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共有124筆搜尋結果

被「騙怕了」？法國人支持「聯中抗美」──歐盟官員嘆：無法信任川普，又無法真心和中國交朋友

被「騙怕了」？法國人支持「聯中抗美」──歐盟官員嘆：無法信任川普，又無法真心和中國交朋友

「聯中抗美」是否有希望成為 21 世紀歐盟的合縱連橫全球新戰略，抑或只是法國庶民的天真想法？！且讓我們拭目以待。 執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：plavevski＠Shutterstock
舒舒／從歐洲看世界
2018/08/09
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日本地位最崇高的伊勢神宮，其實與臺灣人有著「饒富深意」的關聯？

日本地位最崇高的伊勢神宮，其實與臺灣人有著「饒富深意」的關聯？

圖／陳志剛 提供在江戶時代，伊勢神宮已經是日本庶民崇敬的對象，時常有旅人遠從江戶、京都徒步前來伊勢參拜神宮。不過，隨著明治新政府建立，伊勢神宮本身，以及它與國家、民眾的關係面臨了巨大的轉變。明治維新後，新政府將過往深居皇宮的天皇拱上政治舞台，把天皇置於日本政治的中心，並意圖塑造天皇神聖不可侵犯的形象。
陳志剛／京都滞在中
2023/01/24
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美食裡的歷史苦味：說到蒲燒，全日本都想到鰻魚，只有加賀人會接「泥鰍！」

美食裡的歷史苦味：說到蒲燒，全日本都想到鰻魚，只有加賀人會接「泥鰍！」

這就是賣蒲燒泥鰍的人的心情；不得不讓庶民美味漲價，對供應顧客的人來說確實是揪心吧！我曾經買過大約五十隻蒲燒泥鰍帶回東京，算得上是蒲燒泥鰍的愛好者，在吃了 5 隻當下酒菜後，有一天聽說煮熟會更美味，從隔天起便會等個 10 秒，直到聽到微波爐「噹」的聲音。現在這個吃法已成為習慣。不論如何，蒲燒泥鰍不只是一種珍味，還帶著苦澀的誕生祕辛。
換日線全球讀書會
2018/04/19
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除了「讓世界看見日本」，以東奧之名打造的「超智能社會」，將如何改變未來生活？

除了「讓世界看見日本」，以東奧之名打造的「超智能社會」，將如何改變未來生活？

事實上，對於日本庶民來說，對奧運的期待，源於對改變的期待。許多人莫不希望一個強大的外力介入，重組這僵化已久的日本社會。畢竟與其花時間說服那些握有社會決定權、食古不化的官僚體系來思考改革策略，不如藉由外力破壞來強迫改造，並引入新型思維與技術，因此全國上下都引頸期盼奧運帶來的後續效應。
王伊森
2021/08/10
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「舉國不分你我，我們終將克服」一個好的領導人，與他所創造的時代

「舉國不分你我，我們終將克服」一個好的領導人，與他所創造的時代

領袖今日的決策，就是用行動告訴國民「這是個怎樣的國家」一個領袖的重要性，正是在於他所擁護的價值、會透過言談與制度深化入庶民生活，最終形成當代的社會的共識。如果今天我們在可以名正言順地檢舉他國的歧視言論、無論左邊鄰居疫情再嚴重，看到餐廳門口掛牌抵制某國人時心中還是覺得不妥，那或許我們必需知道 60 年前這一切不是理所當然。
張中宜／說文解字
2020/02/03
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台灣美食不只珍奶！他把「正統台式小吃」帶進泰國，和世界料理一決高下

台灣美食不只珍奶！他把「正統台式小吃」帶進泰國，和世界料理一決高下

講到日本菜就想到壽司和拉麵、韓國則對應到燒肉和泡菜，台灣除了珍奶，當然也有很多適合規模化、商業化並庶民化的料理，值得在世界的美食版圖上，擁有一席之地。邱郁程 2020 下半年的目標，除了持續擴大餐廳的經營、增加更多外送服務之外，也將陸續與曼谷各大百貨美食街、食品製造與餐飲集團洽談合作，希望用更多元彈性的方式，在曼谷建立起台灣料理的口碑與知名度。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2020/03/24
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充滿葡式風情的氹仔，只是一個「仿歐洲」拍照觀光區嗎？──專訪《在地的他方──澳門氹仔舊城區》作者郭懿柔

充滿葡式風情的氹仔，只是一個「仿歐洲」拍照觀光區嗎？──專訪《在地的他方──澳門氹仔舊城區》作者郭懿柔

靠山那邊，即住宅博物館、嘉模公園、教堂，其實是 18 世紀比較葡式官方建築物的一個區域；炮竹廠到官也街、街市（市集）的位置是較庶民的集區。這兩種建築風格是完全不同的，現在慢慢反而因為建築條例、那種城市設計指引，導向了現在新建的風貌，越來越接近葡式的風格。這是一種風格轉移。」但深層的問題是，誰以可定義甚麼是氹仔的「在地」？郭懿柔坦言，這地方一直在變化。
路家／澳門故事無限式
2019/04/26
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親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

俄羅斯雖受制裁，但庶民經濟似乎影響不大。圖／Jack I.C. Huang提供至於較敏感的高科技產品，自然有龐大的國際「地下市場」進行販運與交易，並非真的完全被阻隔在境外。而石油與天然氣交易，又是另一個值得大書特書的故事了──如鄰近的亞塞拜然（是的，正是本屆 COP29 主辦國，詳見筆者《氣候峰會還是賺錢機器？》
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2024/12/04
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慶豐帝、山大王、蛤蟆、河蟹先生⋯⋯是指誰？中國網友們對最高領袖的戲稱與典故

慶豐帝、山大王、蛤蟆、河蟹先生⋯⋯是指誰？中國網友們對最高領袖的戲稱與典故

「慶豐帝」：2013 年剛上任國家主席的習近平，因被（set 好）拍到在北京的「慶豐包子鋪」享用包子、炒豬肝等庶民簡餐，各官民媒體紛紛加以宣傳並大肆讚譽，宣傳習近平「平易近人」的形象，並強調其「接地氣」的領導風格。當時甚至還有中國投書至台灣媒體，稱其行為「效法蔣經國」。然而，這個「大內宣故事」卻在習近平長期主政下，逐漸變成大量中國網民調侃的典故。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2025/01/09
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「春鬥」也救不了！你不知道的日本低薪真相：薪資停滯 30 年，原因不是企業不賺錢？

「春鬥」也救不了！你不知道的日本低薪真相：薪資停滯 30 年，原因不是企業不賺錢？

對一般庶民而言，除了物價和房租上漲，近年名目繁多的稅金與支援金支出，更讓薪資單上的數字在體感上「縮水」嚴重。在日本生活已十多年的我，最近經常看著便利商店的物價苦笑出來。以前走進超商，700 日圓能買到一份壽司組合加飲料，以及一個小甜點；現在同樣的品項，要不是價格上漲，就是份量縮水──當然還有一種情況是價格上漲、量也縮水。
張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社
2026/03/05
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Z 世代漫畫家的「南漂」人生：離開基隆後，她為何在高雄鹽埕畫出一間「奇幻漢堡店」？

Z 世代漫畫家的「南漂」人生：離開基隆後，她為何在高雄鹽埕畫出一間「奇幻漢堡店」？

孔版印刷也因此成為小誌文化的重要基礎，它在 DIY 精神與商業印刷品質間取得一種微妙平衡──既能展現專業度，又保有貼近城市文化與庶民根源的感覺。「對我們來說，能遇到像她這樣同樣對 Riso 充滿好奇與熱情的人，是很幸運的事。」蔡承祐說。「這也讓我們開始思考，meadowroom 是否能發展成能陪伴創作者走完整個出版過程的平台，讓更多人認識 Riso。」
Julien Oeuillet
2026/04/30
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十問「台灣文化」的代表特色：三太子、機車、夜市、「小確幸」還是「人情味」？

十問「台灣文化」的代表特色：三太子、機車、夜市、「小確幸」還是「人情味」？

至於目前台灣坊間的庶民飲料，其特色在於「混合」：珍珠奶茶、梅子綠茶、檸檬紅茶、葡萄柚綠茶......等各式混合的口味，雖然離古典品茶的方式有點差距，但若是用更天然的原料代替香精，多樣變化的選擇，口味從這邊加以延伸，加上考古創新的空間設計，可以與台灣氣候搭配的植栽擺設，提升整體的氛圍，這些都是值得思考的地方。之十問：舉一台灣文化的代表特色？答：夜市！
林馬克／文化創意雜想
2018/02/23
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【海產流言終結者】炸魚薯條的超完美風暴：「俄烏戰爭，讓英國人吃不到國民美食」是真是假？

【海產流言終結者】炸魚薯條的超完美風暴：「俄烏戰爭，讓英國人吃不到國民美食」是真是假？

圖／Shutterstock炸魚薯條發跡史：從乏人問津到庶民美食英國人在歷史上以信奉天主教為主，無論是傳統的羅馬天主教或宗教改革後的聖公會，教徒們在週五是不吃溫體動物的（如牛、羊等等），但可以吃魚蝦蟹這類的「變溫動物」——在這情況下，「炸魚薯條」就成了極佳的替代選項，也就這樣慢慢傳了開來。
呂政達／沙漠裡的雲林漁人
2022/06/20
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亞洲最宜居城市、易實現「居住正義」？──關於我在大阪生活的大實話

亞洲最宜居城市、易實現「居住正義」？──關於我在大阪生活的大實話

前《共同社》記者井上雄介就曾撰文指出，在日本人普遍的印象中，大阪就是一座「充滿活力、樸實無華的庶民之城」，並認為「與東京相比，大阪的城市功能毫不遜色，卻更加宜居」。在東京和大阪兩座城市皆有長期生活經驗、經常跟朋友自嘲「學貫東西」的我，也認同他這段話所言不虛。為何評比不可盡信？
宋杰／杰論日本
2024/07/16
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尷尬的「青天白日滿地紅」──台灣是什麼？印度友人的一席話，讓我紅了眼眶

尷尬的「青天白日滿地紅」──台灣是什麼？印度友人的一席話，讓我紅了眼眶

日本國旗或許不像韓國，總是那麼大搖大擺地被彰顯出來，但它卻深入庶民文化中：招牌上、廣告上、宣傳文宣上，他們一再一再地強調『日本』：日本第一、日本製造、入境隨俗你要遵守的日本文化。」我說。「那為什麼台灣人不用國旗呢？」P 繼續不死心地問。身為台灣人，我發自內心深處的疑問「台灣當然是有國旗的，但是那面國旗到底是什麼？
讀者投書
2017/08/28
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