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共有4116筆搜尋結果

大師就不能挑戰嗎？牛津座談會教我的事

大師就不能挑戰嗎？牛津座談會教我的事

您在《文本與展演》（Text and Act）一書中曾提及：「歷史還原演奏」（Historically Informed Performance, 註2）不只是一種「歷史正確」的風格，更是一種「政治正確」的演奏風格。因此想請問您的是：我們可以如何討論「歷史還原演奏」與冷戰政治的關係？」

王敏而／業餘知識分子

什麼是「台灣文化」？

我常說我們就好比歐洲大陸的比利時──夾在大國之間容易被遺忘，但也因歷史背景傳承了荷法兩國的文化，有著荷蘭的直爽也有法國的細膩。同理，台灣是一個亞洲很小的島國，因為地理位置和歷史背景我們同時擁有，並融合著東北亞和東南亞文化的優缺點：跟東北亞國家比起來更加地活潑慵懶，但跟東南亞國家相比卻又多了些含蓄自律。

Julie ／第三文化小孩

貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」

貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」

而傳統社會對於菁英的道德期待，要從歷史上的「貴族階級」說起──無論是東方或西方，在工業化來臨之前，都有一段長期的封建制度歷史。以中國為例：中國最早的貴族封建制度出現在周朝，周王代商之後，將土地和人民分給了自己的親戚和臣子，這也是我們在歷史課本上面讀到的「武裝移民」──這些帶著軍隊來到封地上的周王親信，於是成為了「貴族」，而封地上的居民就成為了「平民」。

劉庭安／我所見的世界

邪惡不平庸：令人喪膽的「魔鬼的自白」，道出漢娜鄂蘭的世紀錯誤

邪惡不平庸：令人喪膽的「魔鬼的自白」，道出漢娜鄂蘭的世紀錯誤

▍更多 2023 世界公視大展精選影展《回聲與對話》資訊，歡迎參考臉書專頁《關於作者》李文成一個喜歡回望過去來尋找未來的作家，流浪在不同時間與空間裡找尋生命與歷史給予我們的紀念品，為自己與社會提供不同的聲音與建議。目前用聲音記錄了快三百集的歷史故事在 Podcast，等待更多旅伴與自己走向探索歷史與生命的行程。執行編輯：林鈺芩核稿編輯：孫雅為

世界公視大展精選 Best of INPUT

【青年壯遊】跳脫博物館「靜物陳列」的窠臼，芝加哥博物館打造「活的」知識殿堂

【青年壯遊】跳脫博物館「靜物陳列」的窠臼，芝加哥博物館打造「活的」知識殿堂

每艘船都有各自的詳細說明，以及當時歷史背景與大時代的介紹，讓參觀的人彷彿走進一場航海的時光機，驚艷不已。說明龍捲風的原理，固定時間會有專人帶引孩童實際進入實驗場域體驗。圖／林育嬋提供除了船隻之外，車子的演進、腳踏車的演進、飛機的演進，也同樣精彩，其中還有腳踏車是以 3D 列印技術所製。

Crossing Campus

伊頓公學第一個黑人畢業生的故事

伊頓公學第一個黑人畢業生的故事

恩伊瑪表示：「販賣奴隸非常可怕，但那是一個歷史現實。」「我的祖父沒有受過任何教育，他那個時候只知道生活不是殺人就是被人殺。」「那不是壓迫，那是生存方式，展示權力和力量的方式。那也是白人把文明帶到非洲大陸之前的舊非洲的生活方式。」對於英國各地抗議者推翻與販奴歷史有關的名人雕像，他說這麼做很不幸，因為那些雕像代表了歷史，可以提醒人們，教育人們。

BBC News 中文

家裡沒冷氣、上班只能搭「烤箱」⋯⋯巴黎 42.6 度高溫怎麼過？

家裡沒冷氣、上班只能搭「烤箱」⋯⋯巴黎 42.6 度高溫怎麼過？

高溫衝破歷史紀錄，最慘的是⋯⋯首先可怕的是絕對的高溫。2019 年七月底的這波熱浪，將撒哈拉沙漠的熱空氣新鮮直送到巴黎，讓巴黎市內的氣溫達到 42.6 度，完全不囉唆的打破歷史紀錄！上次巴黎市內超過 40 度的紀錄已經是遠在 70 年前的 1947 年，那時第二次世界大戰才剛打完，還正在簽《巴黎和平條約》呢！

邱奕捷／法蘭西式培根

「台灣人，我們什麼時候要長大？」──不看不聽、不談不想、不學不思，中國一樣影響著我們與世界

「台灣人，我們什麼時候要長大？」──不看不聽、不談不想、不學不思，中國一樣影響著我們與世界

我很愛讀中國古代的歷史。我覺得蘇軾寫的詞很美；我覺得歷史上有許多很有智慧或很有膽識的人值得效法學習；我覺得自己祖先的歷史，不是從民國三十八年「國軍遷台」，或 1624 年荷蘭「佔領台灣」開始算起──我相信我的血液、我的文化裡面，有更久遠的古老智慧。但我認定自己是台灣人，不是中國人。我想要知道關於發生在這個島上還有那塊大陸上的所有一切。

孫興瑄／小妞時報 HH Times

莫內打敗道瓊指數？現場直擊世界級拍賣行，看藝術品投資的特色與風險

莫內打敗道瓊指數？現場直擊世界級拍賣行，看藝術品投資的特色與風險

初探拍賣行：感受藝術品的奢華與歷史佳士得在倫敦的拍賣場，位於皮卡迪里圓環與聖詹姆士公園之間，外觀富麗堂皇，內部更是充滿著貴氣。儘管看起來氣派非凡，這裡實際上是對大眾開放的，任何人都可以走進這座歷史悠久的拍賣行，無需邀請或預約，這也讓拍賣行的世界變得更加親近。我曾經有幸陪同一位台灣的骨董收藏家葉伯伯參觀佳士得。

張婷雅／讀者投書

【歐洲廣場】「歐洲轉型正義授課綱要」大公開：和解，必須基於真相的釐清與反省

【歐洲廣場】「歐洲轉型正義授課綱要」大公開：和解，必須基於真相的釐清與反省

當臺灣以國家高度促進當代社會面對人權迫害的歷史、反省過去，推廣人權教育及轉型正義，也是人權博物館的工作要點之一。

劉彥甫／閃擊全球

為何選擇格拉斯哥大學？──跨域研究是「標配」，整座城市都是我的學習田野

為何選擇格拉斯哥大學？──跨域研究是「標配」，整座城市都是我的學習田野

面對這類型的不法正義和歷史爭議，格大在今年新開設了一個針對「西印度群島與格拉斯哥歷史研究」的修復式正義（Reparatory Justice）碩士學位，究竟後續能否繼續擴大效應，還需要好好觀察。格拉斯哥大學，是眾多歐美名校擁有不義歷史的其中之一。已經身為當中一員的我，有幸在整座城市的薰陶下，看見一片美好之下的醜陋。我期許自己能扛起責任，去進行更深度的學習與思考、甚至行動。

劉政暉／Nuevaidee．新點子

紐約私房「異域景點」──讓人忘記身在何方的「死馬灣」

紐約私房「異域景點」──讓人忘記身在何方的「死馬灣」

圖／蔡慧盈提供時間永遠如此善忘，連環境災害也能受到歷史「加持」，將過去的遺棄物品貼上古董的標籤，甚至出現「能不能將此地物品帶走」的爭議：此地隸屬州立公園，依規定遊客不可任意帶走其所有物。但撿拾者認為，此地的物品原為垃圾，若能被拿來二度利用，可視為清除垃圾；但也有人認為浮出的特殊物件，可還原當時的歷史與生活，不應被私人佔有。

蔡慧盈／雙城紀事

一戰終戰百年紀念，大提琴家馬友友：「破碎的現實世界，不應成為追尋希望的絆腳石」

一戰終戰百年紀念，大提琴家馬友友：「破碎的現實世界，不應成為追尋希望的絆腳石」

活動中除了法國總統馬克宏的演說以外，也安排了許多音樂演出，美籍華裔大提琴家馬友友也受邀於儀式中演奏巴哈 C 小調第五號大提琴組曲中的薩拉邦德舞曲，希望透過音樂，更加深化對於一戰歷史的反思。這段 3 分多鐘的演出，引起了筆者濃厚的興趣，遂撰述本文，試討論之。下文將這次演出置入歷史與現實世界的脈絡中，詮釋其中音樂作品／展演與現實世界脈絡中的互文性。

王敏而／業餘知識分子

你聽過「云南白药」嗎？──談談兩岸長期以來的認知差異

你聽過「云南白药」嗎？──談談兩岸長期以來的認知差異

在微信朋友圈上，曾在蔡英文總統當選後流傳這麼一篇文章〈台灣不是大陸，因為我們沒有共同的歷史記憶〉，同時間還有許多推薦了解台灣必須看的幾本書，《日本殖民》、《台灣原住民》、《台灣歷史變革》。這些都是我們台灣的經驗。這篇文章告訴對岸朋友：我們早就不一樣了，歷史和文化在在區隔我們是不一樣的存在。

「總有一天，蘇格蘭會獨立！」──英國國會改選，蘇英分手風暴再起

「總有一天，蘇格蘭會獨立！」──英國國會改選，蘇英分手風暴再起

回到歷史本身，英格蘭跟蘇格蘭從那時起就維持著且戰且休、此消彼長的狀態，直至 1707 年，兩國才合併，成為今日英國的雛型。故事說完了，主題也必須再次回到歹戲拖棚的英蘇關係了。如果對蘇格蘭的歷史稍加了解，便可知道蘇格蘭人其實一直覺得自己和英格蘭人是徹底不一樣的，甚至有自古以來的國族對立情緒。光從蘇格蘭有自己的國會這點來看，也能知道有朝一日，蘇格蘭必定走向獨立，他們只是在等待時機成熟。

安妮／本初子午線觀察記

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