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曾覺出國遙不可及，如今她旅日 8 年、甚至常被誤認為日本人──怎麼辦到的？

曾覺出國遙不可及，如今她旅日 8 年、甚至常被誤認為日本人──怎麼辦到的？

──搞不懂的日本「社交辞令」〉）另外京都還有一種「茶泡飯」文化也蠻特別的，如果你去一個非常純的京都人家中做客，當他問你說要不要來一碗茶泡飯時就是要趕你走──他不好意思直接告訴你，但是用這種方式讓你知道我們差不多也要休息了，你是不是應該回避了。那是比較過去年代的文化，換到現在可能就是把茶泡飯換成咖啡、茶。

換日線關鍵字 Podcast

從訪談一窺亞洲國家金錢觀的細微差異：以台灣、日本及伊朗為例

從訪談一窺亞洲國家金錢觀的細微差異：以台灣、日本及伊朗為例

這是以單一個案作的陳述，接著我們拉開視野，看看日本的整體經濟及當今文化背景。相較以往大家對於日本職場文化的高壓超時工作、不裁員、萬年企業、萬年社員的印象，到現今，儘管高壓超時工作仍是不變的景況，但是萬年社員的職場企業已經轉變成為約聘式的合約模式，也因為這個現象，近幾年日本年輕人對於所屬企業的歸屬感不再如以往。

各國理財術大盤點

竹科工程師出走英國，為解決「三十危機」意外踏上創業路──專訪 Meater 創辦人 Wen Nivala

竹科工程師出走英國，為解決「三十危機」意外踏上創業路──專訪 Meater 創辦人 Wen Nivala

二、融入當地的文化。不管能力再強，工作再努力，如果不能融入當地文化、熟悉英國人的思考方式與價值觀，可能離成功還是有那麽一點距離，畢竟我們所處的地區是英國，是一個和臺灣截然不同的國家。三、堅持做自己覺得對的事，不隨波逐流。這點看似簡單，實際上卻是最難執行的，需要超人的毅力與堅定的意志才能貫徹。

讀者太太／英國職場放大鏡

只想心碎一次的穆斯林千金，在自由的美國

只想心碎一次的穆斯林千金，在自由的美國

來到美國後，我並沒有特意跟哪一個族群交朋友或是不交朋友，但是語言、文化往往都是交友的障礙。這裡說的並不是英文夠不夠好或是有沒有歧視的問題，所謂的文化，指的是生活上的小細節，話不投機半句多，如果雙方沒有任何交集，例如電影、電視劇、音樂、藝術、文學，甚至是運動或政治，生活上沒有一點共鳴，當大家寒暄完「how are you？」之後，根本無法進一步聊天。

Euphie Chen／天光Cafe

數位游牧在台灣：走進台東大武，尋找地方創生與數位游牧碰撞的新火花！

數位游牧在台灣：走進台東大武，尋找地方創生與數位游牧碰撞的新火花！

除了可以騎車玩台東的南迴四鄉（牡丹、達仁、大武、太麻里），也可以到大武附近的金崙鎮上看看不同的原住民文化。我也建議從大武坐火車到台東火車站，在火車站外租車，一路往北玩都蘭（國際／文青文化）、成功（三仙台附近）、烏石鼻和齒草橋（陡峭壯麗山海美景）、長濱（金剛大道、書粥獨立書店）。

Mei Kuo / 讀者投書

最好的學習不是聽講，而是做中學──臺灣心理師到英國念藝術治療「心」體悟

最好的學習不是聽講，而是做中學──臺灣心理師到英國念藝術治療「心」體悟

也因為在不同文化環境之中，更能夠跳脫原有的框架，重新審視自己的想法和行為反應。在臺灣，隨處可見關於星座和生肖運勢的訊息。如果生活中有遇到任何不如意的事，很容易將問題怪罪於星座運勢不佳，或今年犯太歲將諸事不順等不合理的歸因。當時在英國的我，缺少原先文化環境的暗示與提醒，對於生活中的大小問題也平淡看待。直到有天，遇見來自相同文化背景的朋友時，才驚覺原來那年我也犯太歲，但我壓根忘了有這檔事。

日本 Z 世代導演東盛愛華，看家鄉「與那國島」的未來：海洋般廣闊，卻也迷惘

日本 Z 世代導演東盛愛華，看家鄉「與那國島」的未來：海洋般廣闊，卻也迷惘

這些混合著傳統文化與自然意境的元素，都源自於「日本最西端之地」──與那國島。與那國島是日本全境最西端的領土，距離臺灣宜蘭縣蘇澳鎮的烏岩角只有 108 公里，但也因為地處偏遠、發展受限，不只人口外流情形嚴重，就連傳統文化都將隨著時間更迭而凋零──1997 年生的 Z 世代導演東盛愛華（東盛あいか）就生長於此，對於這些現象有著最深刻的體會。

宋思彤／六六 LiuLiu

七個讓你出國不受歧視，順利交朋友的小秘訣

七個讓你出國不受歧視，順利交朋友的小秘訣

尊重對方的文化將心比心，希望別人尊重你的文化，先尊重別人的文化。不要在英國人面前說英國食物很難吃，也不要跟愛爾蘭人說你的口音很重。就算我自己也不喜歡吃臭豆腐，聽到外國人因為吃了皮蛋和臭豆腐，而覺得台灣食物難吃還是會覺得不開心。真的出國之後，有很多機會你會認識到一些人來自完全沒有印象的國家，這個時候試著請對方稍微介紹他國家的位置還有語言文化。不要覺得麻煩，這是可以認識世界的大好機會。

旅美台灣人看《夢想之地》（Minari）：打破社會菁英的成功敘事，談亞裔移民的獨特處境

旅美台灣人看《夢想之地》（Minari）：打破社會菁英的成功敘事，談亞裔移民的獨特處境

而在孩子眼裡，則永遠在父母的舊有文化和這片土地上的美式文化間無止境的拉扯拔河，尋找自己的歸屬（延伸閱讀換日線文章：第三文化小孩）。《夢想之地》打動我的點，是讓這些格格不入、這些在異文化土地上打拼的第一代，以及背負極大期許，過程中卻不斷受到文化衝擊的第二代，得以被看見。

Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站

工作太拚、生活失速？馬六甲臨時之旅教會我：旅行解不了問題，但能打破「慣性」

工作太拚、生活失速？馬六甲臨時之旅教會我：旅行解不了問題，但能打破「慣性」

馬六甲歷經葡萄牙、荷蘭、英國、華人與馬來人文化的交融，轉眼已過 600 年；與這座城市所承載的厚重歷史相比，我們此刻的迷惘與焦慮，是否也顯得沒那麼沉重了？在劇院觀賞《又見馬六甲》文化表演。圖／Amber L.H.

Amber L.H. Huang／現正漫遊中 Currently Out of Orbit

寫給要來英倫留學的你：10 件我希望當初可以「早點知道與理解」的事情

寫給要來英倫留學的你：10 件我希望當初可以「早點知道與理解」的事情

有意識的理解文化衝突，不要預設自己看了很多歐美劇，已經熟悉歐美文化，就可以（或應該）無障礙融入歐美文化。此外，也不要用文化衝突的眼鏡，放大檢視與每一個人的相處，矯枉過正。但當然，若真的遇到種族歧視，即使非常微妙，也要清楚而且合理地讓對方知道你不舒服，解釋你不舒服的原因是什麼。

王顥燁／小城旅人雜記

浪漫之都還是「狗糞之都」？──巴黎每年有 650 人因踩狗屎而送醫

浪漫之都還是「狗糞之都」？──巴黎每年有 650 人因踩狗屎而送醫

由八旗文化授權換日線原文轉載並增訂小標。圖、文經編輯，均與原作有部分出入，欲閱讀作者完整作品，歡迎參考原書。執行編輯：邱佑寧核稿編輯：關卓琦

換日線全球讀書會

你今天「是在哈囉」了嗎？

「是在哈囉」背後的社會意涵除了探討政治人物將「是在哈囉」動詞化的正當性外，桑尼猴還想聊聊這個詞背後的文化現象。首先，這個詞的流行和檯面上政治人物的頻繁使用，展現出台灣的嘲諷性語言風格正逐步主流化。

桑尼猴／桑尼猴看世界

為什麼要取一個英文名字？我們都搞錯重點了

為什麼要取一個英文名字？我們都搞錯重點了

有些人認為取英文名字是方便讓人稱呼、也有人認為只是自己眾多別稱的其中之一、有些則是沒由來的用了一個異國名字稱呼自己，不管是哪一種，其實重點還是在能與不同文化的人們相互溝通、理解。下次，不妨試著用自己的方式解釋自己的中文名字吧！也許對外國人來說不好念、不好記，但也是場異文化交流。《關聯閱讀》海外遊子們，找回你我的名字吧「你的來處、你的名字、你是誰？」

Amber／安柏不在家

「台灣人，我不懂你在講什麼！？」

「台灣人，我不懂你在講什麼！？」

這跟歷史與文化脈絡脫不了關係。東亞偏向一個同文國家（使用同一文字）的狀況，這樣的情況下自然容易發展出高語境的溝通文化，在這樣的文化下如果別人不能理解，自己精心設計出來的「喻」甚至會怪罪對方悟性低、不能善解人意，不能解讀情境（日本更建立一名詞曰：閱讀空氣）。再重複一次：這不是壞事，只是語言的使用習慣問題。

Leo／讀者投書

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