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共有1648筆搜尋結果

【一頁阿拉伯】「只要文字活著，文明就還活著」──古埃及的象形文字

【一頁阿拉伯】「只要文字活著，文明就還活著」──古埃及的象形文字

文字是文明的表象與靈魂，古埃及人發明的象形文字，是一種由表意符號、表音符號、限定符號三部分組成的，相當複雜的文字系統，約形成於西元前 4000 年左右。象形文字的出現，與埃及人的宗教觀念關係密切：他們認為文字是由「文字之神」托特神所創造，是極為神聖的。托特神掌管著知識與魔法，因此也被稱為「智慧之神」。
換日線阿拉伯
2019/05/08
31174
當文字可以被無限生成，「該寫什麼」反而變得更難：AI 時代，什麼內容值得被留下？

當文字可以被無限生成，「該寫什麼」反而變得更難：AI 時代，什麼內容值得被留下？

當 AI 讓文字越來越像，編輯該如何判斷？進行編輯工作時，我也常在處理他人稿件的過程，也感受到另一種變化。文章整體變得更工整、結構更穩定，許多段落看起來幾乎可以直接刊出，但閱讀時，時常出現微妙的相似感。語氣平衡、論述完整、例子安全，情緒控制在不會出錯的範圍內，文字沒有明顯問題，卻也很少留下真正鮮明的痕跡。
詹欣茹 Sherry Chan／觀看的另一種視角
2026/06/15
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發酵的文字，成長的人

發酵的文字，成長的人

在一次偶然，在超商書報攤中看見了斗大的「大膽走出去，世界走進來」，直到現在第二本季刊的誕生，《換日線》以樸實的文字，繪出我對世界的想像，沒有武斷的論述，只有誠懇的建議，甚至能說，這本雜誌也是我成長的奠基，或許未來有成的一天，「換日線」三個字，也會在我的感謝名單內。
換日線編輯部
2017/06/01
2448
電影《王的文字》：一個創造韓文的動人故事，為何引發韓國觀眾不滿？

電影《王的文字》：一個創造韓文的動人故事，為何引發韓國觀眾不滿？

然而，《王的文字》上映後，卻在韓國網站評論與網民評分中，出現正負極端的罕見評價。電影為何受到高度期待？
彭紹宇 Peng Shao-Yu
2019/08/07
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韓國有個韓文節──從「大逆不道」到「民族驕傲」，韓文字如何「上位」成功？

韓國有個韓文節──從「大逆不道」到「民族驕傲」，韓文字如何「上位」成功？

就我自身學習韓語多年的經驗來說，先不論韓文曖昧與複雜的文法，就其發音與韓文字型來說，不算太難學習。一則韓文屬拼音文字，我們只要好好記下韓語 40 音音標（世宗大王時代有 28 個基礎韓文字母，今日僅存 24 個），即可馬上念出聲音；二則韓文字型結構也算簡單，透過左右上下的子、母音等 4 種拼音方式，即可上手寫出韓文字型。
陳慶德／現象・韓國
2021/10/04
7505
總是被討厭的記者？──文字如劍，淺談記者與受訪者的立場矛盾

總是被討厭的記者？──文字如劍，淺談記者與受訪者的立場矛盾

我很明白，文字如劍，可以救人，也可以殺人。這個時候的我就像是實習醫生第一次拿起手術刀般惶恐不安。但如果不能克服這份惶恐，退縮在零風險的範圍裡，甚至以自己的傳播力量當作商品，向受訪者賺取佣金，那新聞就再不是新聞，而是廣告了。〈計程車司機〉電影中，警察對人民開槍的時候，德國記者辛茲彼得一直沒有放下攝影機。就算便衣警察把槍指著大學生當人質，他也沒有交出攝影機。
CZ／無國界派對
2017/10/11
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【一千零一夜】作為「書本的守護者」，「編輯」其實是最沒辦法「好好面對文字」的人

【一千零一夜】作為「書本的守護者」，「編輯」其實是最沒辦法「好好面對文字」的人

最後這個畢業作品的拍攝計畫，因動盪的時局而未能完成，但她仍用文字報導，記錄下那些在開羅見證歷史的歲月。楷君來到首都開羅的時候，正是大量人民上街抗議的時刻。
換日線阿拉伯
2018/03/28
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【作者通信】台灣人在德國從事文字工作，可能嗎？──非母語人士，更要找出個人獨特性

【作者通信】台灣人在德國從事文字工作，可能嗎？──非母語人士，更要找出個人獨特性

要說沒有柏金斯，就沒有費滋傑羅與海明威等作家，或許還有待討論，但他的經驗告訴我們，要成為一名非凡的文字工作者，關鍵並不是在文字世界裡面，而是文字外的真實世界。唯有真正了解並看清世界、真正養成獨到的品味、真正拓展了視野，才能將一切帶入文字，使文字不流於沒有靈魂的空殼，而這一切都得靠時間的累積。對 25 歲左右的年紀而言，我認為並不用太心急、不用一下子想要掌握所有的技能。
趙崇任／德意志人文觀察
2024/02/27
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讓移工讀懂 3 千年前的象形文字，為何重要？──專訪故宮科長康綉蘭，談博物館教育

讓移工讀懂 3 千年前的象形文字，為何重要？──專訪故宮科長康綉蘭，談博物館教育

國立故宮博物院與 One-Forty 共同設計一份中文學習單，介紹象形文字概念，讓移工在故宮的鐘鼎器物上，找到出現在課本裡的一個個中文字。探索指認的過程中，學習語言不再是枯燥臨摹，有了更多遊戲樂趣。本文專訪這次合作的幕後推手──故宮教育推廣科康綉蘭科長。近年為不同少數族群策劃活動教案，康綉蘭與故宮教育推廣團隊始終在思考：公有的文化資源，如何能讓每一個國人都看見？
One-Forty
2022/05/02
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「不一樣」的伊斯蘭：蘇菲派詩人魯米，用文字追尋「愛的真理」

「不一樣」的伊斯蘭：蘇菲派詩人魯米，用文字追尋「愛的真理」

萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2019/05/31
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誰說「常打電話的人，很少是工作能幹的」？──我在跨國公司的經驗：良好的溝通，光靠文字完全不夠

誰說「常打電話的人，很少是工作能幹的」？──我在跨國公司的經驗：良好的溝通，光靠文字完全不夠

 我們常說「見面三分情」，這其實是無論科技如何進步、工作業務如何複雜，仍然不會改變的人性──在商務場合中，彼此更能透過眼神、語氣、肢體動作、應對進退等太多方式，補強（或藉此解讀）冷冰冰的合約文字背後，更多的訊息。在快速往來的國際商務中，我們當然無法天天搭飛機到不同國家、見不同的商業夥伴，所以，Email 或文字通訊軟體，成為最常見的溝通方式。
幸宜／在他們和我們之間
2017/10/24
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我與臺灣「作文教育」的愛恨情仇：身為寫作比賽常勝軍，「作文，成了做作的文」

我與臺灣「作文教育」的愛恨情仇：身為寫作比賽常勝軍，「作文，成了做作的文」

這正是我對台灣作文教育產生複雜情感的肇因，它成就我流暢的文字表達，卻也囿限我對文字的想像、文字施展於我的可能性，因此為我的寫作留下皮相極佳美至懾人，卻又顯幼稚且全然無助性靈長成的弊病。作文教育或許教給學生許多表達方式，卻也限制了學生對文字的各種想像。圖／Shutterstock原來如此，作文對認知到這些的我來說已是種艱難的文學。
高中生看世界
2022/12/07
13605
經歷不孕與躁鬱症，我如何釋放痛苦，重拾生命的靈感與創造力？

經歷不孕與躁鬱症，我如何釋放痛苦，重拾生命的靈感與創造力？

我是一個文字工作者，也是一個不孕症和躁鬱症確診者。在過去的兩年，我從文思枯竭、一個字也寫不出來的創作靈感沙漠，到現在隨時都能創作，只要坐在書桌前夠久，文字便能從我的指尖自然地流瀉出來。我沒有因此成為暢銷作家，卻成為一個更真實與快樂的人。
尼可 Nicolle／矽谷 Bonjour
2021/04/30
4845
台灣「科技俠女」英倫創業，引爆時尚中文熱──專訪Chineasy創辦人薛曉嵐：「懷抱信念、放眼全球，方為成功之道」

台灣「科技俠女」英倫創業，引爆時尚中文熱──專訪Chineasy創辦人薛曉嵐：「懷抱信念、放眼全球，方為成功之道」

中文字，作為世界上最古老三大文字系統中唯一沿用至今的文字，流傳了五千年的雋永之美，在海外瞥見時更是發思古之幽情，一筆一畫中蘊藏的智慧結晶，配上流轉在喉韻上的四聲，若能與國外友人分享，豈不為一大樂事？「我一直深信，唯有美麗的東西，才能可大可久。」
Alice Yang／哈佛姐的不正經學術之旅
2017/07/07
9418
「有了 AI，我們還需要記者嗎？」當人工智慧成顯學，臺大新聞所如何因應？

「有了 AI，我們還需要記者嗎？」當人工智慧成顯學，臺大新聞所如何因應？

手搖重度上癮者，自詡路邊觀察家，關注社會大大小小議題，時刻提醒自己不讓文字變武器；喜歡在文字裡塞入一點小彩蛋，期待能遇見一眼讀出話中話的伯樂。寄情於月，希望月亮替我照耀所有我愛的人。執行編輯：羅思涵核稿編輯：孫雅為
Crossing Campus
2024/05/17
5822
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