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共有519筆搜尋結果

「家在四方」：他們如何透過影展，讓柏林觀眾認識「典型」台灣？

「家在四方」：他們如何透過影展，讓柏林觀眾認識「典型」台灣？

《哈勇家》以政治為背景，進而探討原住民部落被「外來」（西方民主文化）選舉制度介入所造成的影響，整部片不僅細膩描述了原住民部落人與人緊密的相處模式，更體現世代的價值觀差異、文化斷層所造成家族成員對「家」的期待落差，記錄當下年輕一代原住民青年的身份認同，以及如何與原生家庭互動。《哈勇家》劇照。
ANT／島嶼故事在柏林
2023/09/09
870
我的第二故鄉南非：放下刻板印象，看見她真實的美麗與傷痛

我的第二故鄉南非：放下刻板印象，看見她真實的美麗與傷痛

然而對於南非的原住民科伊桑人（Khoisan）來說，桌山的意義遠不僅於此：科伊桑人將桌山視為自然與神靈之間聯繫的橋樑，對象徵生命之源的桌山秉持著崇高敬意。但在荷蘭和英國等歐洲強權陸續殖民此地之後，原住民們不得不離開自己的聖山，進入所謂的「文明」世界，遭受許多不平等的待遇。圖／作者提供南非的人文文化，其實就和其自然景觀一樣，複雜多貌，也背負著悠遠的歷史痕跡。
Jo／讀者投書
2024/08/14
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「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

這段經歷在朋友聚會中尤為明顯，周遭的人常因為對原住民的刻板印象，而延伸出歧視性言語；反之，參加原住民活動或慶典時，也曾因為自身不是「純正血統」，及未在部落長大，而被部份族人輕視。
Hafay Canglah（Neal Yang）／讀者投書
2026/04/01
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老派料理之必要：遇見厄瓜多蔬果，再嚐安地斯山的「大地之鍋」

老派料理之必要：遇見厄瓜多蔬果，再嚐安地斯山的「大地之鍋」

將燒熱的石頭放入事先在地上挖好的坑洞中，然後放入玉米、馬鈴薯、地瓜、豆子、蔬菜、雞肉等食材，藉由熱氣把食物燜熟，有點像是台灣原住民料理與炕窯結合。不同的是，台灣原住民使用的是小石頭，放入水中將食物煮熟，而台灣的炕窯則是將土塊燒紅，並且會在地面上做出一個小土丘。安地斯山區的傳統料理帕查曼卡利用燒熱的石頭來將食物燜熟。
換日線全球讀書會
2021/07/29
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是誰下令殺了瑪麗耶爾？──里約市議員遭政治謀殺一週年，遍地開花的抗爭序曲

是誰下令殺了瑪麗耶爾？──里約市議員遭政治謀殺一週年，遍地開花的抗爭序曲

整場表演也貫穿了相關反思，重新呈述巴西歷史，質疑歐洲殖民的白人觀點，帶出巴西的根基是建立在黑奴與原住民的真實血淚上的。表演尾聲，遊行隊伍高舉起瑪麗耶爾頭像的大旗，並拉出改編版巴西國旗，黃綠藍色調改為綠色、粉紅色、白色，中間一行字原為國家格言「秩序與進步（Ordem e Progresso）」，被改上「印地安原住民、黑人、與窮人」。
約克 YORK／南得美麗
2019/03/15
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會 50 種語言的「多語達人」Terry：不靠天賦，用 20 年證明「學習方法」更重要

會 50 種語言的「多語達人」Terry：不靠天賦，用 20 年證明「學習方法」更重要

Terry 分析，除了第一語言中文外，多數人為了與家裡長輩溝通，還會說台語或是客家語，加上從小學起的英文，更不用說若是原住民，還會再增加一項族語。多語會議現場擺放著教授台灣原住民語的教科書。圖／任檥攝影然而，這樣的多語環境卻沒有帶給台灣人足夠的自信。
《換》人說說看
2025/11/24
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「華人村」裡住了誰？緬甸難民偷渡紀實，與變貌中的真實泰北

「華人村」裡住了誰？緬甸難民偷渡紀實，與變貌中的真實泰北

來自邊境不同原住民族的學生們，在異鄉校園中建立小小的社群，說著自己熟悉的苗語、阿卡語、傣語、拉祜語，找到來自原生社群的歸屬感。那麼這些原住民族學生究竟從何而來呢？在邊境深山一座百餘人的中文學校裡，一位甫將姪子、姪女接來泰北的教師（以下稱「阿姨」）接受了我的訪談，也讓我得以見證普遍發生於此地的真實狀況。
陳徹 Toru Chin／讀者投書
2024/08/19
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華人、台灣人、中國人？交換之後我學到，真正重要的是「尊重人」

華人、台灣人、中國人？交換之後我學到，真正重要的是「尊重人」

他們的祖先發源自不同的國家與民族，然後到美洲大陸，佔取了原住民的生存空間，不管途徑光不光榮，後來還是在那裏成立了美利堅共和國，輸出著屬於他們美式文化。那我們這群好幾百年前來自南島語系的原住民、中國各個省份，甚至日本人、荷蘭人所融合的民族，難道就不能因為共同認同民主、法治、自由等等的價值而要求成為獨立的個體嗎？
讀者投書
2016/06/02
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【UWC Insider】部落女孩的奮鬥路：毅然走過痛失親人、校園霸凌陰影，她如今被多所美國大學錄取（上）

【UWC Insider】部落女孩的奮鬥路：毅然走過痛失親人、校園霸凌陰影，她如今被多所美國大學錄取（上）

卻因一次因緣際會，巧蝶在學校「原聲合唱團」老師的大力建議下，和其他合唱團的原住民同學，一齊北上參加了 UWC 的說明會。「我的英文並不好，更從來沒想過自己可以出國讀書。但是聽到在 UWC 能夠晚上課、早下課，這點真的很吸引我」巧蝶笑著回憶當初自己參與 UWC 說明會後的想法。在抱著姑且一試的心態下，她送出了申請資料，並在自傳當中誠懇地分享了自己成長的心路歷程。
陳孝彥／用實踐改變臺灣社會
2019/08/09
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芬蘭老師都是「放牛吃草型」嗎？──芬蘭留學面面觀（五）

芬蘭老師都是「放牛吃草型」嗎？──芬蘭留學面面觀（五）

第二個指導教授是來自法律／人類學系的 R 老師，雖然本身不是原住民，但她有做過芬蘭原住民的田野、也蠻熟悉芬蘭原住民相關討論。當初我就是在這個背景下找她指導。博士班剛開始時，她還沒拿到穩定的教職，加上我一開始也沒有獎學金，彼此時間不好配合，常常只有半年才見一次面。後來，她申請到了兩大筆研究計畫經費，也終於有人生中第一張「沒有到期日的合約」。
水鹿遇到馴鹿
2019/08/19
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無論寫什麼文，尊重才是重點──我看台大學生會會長的「台文信」事件（雙語對照版）

無論寫什麼文，尊重才是重點──我看台大學生會會長的「台文信」事件（雙語對照版）

當年《國家語言發展法》通過時，將所有「台灣各族群使用的自然語言和台灣手語」都一併提升到「國家語言」的位置；除了華語外，文化部也進一步將這些語言訂為「台灣台語、台灣客語、台灣原住民族語、馬祖語、台灣手語」。從這個角度觀察，這條法律的精神就是「平等」與「尊重」。
王善／阿善 Café 的世界分館
2022/08/10
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在殖民時代，西方文學、電影與新聞如何全面護航殖民主義？

在殖民時代，西方文學、電影與新聞如何全面護航殖民主義？

在電影中，英國人之所以能行使權力，那是因為遵守英國法律的被殖民者已事先同意，相較之下，渴望權力的「原住民」暴君則專門欺壓那些受其掌控的人。為了突顯上述兩個系統之間的差距，那些好比幽默、冷靜、愛好運動等被視為純粹英國的特徵，以及被公認為純粹印度的特徵就被誇大。
換日線全球讀書會
2019/08/21
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用色彩與歡笑，紀念逝去的摯愛──Dia de Los Muertos 墨西哥亡靈節

用色彩與歡笑，紀念逝去的摯愛──Dia de Los Muertos 墨西哥亡靈節

亡靈節所包含的意義，早已遠遠超越紀念亡者，更是當局政府對原住民族文化的尊重與重視。尤其在聯合國教科文組織（UNESCO），將其列為世界文化遺產，加上多部電影（《007 惡魔四伏》、《可可夜總會》等）強力行銷之後，使它已不再單只是原住民的慶典，更是墨西哥的商標，也是每年吸引全世界大批遊客前去朝聖的重要節慶。
林薇 Vivi／小巨人的異想世界
2019/02/13
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【一千零一夜】誰才是「真正的穆斯林」？《古蘭經》又該怎麼讀？──她編書、翻譯、做媒體，致力成為「異文化的中介者」

【一千零一夜】誰才是「真正的穆斯林」？《古蘭經》又該怎麼讀？──她編書、翻譯、做媒體，致力成為「異文化的中介者」

現在的她，把自己看成不同文化（原／漢；穆斯林／非穆斯林）之間的「中介者」，「我並是不想成為阿拉伯人或原住民，而是發現站在中間，或許是一個位置，能夠替來自異文化的朋友做一些事情。」回顧這趟始於大學的「阿拉伯世界之旅」，楷君不無感性的說：「學阿語的經歷都在我們身上留下了一些什麼，可能是一個價值觀的轉變，也或許不會直接顯現在生活裡，但改變仍然存在。」
換日線阿拉伯
2018/04/11
5106
斥資逾百億蓋主題樂園「超越迪士尼」？從各國經驗，看魏德聖「豐盛之城」的 4 大挑戰

斥資逾百億蓋主題樂園「超越迪士尼」？從各國經驗，看魏德聖「豐盛之城」的 4 大挑戰

《豐盛之城》氛圍圖：洋溢南島氣息的「西拉雅原住民部落」。圖／熱蘭遮股份有限公司挑戰四：台灣故事對海外遊客的拉力有限行銷上，《臺灣三部曲》強調透過荷蘭年輕教士、漢人海盜、原住民獵人三種角度，呈現對同一段歷史的三種觀點；「豐盛之城」內，則設有「西拉雅原住民部落」、 「熱蘭遮海陸市鎮」、「赤崁漢人移墾聚落」、「海盜村」四大主題村。預計呈現出「台灣多元在地史觀的珍貴價值」。
LIN TSAI LIN／文旅觀察
2020/06/24
77838
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