待在海上、其餘兩個月在陸地整裝待發。一旦抱持「捕好捕滿」的心態，便很難達成永續。

《換》人說說看

走進南非「貧民窟」，聽不同種族的當地人，道出各自的掙扎與奮鬥

走進南非「貧民窟」，聽不同種族的當地人，道出各自的掙扎與奮鬥

事實上，Mamma Swartbooi 不僅是許多國際志工計畫的寄宿家庭，也是外國遊客尋求體驗南非民族柯薩（Xhosa）美食的「餐廳」。品嘗 Mamma Swartbooi 自製的薑汁啤酒，喝起來有點像稀釋的甜酒釀，帶有一股清香，好喝極了。兩樣南非傳統菜餚雖是素菜，夾在小麵包（vetkoek）裡的味道就是那麼搭調，我們幾乎吃個精光。

出發，改變人生的一次旅行

佤邦隨筆 ──My time with the Wa

佤邦隨筆 ──My time with the Wa

他有兩個小孩，妻子是克欽（Kachin）族人，這不令我感到訝異，因為佤邦是緬甸最具種族包容性，且涵蓋最多民族的領地之一。佤邦一隅（本圖經編輯部調整）午後傍晚時分，山姆坤於自家設宴招待我們所有人，餐點是包括佤邦粥品在內的多道當地菜餚，以及山姆坤宣稱自釀的在地酒。

Raymond Pagnucco／讀者投書

給影迷的西西里旅遊提案：走訪《教父》、《白蓮花大飯店》之外的島嶼日常

給影迷的西西里旅遊提案：走訪《教父》、《白蓮花大飯店》之外的島嶼日常

該影集描述義大利民族英雄「加利巴迪」（Garibaldi）為求統一，率眾於西元 1860 年進軍西西里島的過程，待他成功達陣、在首都巴勒摩（Palermo）舉著義大利國旗遊街的場景，畫面中意氣風發的行軍隊伍與權力步入黃昏的貴族們形成強烈對比。當時達官貴人們驕傲地站在雄偉的「四角廣場」（Quatro Canti）上觀禮，仍以高傲眼神否定歷史的進程。

劉政暉／Nuevaidee．新點子

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