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共有442筆搜尋結果

「阿蘭的戰爭」：當漫畫家遇上二戰大兵，一段跨越近 40 歲的忘年之交

「阿蘭的戰爭」：當漫畫家遇上二戰大兵，一段跨越近 40 歲的忘年之交

我找到了一些，像是他的學校或是他唱詩歌的教堂，還認出了好幾棵阿蘭愛爬的樹。後來，我去了趟德國，走訪當年他身為巴頓將軍第三軍團下士時駐紮的地方。我遇到了一些他在 60 年前認識的人，而因為阿蘭，我們成了朋友。最後，阿蘭希望將這本書獻給他的祖母，艾奧妮˙英格拉姆（Ione Ingram）。而我想將它獻給我的父母，尚（Jean）與賈桂琳（Jacqueline）。
換日線全球讀書會
2019/01/29
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在新冠疫情中，我告別了至親

在新冠疫情中，我告別了至親

我在忙完母親告別式後，和戴夫視訊聊了一下情形，了解到當地喪禮也因疫情關係極簡處理，只有 20 多位至親參與，在一個專門辦理喪禮的小教堂舉行，「我很好，大家有保持社交距離，但他們都不戴口罩。」待在亞洲太久「被同化」的戴夫，成為喪禮上唯一戴口罩的荷蘭人。
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2020/12/22
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「媽媽妳看，她們好漂亮！」當 7 歲女兒，在 London Pride 初遇變裝皇后

「媽媽妳看，她們好漂亮！」當 7 歲女兒，在 London Pride 初遇變裝皇后

Giles 教堂外的 Family Area（家庭區）。 我們領了彩虹旗和哨子，跟著許多家庭在草地上看變裝藝人說故事，旁邊圍繞著童軍和健身房主持的兒童活動，樂高的攤子外展示著 Pride Parade 的模型，裡面有樂高和著色紙筆，讓孩子們自由發揮。 現場不只是同性家庭，也有許多異性家庭共襄盛舉。
陳怡潔／在倫敦醒來
2019/08/05
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「請嚴肅面對我們的歷史傷痛」──在台猶太人士的沉痛呼籲

「請嚴肅面對我們的歷史傷痛」──在台猶太人士的沉痛呼籲

再拿新加坡這個容納多元種族、宗教與文化的國家為例，近日有伊斯蘭教人士在該國發表了「神幫我們對付基督徒和猶太人」的言論之後，立刻被新加坡政府判予刑責，也被要求到當地的猶太教堂向猶太人正式道歉。
讀者投書
2017/09/20
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「無煙囪工業」拚觀光，討好了誰、又傷害了誰？──菲律賓筆記

「無煙囪工業」拚觀光，討好了誰、又傷害了誰？──菲律賓筆記

迷路晃到城北西班牙殖民者遺留下的 Jaro 大教堂時，停下來向雜貨店阿姨問路。問著問著竟然聊了起來，阿姨說要介紹個菲律賓女朋友給我，帶我逛逛怡朗市。當我解釋說我在臺灣有女朋友後，阿姨們大笑稱沒關係，在這裡也可以交一個啊。熱情的南國，走在路上女中學生會突然跑到你旁邊跟你說喔嘿呦（以為是日本人吧）。怡朗市有許多韓國人，多是在此城的幾所大學學英文，問路時也常被問是不是韓國人。
老鄰居，新朋友──認識千面東南亞
2015/10/26
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芬蘭的咖啡，是什麼滋味？──淺談赫爾辛基咖啡文化

芬蘭的咖啡，是什麼滋味？──淺談赫爾辛基咖啡文化

這裡指的「城市文化」，是「公共領域」在歷史上產生的過程──公共領域可說是現代城市歷史中相當獨特的現象，不同於教堂及政府，它是讓不同背景的人們，自由進行交流的場所。舉例來說，「巴黎咖啡館成為文人雅士交流的場合」這旅遊介紹中很常見的句子，指的便是「咖啡館具備公共領域功能」的證明：咖啡館的出現，給予了當時逐漸聚集在城市中的民眾，一個工作場域及家庭之外的社交、對話場所。
水鹿遇到馴鹿
2018/05/02
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高加索戰雲密布，源於一個不被承認的國家──阿爾察赫共和國

高加索戰雲密布，源於一個不被承認的國家──阿爾察赫共和國

古城「舒沙」除了基督教堂也有不少穆斯林宣禮塔。圖／V.瓦西里耶夫 提供「對多數亞塞拜然人而言，奪回阿爾察赫是一展國家尊嚴的抱負，但對每一個阿爾察赫人而言，這是生死攸關的問題。」1975 年諾貝爾和平獎得主安德烈．薩哈羅夫曾這麼評價過這場衝突。就算國土問題沒答案，是否有更好的解決方式？
V. 瓦西里耶夫／萬國總部的理想與現實
2020/10/05
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經歷慘痛後再次迷人：「德國珠寶盒」德勒斯登的歷史

經歷慘痛後再次迷人：「德國珠寶盒」德勒斯登的歷史

有趣的是，今天所見的德勒斯登聖母教堂，數十年來充當戰爭紀念標的，卻是由英美捐款協助重建的，“so it goes”。自從 1990 年德國重新統一後，德國不遺餘力地肩負起悼念二戰傷亡的責任，不論是在德國城市中受害的人，還是德國對別人的侵害。75 年前的破壞亦為今天有關受害者與責任的辯論埋下種子，大家賦予東德復原一重新的意義──提倡二戰歷史的修正。
某某出走／老靈魂。赤子心
2020/06/12
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墓園與家園，距離戰爭最近的地方──賽拉耶佛的迷人及惆悵

墓園與家園，距離戰爭最近的地方──賽拉耶佛的迷人及惆悵

步行在舊城區，同一條街上不難發現清真寺圓頂、東正教及天主教教堂，還有猶太教的會所。剛喝完一杯土耳其茶，前一刻還在充滿回教風情的街上，下一刻已經發現自己置身於維也納區。歷經波士尼亞戰爭已經二十多年，這個城市雖然正漸漸從戰後復甦，但一路上仍然可見千瘡百孔的彈孔在建築上或是戰後的痕跡，有些是無意、有些則是刻意要讓人們記得這場戰爭。
讀者投書
2016/05/19
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「臺灣，我懂你！」──新生十年的黑鳥之國：科索沃

「臺灣，我懂你！」──新生十年的黑鳥之國：科索沃

也想起今年初造訪貝爾格勒的時候，東正教堂裡人們的虔誠專注的眼神，和接待家庭力邀我跟他們出門喝酒、聽演唱會的熱情還歷歷在目，很難把那樣的旅行經驗跟塞爾維亞軍隊「種族清洗」的暴行聯繫在一起。旅行中遇到的科索沃人講到戰爭，沒有太多的恨，反而對於國際社會不能更理解科索沃感到不平。「你知道，歷史上我們曾經是基督徒，土耳其人來了之後我們才變成穆斯林。
Rian Chen／馬札爾平行故事
2018/10/08
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我的澳洲「單車日記」：為生存而撿資源回收，被迫展開 3 千個瓶罐的日子

我的澳洲「單車日記」：為生存而撿資源回收，被迫展開 3 千個瓶罐的日子

在這場外送員的「單車日記」中，我遇到了派珀角莊園的管家、住在貝爾維尤山豪宅的小男孩 Alex、撞我那輛車上的富裕白人男士及其助理、在王十字停車場回收變現的無家者、倒臥在埃奇克利夫車站前總是拿乞討錢去買酒的街友、每天傍晚在拉什卡特斯灣（Rushcutters Bay）教堂排隊領接濟餐的眾人……還有來自世界各地的外送青年。
Nick Liao／讀者投書
2024/12/02
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在幸福之中麻痺的我們──從伊斯坦堡思考台北

在幸福之中麻痺的我們──從伊斯坦堡思考台北

回想我去過的景點如千年歷史的聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）、聖母瑪利亞終老之地以弗所（Ephesus）、著名的天然泉池棉堡（Pamukkale）、以奇岩怪石和熱氣球聞名的卡帕多細亞（Cappadocia），多數著名景點的門票非常直接地分為「土耳其國籍者」與「非土耳其國籍者」，非土耳其國籍的觀光客通常需要付上至少 30 里拉，而與我同行的土耳其朋友們只需要一半甚至更低的票價即可進入參觀。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2015/11/20
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活該還是不幸：我們的社會是怎麼看待窮人的？

活該還是不幸：我們的社會是怎麼看待窮人的？

而在古代的歐洲社會裡，無論是富人還是窮人，到了週日的時候都會來到堂皇雄偉的教堂。當他們跪在十字架前，被透著彩繪玻璃的陽光所洗禮時，他們都是平等的。在基督教系統裡，一個人死後是否能上天堂，不是以一個人的世俗財富來判斷，而是他生前做了多少善事。甚至，基督教系統裡，還有著認為窮人的道德比富人優越的價值觀。聖經說「富有的人上天堂比駱駝穿過針眼還難」。
劉庭安／我所見的世界
2017/08/22
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終於越過我的那道「換日線」：從叛逆青少女到澳洲審計人，我的跨海逐夢之旅總回顧

終於越過我的那道「換日線」：從叛逆青少女到澳洲審計人，我的跨海逐夢之旅總回顧

圖／PeopleImages@Shutterstock後來因覺得壽司店老闆太刻薄，我於是辭職休息一陣子後、換到第二份工作──教堂牧師助理。也是從這一份工作開始，我進入了「文職」，不再需要靠勞力賺錢，較有體力兼顧學業。但牧師助理這份工作沒能帶給我任何成就感、也和我的所學關係甚小，單純只是為了錢而工作而已。於是，我又換到了第三份工作──行政／簿記員。
ShellyDoDo／讀者投書
2025/11/12
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為何選擇格拉斯哥大學？──跨域研究是「標配」，整座城市都是我的學習田野

為何選擇格拉斯哥大學？──跨域研究是「標配」，整座城市都是我的學習田野

也因此這棟感覺很像一座大教堂的建物，在興建之初，裡面就已規劃好有博物館、店家，更有一間間的教室。由於格大行政單位每年都會按照教職員提出的需求，將整座校園的教室重新分配，因此學生們恰好都有機會感受到作為「霍格華茲」學生的感動。一位在這裡就讀電機碩士的臺灣學生就曾分享，今（2023）年 9 月他在那看似禮拜堂的空間裡，上了一堂嚴肅的機械課程。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/11/02
4526
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