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共有53筆搜尋結果

「馬賽克國度」不簡單──約旦隨處可見的藝術品，竟蘊含人生大道理？

「馬賽克國度」不簡單──約旦隨處可見的藝術品，竟蘊含人生大道理？

馬達巴被稱為「馬賽克之城」，這裡有一座希臘東正教聖喬治大教堂（The Greek Orthodox Church of St. George），地板上有保存完好的 6 世紀馬賽克的「聖地地圖」。這片地圖由 200 多萬片彩色石片拼貼而成，但因天災人禍，如今只保存約 3 分之 1。聖喬治大教堂內，地板上有保存完好的 6 世紀馬賽克的「聖地地圖」。
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2023/06/05
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「臺灣，我懂你！」──新生十年的黑鳥之國：科索沃

「臺灣，我懂你！」──新生十年的黑鳥之國：科索沃

也想起今年初造訪貝爾格勒的時候，東正教堂裡人們的虔誠專注的眼神，和接待家庭力邀我跟他們出門喝酒、聽演唱會的熱情還歷歷在目，很難把那樣的旅行經驗跟塞爾維亞軍隊「種族清洗」的暴行聯繫在一起。旅行中遇到的科索沃人講到戰爭，沒有太多的恨，反而對於國際社會不能更理解科索沃感到不平。「你知道，歷史上我們曾經是基督徒，土耳其人來了之後我們才變成穆斯林。
Rian Chen／馬札爾平行故事
2018/10/08
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到了「國外」，別隨便祝人「聖誕節快樂」—— 12 月 25 日，我在以色列

到了「國外」，別隨便祝人「聖誕節快樂」—— 12 月 25 日，我在以色列

根據維基百科顯示，全世界「廣義基督信仰」（包括新教、天主教、東正教等）的人，約佔全球總人口的三成 。但 12 月 25 日這天「慶祝聖誕節」的人，則可能接近 90％⋯⋯。
Ho Nien Lou／讀者投書
2019/12/30
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全球外交中心日內瓦的「黑歷史」：一場宗教與科學的永恆戰爭

全球外交中心日內瓦的「黑歷史」：一場宗教與科學的永恆戰爭

日內瓦一路走來，從一個周邊國家覬覦的教會小城，到躍上國際舞台成為聯合國歐洲總部；要談這蛻變的過程，便不能不提到約翰・喀爾文（Jean Calvin）與宗教改革⋯⋯約翰・喀爾文與宗教改革在華語世界，「基督教」常被用作相對於「天主教」等舊教，經改革後所產生之新教的稱謂；而在學術上，新教（又被稱作「更正教」）實則是與天主教、東正教並列為基督宗教的三大分支。
V. 瓦西里耶夫／萬國總部的理想與現實
2020/05/18
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【北國熱點】挺朝？反朝？問題沒有這麼簡單──從俄羅斯角度看俄朝關係、核武議題與國際制裁

【北國熱點】挺朝？反朝？問題沒有這麼簡單──從俄羅斯角度看俄朝關係、核武議題與國際制裁

2016 年 8 月，在朝鮮第一座東正教教堂落成 10 周年慶典上，來自俄羅斯的牧首親自主持了聖禮，並讚揚此教堂為俄羅斯與朝鮮人民友好的象徵。在科技合作上，俄羅斯參與朝鮮的基礎建設開發案。2013 年「羅津─哈桑跨國鐵路」修建完成後，俄羅斯與朝鮮之間便有了直通的火車線路，在物流成本上較海參崴的海運路線節省了約 10% 的時間成本。
湯鈞佑／前進俄羅斯
2017/11/16
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川普被判有罪：萬一入獄，還能競選美國總統嗎？不只可以，且有先例

川普被判有罪：萬一入獄，還能競選美國總統嗎？不只可以，且有先例

圖／Shutterstock史密斯 1830 年創立摩門教，這是以基督為中心的宗教，但在信仰上與天主教、新教和東正教大有不同，他對教內的親密伙伴宣揚一夫多妻制。摩根教授說：「一夫多妻制在非信徒中很不受歡迎。它被視為對美國基本價值觀的威脅。這被視為最嚴重的犯罪，而據稱史密斯有 20 個妻子。」史密斯原籍馬薩諸塞州，但為了給追隨者尋找安全的家園，他把他們帶到西部的伊利諾伊州。
BBC News 中文
2024/06/06
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親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

例如文章中穿插我於 11 月底所隨意街拍的照片，相信大家都可以看得出來，即將迎來歲末與來年聖誕（東正教的聖誕節在 1 月初）的莫斯科街頭，完全是一片「歌舞昇平」的景象。自烏俄戰爭以來，這裡的科技創新、本地化金融體系，以及市民日常生活的穩定度，處處都顯示出俄羅斯的適應能力。當然，這也代表者近年以美國與西方國家為首的「嚴厲國際制裁」，並沒有發揮預期的效果。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2024/12/04
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封鎖困不住的夢想，戰地的歌唱奇才──贏得「阿拉伯偶像」的巴勒斯坦人

封鎖困不住的夢想，戰地的歌唱奇才──贏得「阿拉伯偶像」的巴勒斯坦人

來自伯利恆的雅各，信奉的就是屬於東正教分支的敘利亞基督教。伯利恆是巴勒斯坦自治政府管轄境內，少數可以見到許多觀光客的城市，觀光團多來自以色列轄區，如耶路撒冷或特拉維夫。伯利恆市中心馬槽廣場旁的「聖誕教堂」不僅是著名的觀光景點，也是世界上仍在使用的最古老教堂之一。教堂建立於傳說中耶穌誕生的馬槽原址，教堂內還劃出一塊誕生祭壇，據說是聖母瑪莉亞產下耶穌的確實位置。
【獨家】牆內；牆外──目擊以巴衝突現場
2017/03/09
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美國移民跨不過的藩籬──根深蒂固的種族差別待遇

美國移民跨不過的藩籬──根深蒂固的種族差別待遇

因烏克蘭的人口以白人為主，主要的宗教信仰是東正教及天主教，阿富汗人則多屬於棕色人種( Brown)，主要信仰伊斯蘭教。當然我相信還有很多非關種族或宗教因素，造成這樣數字上的差別，又或許是美國考慮到跟俄羅斯的關係，使得美國更希望能夠保護烏克蘭人民，但兩者間如此巨大的差異仍有待我們思考和討論。演講最後以問答作為結尾。一名年長的白人男性舉手提問：「數字的差異不能說明歧視。
黃普辰／轉轉角度看世界
2022/11/23
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在俄羅斯臥舖火車，與醉漢們共度的那晚⋯⋯陌生人只是「還沒成為朋友」的朋友

在俄羅斯臥舖火車，與醉漢們共度的那晚⋯⋯陌生人只是「還沒成為朋友」的朋友

1918 年末代沙皇尼古拉二世全家在這裡被槍殺，結束 300 多年的羅曼諾夫王朝，如今遇害地點建起了喋血大教堂，裡頭很漂亮，天花板上有東正教教堂特有的耶穌像，看著當地人進門前在頭跟肩膀上點三點、默唸祈禱語，我跟著其他女性用披巾把頭包起來。歷史的陰影讓我們無法久待，趁著天空難得放晴，我們裹上厚外套散步到河邊。
換日線全球讀書會
2022/04/09
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【亞美尼亞烽火紀行】（上）：「在亞塞拜然賺、到喬治亞玩、然後去亞美尼亞等死吧」

【亞美尼亞烽火紀行】（上）：「在亞塞拜然賺、到喬治亞玩、然後去亞美尼亞等死吧」

而除了上述「檯面上」的這三個大國之外，其實這裏還有好些個邦交國比中華民國還少的「國家」，以及地方割據勢力（後面會詳談）；這裡又像是座宗教博物館，性格迥異來歷不同的民族，各自選擇自己的神祗，東正教、伊斯蘭教、基督教、猶太教乃至於藏傳佛教皆犬牙交錯於此，彼此追尋不同的永生。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/10/13
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「本護照除以色列外於世界各國均可使用」：馬來西亞兩大民族的以巴關係認知（上）

「本護照除以色列外於世界各國均可使用」：馬來西亞兩大民族的以巴關係認知（上）

此外，早在伊斯蘭還未出現時，這片土地就已有基督徒──巴勒斯坦基督徒多屬於拉丁禮天主教會、東儀天主教會、東正教會、東方正統教會等古教會，少數才是晚近出現的新教──這些古教會在耶路撒冷或當地已釘根千年以上。許多馬來西亞的馬來—穆斯林沒有意識到這點，於是將巴勒斯坦的困境窄化為宗教我群的問題，但巴人的困境不只是限於穆斯林，也包含基督徒，更是屬於普世性的人權議題。
番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事
2019/03/05
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【亞美尼亞烽火紀行】（中）：染血的黑色花園

【亞美尼亞烽火紀行】（中）：染血的黑色花園

此處向來是亞美尼亞屬地，八成以上居民是信奉東正教的亞美尼亞裔，但這塊土地卻劃歸信奉伊斯蘭教的亞塞拜然，在其管轄下成為一個自治州。雖然史達林的民族政策惹人詬病，但亞塞拜然人與亞美尼亞人的關係原本仍「大致良好」，只是隨著戈巴契夫（Mihail Sergeevich Gorbachev）的改革開放（Glasnost），蘇聯人民愈來愈頻繁地上街發聲──過久的壓抑，往往造成太大的反彈。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/10/14
5738
白俄羅斯和烏克蘭的一切，不是西方觀點說了算（上）：多年來，我數度親赴當地的現場觀察

白俄羅斯和烏克蘭的一切，不是西方觀點說了算（上）：多年來，我數度親赴當地的現場觀察

蘇聯解體後，東正教重新成為白俄羅斯人民精神寄託，同時也代表某種保守色彩。圖／裴凡強提供而「白俄羅斯」這個中文名稱，之所以讓人困惑的主要原因在於，這個名詞是將其國名 Белоруссия/Belarus 拆開翻譯：「Бело/Bela」──白或白色的，以意譯方式呈現，後面則維持音譯俄羅斯。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/11/25
13835
在國際夾縫中重生：科索沃的十年獨立之路

在國際夾縫中重生：科索沃的十年獨立之路

科索沃曾在西元 1455-1912 年經歷鄂圖曼土耳其（西元 1299-1922 年）統治，所以有 82% 的人口為回教徒，其餘則信奉天主教與東正教。在 1912 年巴爾幹戰爭之後，大部份的科索沃地區重新回歸塞爾維亞領土。科索沃除了 1941 年二戰期間曾短暫被劃入阿爾巴尼亞領土，從 1945 到 1990 年間，皆屬於以塞爾維亞為首的南斯拉夫聯邦。清真寺與天主教堂和平共存。
郭家佑／和世界交朋友
2018/02/23
21264
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