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共有1074筆搜尋結果

加拿大近日的「飛機口罩事件」與「餐館蝙蝠湯事件」，是否能歸類為「種族歧視」？

加拿大近日的「飛機口罩事件」與「餐館蝙蝠湯事件」，是否能歸類為「種族歧視」？

在此，可以看出一個人的格局，是由自己的思想與修養來決定。一個人遇到事情的處理方式，就是一個人修養的呈現。一個人如果把自己的立場擺錯位置，任何的人都不會支持。執行編輯：邱佑寧核稿編輯：何承祐Photo Credit：Shutterstock
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/02/14
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專住「凶宅」為生的搞笑藝人：「因為死亡很近，讓我變得很想活下去」

專住「凶宅」為生的搞笑藝人：「因為死亡很近，讓我變得很想活下去」

從小我就很討厭跟別人一樣──不管是當一個優等生、小混混，還是宅男，我都會覺得「那和別人有什麼不同」，我並不想要變成其中一種，我就這樣思想叛逆地度過了學生時代。唯獨我的好奇心非常旺盛，一旦心裡有疑問，不得到令自己滿意的答案是不會善罷干休的，我就是這麼叛逆。對於未來，我並沒有想太多，只是含糊地想著「搞笑的領域不曉得是怎麼樣」，結果父母親就默默地擅自把我送入松竹藝能養成所了。
換日線全球讀書會
2019/07/05
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讓我們一起打造一個多語台灣──見不賢而內自省，從「強國崛起」的烏龍事件說起

讓我們一起打造一個多語台灣──見不賢而內自省，從「強國崛起」的烏龍事件說起

但是我們的大學入學制度仍然停留在工業時代「文科腦」、「理科腦」的分組分工思想，認為學語言與學習邏輯數理兩者互不相容；我們的國高中教育與家長們，更往往還停留在「英文都學不好了，還學其他外語？」，或是「學習外國語言，會排擠本國語言」的過時想法中。而台灣英文教育長久以來不重實用的聽說讀寫，反倒強調發音與文法背誦的教學方式，也常讓學生們的英文學習事倍功半。
林志都／今天來點跨文化
2017/12/27
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旅行前憑想像，旅行後談真實──讓我想到父親的陌生人，與林懷民的一段話

旅行前憑想像，旅行後談真實──讓我想到父親的陌生人，與林懷民的一段話

喜愛藝術、文化、攝影、閱讀，思緒常常漫遊於虛構的小宇宙中，極度希望午夜巴黎的奇蹟會發生在自己身上，一圓與文學名家、哲學思想家相談的夢想，對時間的概念跟莎崗一致:＂Mon passe-temps favori c'st laisser passer le temps, avoir du temps, prendre son temps, perdre son temps, vivre à contretemps
讀者投書
2016/02/26
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從政大到北大，我品嚐了兩國首都圈的朝夕與喧嘩

從政大到北大，我品嚐了兩國首都圈的朝夕與喧嘩

留學過程中，我最喜歡的是北大自由民主的學風（我知道這聽起來非常不可思議），而在真正體驗這裡的環境後，我覺得北大人的思想是走在該國前方的，老師是、學生亦是。他們有股自豪的傲氣（同時也睥睨著隔壁那所實力相近的清華大學），敢質疑、敢為自己所堅信的所有理念而發聲（北大曾發生過學生刊物遭領導河蟹，學生因不滿便罷刊以表抗議）。
郭育志／Taiwanese boy is not easy
2016/08/09
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從《撒旦的探戈》到布達佩斯書店街：諾貝爾文學獎背後的匈牙利閱讀現場

從《撒旦的探戈》到布達佩斯書店街：諾貝爾文學獎背後的匈牙利閱讀現場

他的作品常被歸類為後現代主義，風格自由多變、難以捉摸，正反映了自 1960 年代以來，人類社會在科技進步、現代化浪潮與冷戰結束至蘇聯解體之間，思想與生活方式急遽變化的時代氛圍。四分之一世紀後，當代世界是手機、社群媒體、AI 充斥的時代，《撒旦探戈》書中荒蕪的匈牙利農村、愚民無知又無所事事的場景，看似已經脫離現實──真的是這樣嗎？
Rian Chen／馬札爾平行故事
2025/11/11
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堅決反對「崇洋媚外」？中國「整治不規範地名」政策，是推廣文化還是扼殺創意？

堅決反對「崇洋媚外」？中國「整治不規範地名」政策，是推廣文化還是扼殺創意？

先談所謂「崇洋媚外」，筆者認為，一個國家的文化創意產業要有好的發展，思想上就絕不能僅侷限以原生文化為基礎，畫地自限，況且，所謂的「原生文化」也早已是經歷千百年來與各種外來文化結合的結果。例如在中國的唐朝、元朝、清朝，都是與來自胡族、蒙古、滿族等不同外來文化結合，孕育出無數文學、藝術、宗教、戲曲的傳世作品，數千年來影響至今，早就無法輕易的斷離與切割。
馬振洲／華人文創聚焦
2019/08/02
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移民家庭的孩子，就該待在父母的「文化舒適圈」嗎？──身為第一代移民的掙扎、冒險與體悟

移民家庭的孩子，就該待在父母的「文化舒適圈」嗎？──身為第一代移民的掙扎、冒險與體悟

「你可以在美國住了許多年，思想與生活習慣仍然跟當地社會有些疏離，也有可能在美國住的時間不長，卻很快融入美國文化。」印象深刻多年前參加跨文化教養的講座，主講人──一位移民美國數十年的資深教育專家媽媽如此說。
Chill 爸媽／美國趣聊
2022/10/13
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「戀愛巷」其實與愛情無關──葡語人口只有 2.3 % 的澳門，400 年殖民史由誰來說 ？

「戀愛巷」其實與愛情無關──葡語人口只有 2.3 % 的澳門，400 年殖民史由誰來說 ？

例如屬澳門世界文化遺產歷史城區建築之一的鄭家大屋，官方的介紹及建築保育都着重強調「清末思想家鄭觀應故居」，而上世紀中，鄭家大屋被分拆成多個床位的歷史痕跡幾乎完全不見標示。而不屬世界文化遺產級別的建築，每次想要保留更是一場「保育戰」。在澳門，建築不夠老故然難要求保留，不夠美，如在上世紀六十年代開業的愛都酒店，也難被列入保護名單（「美」由誰定義又是另一問題）。
路家／澳門故事無限式
2019/05/13
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「你以身為英格蘭人為傲嗎？」──從一項「結果堪憂」的 BBC 民調，談「國中之國」的民族認同

「你以身為英格蘭人為傲嗎？」──從一項「結果堪憂」的 BBC 民調，談「國中之國」的民族認同

年輕世代來自跨文化背景的人比較多，他們也許在心理上不完全認同自己是英格蘭人，譬如我的一位 BBC（British Born Chinese）朋友，就很誠實地告訴我，儘管她在英國出生、成長，母語説的是英文，也深深以自己的國家英國（United Kingdom）爲傲，但她覺得自己在思想上與民族認同上 " more Chinese than English "。
讀者太太／英國職場放大鏡
2018/06/21
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有了「質感產品」卻沒有「品牌」的企業，依然走不了太遠

有了「質感產品」卻沒有「品牌」的企業，依然走不了太遠

我們其中一家客戶，從事線上保養品牌，因品牌定位清楚，在設計上清楚延伸中心思想跟定位，我到他公司拜訪的時候非常訝異，一家創業一年多、年營業額破 3 億的電商，公司只有 5 個人。 一般消費者可能誤會他們整合行銷做得好，卻忘記背後有強大的支柱──整合行銷操作得好，是因為品牌定位清楚！二、「企業有品牌」是出海必備條件很多企業主來問我，出海後要如何國際化？一般人對品牌的錯誤認知很強烈！
Madeleine／說世界的語言，圓自己的夢想
2020/04/15
12925
「你的來處、你的名字、你是誰？」──人生的答案，由你自己決定

「你的來處、你的名字、你是誰？」──人生的答案，由你自己決定

我身上流著臺灣人的血、體內內建中華文化的思想與習慣、腦袋吸收著西方世界的知識與邏輯。人們走在世界上的任何角落都是一種學習、跟任何人相處都是一種磨練。不會再有一個正經八百中規中矩的觀念或規矩可以框住、去規範現在的人去自我定義「我是誰」。我們不再是呆呆乖乖啃書本來看世界的一群人；藉由網路或雙腳我們得以行走遠方，攫取一路上人、風、土地、水的味道，讓旅程中每個新鮮的念頭在心裡萌芽成長。
讀者投書
2016/03/09
5816
未曾被質疑的「在意」與「期待」──洗手間裡那一整排「妝容完璧」的日本女子，從哪裡來？

未曾被質疑的「在意」與「期待」──洗手間裡那一整排「妝容完璧」的日本女子，從哪裡來？

從歷史脈絡的推演來看，社會研究者認為，近代日本性別議題的探討，不可忽略這兩個事件的重要性：（一）日本受儒家思想影響，對女性的規範；（二）第二次世界大戰時，「國家對女性的要求」。戰爭往往明確地劃分性別角色：女人的「愛國」表現，是盡責生育以及照顧家庭，雜誌媒體傳播的觀念，更不外乎是視女性為國家的所有物。
劉姵均／讀者投書
2018/01/30
27444
給被說「崇洋媚外」的妳／你：世界很大，別因此限制了自己的選擇與愛

給被說「崇洋媚外」的妳／你：世界很大，別因此限制了自己的選擇與愛

《關於作者》紙老虎 Amber Hsieh Snowdon/Kiss My Apoca-Lips生於臺灣臺北，後期移民加拿大，現居 Edmonton, Alberta定居海外的一位亞裔小書僮、東方臉孔西方教育思想下的時代產物，寫文章練中文骨子裡仍視東方為根本。射手座冒險天性使然，熱愛海洋、山林等戶外極限運動。
讀者投書
2016/08/09
4551
哈佛．曼寧．中情局──「哈佛大學最短命的訪問學人」爭議，「真理」與「愛國」孰重孰輕？

哈佛．曼寧．中情局──「哈佛大學最短命的訪問學人」爭議，「真理」與「愛國」孰重孰輕？

在學術自由的環境支撐下，這股對追求真理的執著，激發出各種新穎的思想與理論，也打造出一個孕育出最多諾貝爾獎得主的校園。
謝佩芬／Taiwanese Table
2017/09/18
3969
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