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共有3239筆搜尋結果

聊聊韓國的「墳塚文化」（下）──髮塚、齒塚與馬塚

聊聊韓國的「墳塚文化」（下）──髮塚、齒塚與馬塚

「拔門牙發誓」當定情物共眠後在臂上刻血名註2：石碑上的朝鮮悲痛史（下）：不可抹滅的降清史實，三田渡碑終負「恥辱」之名註3：此文提到的虛塚種類與寫作靈感，來自於李圭泰，《韓國人的意識形態》一書，頁202-206。因裡面文獻過於簡陋，故加以整理，再度改寫。執行編輯：張詠晴核稿編輯：關卓琦Photo Credit：Shutterstock

陳慶德／現象・韓國

你的鄰居不是你的鄰居？我在義大利見證「房屋霸佔者」驚魂記

你的鄰居不是你的鄰居？我在義大利見證「房屋霸佔者」驚魂記

這時我才意識到，目前住家安全性出現危機！趕緊告知房東，而我們房東也好心的說他已經報警，但因一樓閒置許久，若不知道房東是誰，鄰居其實也不能做什麼。看完房東傳的訊息後也是百般無奈，同時回想到幾天前見到新鄰居，對方居然大辣辣的衝著我微笑，瞬間背脊發涼。終於警察到了，簡單確認報警對象後，大批鄰居齊聚到一樓了解新住戶到底是何方神聖。

Ines Wu／義式人文手札

打破社會禁忌迷思（上）：「性教育」不是「性的教育」，「越危險才越要談」的荷蘭人

打破社會禁忌迷思（上）：「性教育」不是「性的教育」，「越危險才越要談」的荷蘭人

潛在的風險與危機意識固然是性教育的一環，然而，若能正面的從「性健康」（Sexual Health）的角度觀看，那麼判斷的能力（健康的關係應具有選擇的權利）、尊重的態度、自我意願與界限的溝通表達技巧、生活品質的提升（了解自我慾望並能享受關係帶來的愉快），才是「性教育」存在之必要性，如此才能培養對自己、也對別人負責的性格，進而，整個社會才能無後顧之憂的談「開放與平等」。

谷卓／世界一隅寫信給你

「恐怖女神節」：北京頂大校園內的搞笑傳統，為何一夜之間完全變調、再不復見？

「恐怖女神節」：北京頂大校園內的搞笑傳統，為何一夜之間完全變調、再不復見？

故事發生的時間設於「當時的未來」 1984 年──但這些虛構想像，卻一一在日後成為許多地方的現實：在這本經典文學作品的虛構描述中，世界大部分地區都陷入了一場「永久的戰爭」、政府監控無處不在、資料記錄中則滿是歷史否定主義及政治、意識形態宣傳。

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

一場「不是意外」的停電，為何震動整個德國？柏林大停電背後的極端主義警訊

一場「不是意外」的停電，為何震動整個德國？柏林大停電背後的極端主義警訊

這樣的風險，我相信對台灣人而言並不陌生，像是近年多起海底電纜遭破壞的事件，也讓我們意識到，即便表面上是不同領域的事故，實際上卻指向同一個現實：當基礎設施被視為理所當然地穩定運作，其脆弱性往往也被一併低估。在長期投資與制度改革尚未完全落地之前，如何提升即時應變能力、強化監測與備援機制，並正視混合威脅的可能性，將是我們在面對類似風險時，無法迴避的課題，值得大眾一起關心。

Ines Wu／義式人文手札

留學台灣，一圓「電腦夢」：他用網頁設計，串連布國與世界

留學台灣，一圓「電腦夢」：他用網頁設計，串連布國與世界

我認為很多人沒有意識到這個問題。」Eliezer 的創業故事協助我們跳脫既有框架，從不同的視角重新認識布吉納法索，以及他們早已開始構築的科技進行式。同時，他的個人故事也擴大了我們想像，對於來臺求學的布吉納法索朋友畢業之後的發展。執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：何佩佳提供

斷交後，他們怎麼了？

明明是台灣人，為何沒有「台灣腔」？電影《虎尾》藏不住的語言破綻

明明是台灣人，為何沒有「台灣腔」？電影《虎尾》藏不住的語言破綻

當然，要做一部時代劇，語言的考察當然是首要講究，唯可惜楊維榕僅意識到這點，在執行面上卻差強人意：最為人詬病的，當然是已經老年的品瑞（由馬泰飾演）。雖說品瑞在青年時期移民至美國，而後落地生根，但從小熟稔的台語、國語的腔調變化應該不會太大，但戲中的語調卻讓台灣人一聽就知破綻百出（馬泰從小在美國成長，自然不熟台灣腔）。

溫溫凱／地下電影

【評論】從國內外新聞與不同聲音，反思「引進 10 萬印度移工」的假訊息

【評論】從國內外新聞與不同聲音，反思「引進 10 萬印度移工」的假訊息

我在認識美國非裔交換生 April 前，我意識到自己在路上遇到黑人時，看待他們的眼光會有所不同；在認識 April 後，比起從前，我不再覺得他們「很可怕」。多元文化、同理和尊重不應該只是口號，充分的社會對話才能為人們謀求最大福利。移工議題之所以需要被關注，不僅是為他人謀福，更是為己。

蔡曉容 Sharon／讀者投書

英國人最愛「旅遊指南」：國家信託（National Trust）如何把美景行銷全國，還吸引各國效仿？

英國人最愛「旅遊指南」：國家信託（National Trust）如何把美景行銷全國，還吸引各國效仿？

Margaret 意識到在當時的社會，一介女流無法擁有實質的社會影響力，要讓國家、社會及政壇上的人們聽到自己的聲音，只能透過社交結識更多的人。因此 Margaret 在 Polesden Lacey 舉辦了一場又一場的社交派對，向人們展示她的蒐藏品，並結識了許多政客、企業家。Margaret 更因為與瑪麗皇后對珠寶擁有共同的熱愛，兩人成為了好朋友，讓她成功打入皇室的社交圈。

張育誠／Robin & Fox Academy

《大都市的愛情法》劇評：一部超越「BL 敘事」、為現代靈魂而寫的新經典

《大都市的愛情法》劇評：一部超越「BL 敘事」、為現代靈魂而寫的新經典

這讓他想起曾因目睹自己和同性接吻，而把他送進精神病院的母親，他「突然想得到道歉」，意識到媽媽才是他不得不隨時面對的、最深的憤怒起源。圖／friDay 影音提供以「創傷」作為橋樑，我們於是可以進一步思考「愛」與「理解」。

劉沐恩／轉角的光影沙龍

用「科學」之名，行歧視之實的智商研究──小心！「偽科學」就在你身邊（下）

用「科學」之名，行歧視之實的智商研究──小心！「偽科學」就在你身邊（下）

希望這篇文章可以帶給你一些幫助：下次，非科學研究領域的讀者，之後若再看到「ＸＸ國研究發現⋯⋯」時，都建議用更審慎、批判的眼光，來看待這些可能出現的「偽科學」包裝；也希望身為研究人員、身在科學領域的讀者們，在看完這片文章後，能夠更有意識地、避免把自己的偏見帶進科學研究中；也不要讓帶有偏見的科學、價值觀，影響你的學術研究。小心！科學，也是可以一點都不客觀、一點都不「科學」的。

Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能

嫁入巴基斯坦 20 年後才知道的事：婆婆只准我喊她「媽媽」，其他人通通叫「阿姨」！

嫁入巴基斯坦 20 年後才知道的事：婆婆只准我喊她「媽媽」，其他人通通叫「阿姨」！

但，一直以為那是自視甚高、自我意識強烈的女性才會說出口的誑語，沒想到，同樣的事情竟發生在同屬古印度文化圈的巴基斯坦鄉間。我頓然警醒，結婚將近 20 年來，自己一直以為女子當如是的「溫良恭儉讓」美德，根本不是我所嫁的婆家之家訓，而這還是一個以保守著稱的伊斯蘭國度！於是，當我每天拉長耳朵等著聽這位妯娌如何稱呼公公，然後終於聽到她真的喊著＂uncle＂（叔叔）時，也就不再訝異了。

亞瑟蘭／讀者投書

你算過「養活自己」要多少錢嗎？裸辭澳洲高薪工作後，我選擇讓「想做的事」變收入來源

你算過「養活自己」要多少錢嗎？裸辭澳洲高薪工作後，我選擇讓「想做的事」變收入來源

PM 這種工作，本來就很耗精神，再加上這兩年，我慢慢意識到自己有「神經多樣性」的特質：不只 ADHD 工作狂傾向，也有高敏、容易內耗的情形。也就是說，一邊做一個我沒有動力的主業、一邊做副業，只會放大這些狀態，甚至加速我的 burnout。圖／Jen提供重塑心中的理想生活去（2025）年 5 月，我回台灣接受鼻中隔手術。

別聽那些吵著要出走的「工商界大老」胡扯，他們哪裡都去不了的

別聽那些吵著要出走的「工商界大老」胡扯，他們哪裡都去不了的

核心競爭要素轉移，不創新、靠補助已無國際競爭力慢著，有讀者可能意識到了，如果說一個國家的經濟發展、人才、資本都集中到少數的大城市了，那剩下的偏鄉怎辦？那就沒希望了嗎？簡單粗暴的回答是：對。超大城市會吸乾周邊的地區，作為年輕低價勞動力的供給地，而貧瘠的土壤再也生不出碩大的果實。然而，答案沒有這麼簡單。

劉庭安／我所見的世界

「美貌紅利」真能翻轉「階級」嗎？──說出「人正真好，人醜吃草」前，請想想螢光幕後的歧視與騷擾

「美貌紅利」真能翻轉「階級」嗎？──說出「人正真好，人醜吃草」前，請想想螢光幕後的歧視與騷擾

這時候，模糊的意識往往會不自覺的出現：原來長相也是一種資本、一種權力。然而，相信多數人儘管承認這是「現實」，卻不見得認為它「存在即合理」，不是嗎？可惜的是，當社會輿論對於「外貌」和與之相伴的「權力」過度關注與討論（不論正反）時，某種程度上反而等於強化了這個現象存在的「合理性」。生而為人，是否溫柔對待彼此的態度，卻在這種高度強調競爭的體制下被淡化了。

海鷗小姐／讀者投書

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