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打破考試文化下的「速食學習」、理論得分,培養「終生學習」力──我如何克服「好學生症候群」(上)
嚴重症狀:價值觀導致的心理困境症狀三:靠成績
定義
自己的價值。症狀四:害怕失敗的固定型思維(fixed mindset)症狀五:追求他人
定義
的成功,缺乏自我探索。看下去之前,不妨先自我檢測一下,你曾碰過什麼症狀?又是如何克服呢?症狀一:動腦勝於動手,重理論勝於實務邏輯上的理解能力和實作的技能,幾乎是兩碼子事。
徐聖修/PhD Journey to the West
2019/05/06
15600
氣候變遷、假新聞、國際安全⋯⋯「討論」了這麼多,解方是什麼?何時要行動?
我們應該如何重新
定義
我們的經濟,以獲得更多的效益、共同利益和更少的貪婪?因應《巴黎氣候協定》的時代,我們應該如何應對全球化和自由貿易?這些,都是論壇結束後,我仍會持續思考的問題。《作者簡介》許翊庭臺北人,目前在慕尼黑工業大學(Technical University of Munich)攻讀碩士。新加坡長大,政大外交係背景出身。
歐洲論壇(EFA)裡的台灣故事
2018/11/02
6442
「留學生症候群」:受困罪惡感、社會期望與刻板印象的牢籠,究竟該如何自處?
如果有一天沒做任何一件我
定義
為「有意義的事」就會全身不對勁、暗自苛責自己。然而,我也常常陷入這樣的惡性循環:在房間裡無法做事、不想做事,只想耍廢;不做事又覺得自己很沒用,做事又覺得很煩;乾脆吃甜食自我療癒、舒緩情緒;吃了又有罪惡感,趕緊運動健身減輕罪惡,最後覺得時間都被浪費了。
李韋萱/東方美.不美
2021/01/08
30810
台灣選手登上日本摔角擂台:出場費差 4 倍、被觀眾捧上天
「摔角對我來說是某種舞台劇,」龔冠瑋說,「它是一種很即興的現場表演,
定義
上(與戲劇)是相近的。」他認為,大學就讀戲劇系對他而言很有幫助,舉例來說,在日本九州修行的最後一場比賽,他表現得不好,而且並非編排所造成的,純粹是有許多招式做得不夠好,他在當下感受到很難過的情緒。「相比台灣其他摔角手,我似乎比較能夠讓情感自然地穿過我的身體。」
高鉦詠/讀者投書
2024/01/04
7596
「林志玲『終於』結婚了!」──台灣的「單身歧視」,究竟有多嚴重?
對我來說,無論是林志玲還是身邊單身朋友的人生,就算沒結婚也非常精彩,幸福與否,更不應該由一張結婚證書來
定義
。執行編輯:張詠晴核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:截自 exileakira_official/chiling.lin IG
翁琬柔/大蘋果小故事
2019/06/12
32435
【全球讀書會/讀家說法】《有時跳舞》──屬於「經典女子」的青春驪歌,與「何曼莊們」的美麗與哀愁
這群「何曼莊們」,會用半隱晦、半戲謔的方式取笑半調子的文青,任何裝模作樣的品味在她們面前都無所遁形;她們腦中內建一張張酒單與菜單、真實的曼莊顯然還安裝了地圖模式、還可以用這本書的一整個篇章開示「紐約表演藝術愛好者的酒精散步手冊」(媽呀,這是個怎樣刁鑽的品味啊);站在世界的角落、面對 title 再大的人物,她們都可以侃侃而談、從容不氣短,因為她們心中自有對「成敗」與「英雄」的
定義
。
張中宜/說文解字
2018/06/08
3360
當至聖先師孔子遇上美國教育家杜威時,會說什麼?
教育上,透過東西方文化的交流、交互影響,無非是希望透過不同角度的思維,去深化改革及創新,因為教育的廣度及深度必須要同時存在,才能強化學生對當今世界的各種提問,能夠問出為什麼的核心中心思想,及
定義
這問題的意義和目的性已經是一個很大的進展,接下來就是要問學生們該如何解決了。台灣的教育體制,通常不習慣問學生:「你們想要如何解決這問題?」反而一直期待有經驗的大人和前輩來回答「標準答案」。
高愷婷/讀者投書
2016/04/28
3340
「給你三秒鐘,不准哭」──這樣的親子教育,能讓我們學會面對情緒嗎?
希望能讓大家了解,我們每個人,都非常辛苦地努力活著;我們都在一邊
定義
、一邊用各自的方式在愛著這個世界。《關於作者》Susan Tsai1994 年出生於台灣台北。熱愛文字、熱愛感受還有觀察周遭。喜歡的顏色是海軍藍和紫色。目前在美國猶他州教中文,越來越喜歡小孩。最愛的國家是臺灣。很討厭台北,卻始終無法抗拒那下雨的味道。《關聯閱讀》想獨闖美國教中文混口飯吃?
讀者投書
2017/05/11
29896
《換日線》2024 秋季號「校園徵文獎」活動辦法
※中學生
定義
:國民中學、高級中等學校(高中、高職)學生,以及符合教育部規範同等學力之實驗教育學生。報名方式:一律採網路線上報名、繳交,請將您的文章寄至《換日線》信箱
[email protected]
,並請在信件主旨寫上【校園徵文獎】您的學校、姓名。
換日線編輯部
2024/08/12
1585
太平洋邊創業,共創台東新價值:專訪台東縣長饒慶鈴與縣府團隊
饒慶鈴縣長很有自信地說,台東的價值不是傳統商業
定義
上只以營利為目的的作生意方式,台東的價值是體現在在地文化永續共存上面。所以我們看到,目前幾個 TTMaker 計畫(備註)中的新創團隊,其實是在地經營已久的公司,它們或者想要再創新,或者想要加入創客團體、幫助其他新創公司。
黃寶玉/Ellen 的東西方觀察
2019/11/13
2962
向西方取經,不是遺忘自己的藉口
這也許聽起來老套得令人詫異,但最明顯的,是當我們審視整體社會對於「成功」與「進步」的想像與
定義
,甚至是日常生活品味與審美的標準,會發現其實與西方社會與文化切割不了關係。我們面對的主流文化,很多都是複製西方文化轉化後的結果;而自身的文化,則被歸類為「傳統」甚至是「落伍」。這在所謂「全球化」的社會與經濟面向,帶來許多實質上的好處,但從文化底蘊上,我們從來就不是一個屬於西方的世界,也不應該是。
例子/離家找歸途
2015/11/17
3061
我們的真愛,不容許一絲破壞 JOY COLORi
鑽石向來是女人的好朋友,也是女人寵愛自己,表現自信與美麗的珍寶,「未來鑽石」則為「永恆」定下了嶄新
定義
,是現代新女性更能表現自我主張的信物。
整合傳播部
2019/12/16
2426
是王家衛的電影,陪伴我漸漸認識自己的「愛的原型」
市面上流行「對的人」,常常透過心理遊戲,星象占卜或人格分析來幫你
定義
,臉書屢見不鮮「七大原則教你如何辨別他/她是否是對的人」的文章,但別人喜歡的就會是你喜歡的嗎?如果七大原則都符合但我根本一點也不愛她,那她還算是對的人嗎?以前我以為愛的原型是永恆不變的,但後來才發現,每個人都有專屬自己的愛的原型,而且隨著時間推移,心境的變化,其實這愛的原型都會不知不覺改變。
KAI/讀者投書
2019/07/24
6832
美國女醫師婚後從夫姓,執照、會籍、證書都得改,萬一丈夫也是醫生更「麻煩」?
此從夫姓的傳統在受基督教影響的父系社會裡,象徵夫妻結為一體,而姓氏則
定義
了一個家的單位。近幾年的研究統計指出,婚後女性留有原本的姓氏比率自 1984 年的 2% 上升至 2004 年的 7%。而 2013 年的研究則指出,30% 的女性保留原本的姓氏,但在哈佛醫學院二年級的女學生之中,65% 在問卷中表示會保留自己的姓氏。
李韋萱/東方美.不美
2022/07/24
4957
【「全歐洲最棒飯店」的故事】二、「難民廚房」裡的洋蔥
我耳中卻仍然迴響著後來凱薩所說的一段話:「在歐盟的眼裡,阿富汗和巴基斯坦都很安全,目前沒有戰爭,我們不會被
定義
為難民,我們應該要被送回去。」下一篇:【「全歐洲最棒飯店」的故事】三:儘管曾被迫彼此為敵──在這裡,我們是一起吃飯的家人執行編輯:HUI核稿編輯:張翔一Photo Credit:楊宗翰提供
楊宗翰/空屋筆記
2017/10/17
3912
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我知道了