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共有69筆搜尋結果

與神明有約：日本御守、御札也有「保存期限」，需在新年返還神社廟宇？

與神明有約：日本御守、御札也有「保存期限」，需在新年返還神社廟宇？

第二，跨年時少有演唱會、煙火等較為現代的喧鬧活動，多半在半夜開始有人群聚集於廟宇，排隊等待敲除夕之鐘（註一）；一跨過年，神社也開始聚集等待參加初詣（註二）的人們。2019年京都知恩院除夕敲鐘儀式。圖／D子提供第三，新年期間，神社、廟宇人滿為患，人人手上握有新年第一支籤。
A子、D子／走走。AkoDko
2019/01/28
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【中英雙語】驚豔外國人的台灣宗廟文化：不僅神明多，廟裡還有食物與廁所？

【中英雙語】驚豔外國人的台灣宗廟文化：不僅神明多，廟裡還有食物與廁所？

這些色彩繽紛、裝飾精美、具歷史感的廟宇，往往與周圍現代的灰色建築形成鮮明對比。我想，寺廟必然在台灣人的生活中扮演重要角色，否則不會維護如此得好。當參觀這些廟宇時，我盯著那些金色雕像與紅燈籠，思考著：宗教在台灣是如何運作的？台灣與捷克的宗教文化又有什麼不同？圖說：台灣多元繽紛的宗廟文化，圖為臺灣廟會及遶境活動中常見的大仙翁仔。圖／劉郁葶提供捷克人不信教 vs.
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2024/01/04
4410
【泰國觀察筆記】「醜」得很迷人的曼谷，今後還見得到嗎？

【泰國觀察筆記】「醜」得很迷人的曼谷，今後還見得到嗎？

傳統文化的外在形式，在曼谷隨處可見：金碧輝煌的廟宇與皇宮、深巷裡的獨棟木屋、裝飾著「羅摩衍那」史詩劇情的樑柱和屋簷，以及昭披椰河畔的水上人家......任何初到此地的觀光客，無不感受到濃濃的泰國風情。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2017/02/02
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【屏東驕傲】南國孤棚紀事：守候 364 日的孤寂，只為 1 日的輝煌

【屏東驕傲】南國孤棚紀事：守候 364 日的孤寂，只為 1 日的輝煌

南國地方的故事早期的搶孤源於富人在中元普渡祭祀後，會將祭品留下，任貧苦人家取用，卻因此引起爭搶祭品的鬥毆紛爭，近代將之轉化以競技活動的樣貌再次開展，隊伍通常以地方廟宇、聚落或公司行號名義出賽。無論古今，人辦的比賽，為的都是活著的人。
嘉禾／讀者投書
2019/03/15
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「媽祖遶境」對現代人還有意義嗎？親身參與後，我重新看見了這片土地

「媽祖遶境」對現代人還有意義嗎？親身參與後，我重新看見了這片土地

除了起點「大甲鎮瀾宮」、終點「新港奉天宮」之外，沿途媽祖的轎子還會特別停泊在數十間大大小小的廟宇，晚上並會在幾間廟宇中「駐駕」──這樣的設計也讓此場盛會，深深具備了「可連結」的特質。除此之外，這些被媽祖拜訪的廟宇，都會為信徒們準備「廟宇印信」和「黃色符紙」；待眾人抵達後，可將印信沾上紅色印泥後、蓋在自己進香旗面上，再取一張符紙到神明前祈福，最後把進香旗到香爐上過火後即完成儀式。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2022/05/10
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你的祭典，是我的廟會──祭典中，我彷彿可以離家鄉更近一點

你的祭典，是我的廟會──祭典中，我彷彿可以離家鄉更近一點

我阿公家在嘉義布袋的過溝，那是一個乘載我滿滿回憶的村莊，村裡的廟宇香火鼎盛，是當地相當重要的信仰中心，廟宇旁的市場更是許多人辛勤打拼的場域。廟宇前面的一大片空地，我們稱之為「廟口」，廟方會在神明的生日或是過年時舉辦許多活動，而廟口前的空地就會有各式各樣的攤販前來擺攤；粉圓冰、鹽酥雞、地瓜球⋯⋯好多好多都是從小到大的味道和回憶，身在其中，就感覺自己與這片土地有所連結。
我在異鄉想念家鄉
2018/10/30
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「直到離開前一晚，我才看懂永珍的美」──寮國旅行，難忘當地的人文風光與磨難

「直到離開前一晚，我才看懂永珍的美」──寮國旅行，難忘當地的人文風光與磨難

天剛濛濛亮的清晨，廟宇外牆的白，襯托出僧侶袈裟的橘。每間廟宇組成一隊，隊伍由年長的僧人領頭，走在最後頭的是目測約十歲不到的小僧人。他們走得磕磕絆絆的，不像年長僧人般泰然自若，與嬌小的身形相比，身上持的缽也看起來大得不符比例，但卻有種說不出來的可愛。
蔡容禎／讀者投書
2024/08/21
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【解密印度婚禮】不交換戒指？新娘一輩子戴上名為「羞恥」的金項鍊

【解密印度婚禮】不交換戒指？新娘一輩子戴上名為「羞恥」的金項鍊

新人們會拿雙方的出生日期、時間和出生地到自己信仰的廟宇裡，以星象來互相合算。合算後會得到一個分數，印度朋友向我解釋他們的標準如果以 1 到 100 分形容的話，能夠結婚的門檻大約就是必須超過 50。像我的印度朋友在一年內，就總共到不同的廟宇算了 3 次。第 1 次沒達標。第 2 次和第 3 次就都有超過。幸好她的奶奶總算鬆口說， 3 個分數總和平均有超過門檻，可以開始準備婚禮了。
Zoee／讀者投書
2020/07/17
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【墨西哥毒梟真實事件四部曲】之四：冥冥之中，是誰在守護販毒集團、實現底層人民的願望？（下）

【墨西哥毒梟真實事件四部曲】之四：冥冥之中，是誰在守護販毒集團、實現底層人民的願望？（下）

廟宇內往往供有各式死神以及毒梟聖人 Malverde，並由專業靈媒坐鎮以執行法會、儀式、起乩以及草藥靈化。「還願的步驟不可馬虎的。」靈媒謹慎地交代，她遵遵囑咐道：「千萬記得，死亡聖者 Santa Muerte 是會復仇地。天下沒有白吃的午餐，一筆換一筆，都是清清楚楚的交易。」
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2018/07/18
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說到日本長崎，你是否也只知道「蛋糕」？──走進這座勇敢面對傷痛的偉大城市

說到日本長崎，你是否也只知道「蛋糕」？──走進這座勇敢面對傷痛的偉大城市

圖／劉政暉提供這些廟宇雖在雕像式樣、建築體，與臺灣熟悉的廟宇建築有些微不同，但看見一旁燃燒金紙的爐子中，仍有些許的焚燒痕跡，還是讓我感到文化被保存與延續的心安感。附近的福建會館，代表著當年福建移民緬懷故鄉的慎終態度；雖然它的外表仍可看見濃濃的日本建築影響，可是一走入大廳，卻能發現與臺灣廟宇相同的設計，被實在地保留了下來。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/03/09
2757
國際志工做義診，是在自爽自嗨傷害當地人嗎？──通往地獄的路，通常都是善意鋪成的

國際志工做義診，是在自爽自嗨傷害當地人嗎？──通往地獄的路，通常都是善意鋪成的

──像冥紙般飛舞的義診券我曾經參加某義診活動，當整個團隊到第一個義診地點，因為當地醫療資源缺乏，居民聽說我們要來，很多人於是走了三天三夜，紛紛來到我們進行義診服務的廟宇。許多人歷經長途跋涉，也就直接住在廟宇中。但也因此，我們團隊遇到了一個很大的難題──我們一天能義診的病患有限，這麼多人一定沒辦法看完，但因為病人早在我們抵達前就住在這個廟宇，我們沒有辦法區分誰先來誰後到。
Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能
2017/05/08
100056
重新開放的「巴黎聖母院」：一文帶你參觀內外，總結修復重點與爭議

重新開放的「巴黎聖母院」：一文帶你參觀內外，總結修復重點與爭議

臺灣作為一個宗教信仰濃厚的國家，擁有眾多廟宇與宗教建築，但相較於國際知名的文化遺址，臺灣在全球觀光市場的影響力仍顯不足。巴黎聖母院的成功經驗或許可以作為借鏡，透過結合現代技術與國際合作，不僅能保存這些宗教與文化資產，還可提升臺灣在國際文化舞臺上的地位。
王昱翔
2025/01/03
19438
法國朋友眼中的台北：上海mix首爾，還有一點日本的味道

法國朋友眼中的台北：上海mix首爾，還有一點日本的味道

過了幾個小時，收到 N 的訊息，沒看到 101 的附圖，卻看到一個不知名廟宇。「Laney！我造訪了一間寺廟，非常美麗又安靜，氣味和環境真的很有趣，尤其是廟的屋頂特別驚艷！讓我想起了日本。」「你怎麼找到廟的？」「就在西門站我飯店附近，跨過成都路。」看到一個法國人用英文拼出成都路，著實讓我嚇到！他的語氣好像就在法國街頭某個巷弄一樣。
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2016/06/07
18552
原來我們這麼「近」： 走入土耳其穆斯林的宗教節日，發現滿滿的華人新年味！

原來我們這麼「近」： 走入土耳其穆斯林的宗教節日，發現滿滿的華人新年味！

五、行春：行春，俗稱「走春」，也就是初一這天早上，人們會到廟宇祈福、拜訪親友，對臺灣人來說並不陌生；土耳其的穆斯林也有類似的習慣，在開齋節和古爾邦節的清晨，他們會到清真寺參加節日的集體禮拜，結束後也會在用過早餐之後，開始走訪親友家、互道平安。在開齋節和古爾邦節的清晨，人們會到清真寺參加節日的集體禮拜、走訪親友家中互道平安。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2022/01/27
7446
念物理「跨行」學設計──張家銘：留學不是終點，不斷追求更好的自己

念物理「跨行」學設計──張家銘：留學不是終點，不斷追求更好的自己

除了印刷課程，他也研究了日本的宗教美學後，兩周在京阪參觀當地的寺廟宇神社，深入了解當地的宗教藝術。另一重點跨領域學習為＂Independent Study＂。是學生在主修以外向教授申請的一對一教學課程。張家銘對插畫有極大的興趣，便寫了計畫書，找了教授進行課程。課程的安排，評分，上課時數都是師生共同討論出來的，相當自由。
換日線╳IOH
2015/11/30
3128
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