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共有35筆搜尋結果

不是我們不想動，而是結構讓人「動不了」：一場席捲全球的「不平等」難題，有解嗎？

不是我們不想動，而是結構讓人「動不了」：一場席捲全球的「不平等」難題，有解嗎？

長期關注原住民族、臺灣語言與文化的交織，亦具國際交流與論壇主持經驗，致力於將複雜議題轉化為具行動力的公共討論。執行編輯：洪翊芳核稿編輯：孫雅為
歐洲論壇（EFA）裡的台灣故事
2025/12/19
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【評論】印度移工「不只是」台灣的課題：借鏡他國，如何在缺工與治理間取得平衡？

【評論】印度移工「不只是」台灣的課題：借鏡他國，如何在缺工與治理間取得平衡？

另一方面，公共討論中也確實出現大量把「印度籍」與「高風險」直接畫上等號的論述：將印度的社會、治安、宗教甚至性別議題的「刻板印象」，直接投射到「每一位」未來可能來台工作的勞工身上。筆者認為這就已經脫離制度監督的討論範疇，而是將複雜問題簡化為族群標籤。也因此，台灣今天最需要的，不是情緒上的二選一，不是把質疑者一概視為「排外」，也不是把支持者一律描繪成「脫離現實」。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2026/04/16
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香港頂大將成「內地學生」的天下？從 DSE 爭議，看香港人對高教失衡的焦慮

香港頂大將成「內地學生」的天下？從 DSE 爭議，看香港人對高教失衡的焦慮

公共討論的「情緒化傾向」，形成難解習題香港的國際化與多元開放，一直是其核心優勢。圖／munduuk@Shutterstock如今在香港和中國境內的許多媒體與社交平台上，由於上述種種情況，導致如今舉凡討論到香港各頂尖大學的考試、獎助學金乃至 DSE 非本地生比例等議題時，經常會演變成「（香港）本地」 vs. 「（中國）內地」的對立敘事。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2025/08/25
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緬甸政變第三天，網紅都在做什麼？──太慢表態、出身軍頭家庭，一律被「退讚處理」

緬甸政變第三天，網紅都在做什麼？──太慢表態、出身軍頭家庭，一律被「退讚處理」

透過知識份子在臉書上所發起的公共討論，他們每天都以 5G 的速度在強化對政治的意識。追劇的小女生，關掉 Netflix 便成了自由的倡議者；打 Game 的網紅摘下耳機，便成了追求民主的公民。一位 21 歲的緬甸小女生，在政變後傳訊問我：「你們的網紅很有影響力，是不是要拍片說點什麼？」我打趣地問：「你想讓他們到監獄裡拍片嗎？」她堅定地回答：「不，我們必須改變心態。
董宇凡／讀者投書
2021/02/04
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現場見證挪威大選戲劇性結局：外人眼中的「多元包容模範社會」，為何走向分裂邊緣？

現場見證挪威大選戲劇性結局：外人眼中的「多元包容模範社會」，為何走向分裂邊緣？

當連學校這樣的教育場所都失去最基本的對話禮儀時，整個社會的公共討論空間已然岌岌可危。這種日常層面的不安情緒，正在轉化為政治層面的極化。值得注意的是，抬頭的不僅是極右翼，還有極左翼力量。在剛結束的「兒童選舉」中──超過 7 萬名 5 到 10 年級學生參與投票──激進左翼的紅黨（Rødt）以 13.5% 的得票率成為兒童們心目中的第三大黨，僅次於工黨和進步黨。
Arden Lewis／讀者投書
2025/09/11
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「反抗壓迫不該是一個零和遊戲」：脫口秀喜劇演員與頂尖醫學期刊的性別難題

「反抗壓迫不該是一個零和遊戲」：脫口秀喜劇演員與頂尖醫學期刊的性別難題

社會議題複雜化的時代，進行公共討論的責任面對和處理愈發複雜的議題，確實是相當有挑戰性的任務。
鄭凱元／非同一性的健康促進
2021/10/12
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29 萬越南移工在台灣，為什麼有 6 萬人「失聯」了？故事要從這裡說起

29 萬越南移工在台灣，為什麼有 6 萬人「失聯」了？故事要從這裡說起

在台灣的公共討論裡，越南移工常常跟另一個詞綁在一起：失聯。截至今（2026）年 5 月，全台失聯移工近 9 萬 4 千人，其中越南籍的有 59,263 人，比其他所有國籍加起來還多。於是在台灣社會，越南移工也很容易被貼上「愛跑、難管、治安隱憂」的標籤。
The Viet Media
2026/07/27
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一場「不是意外」的停電，為何震動整個德國？柏林大停電背後的極端主義警訊

一場「不是意外」的停電，為何震動整個德國？柏林大停電背後的極端主義警訊

極端主義近幾年來，在德國逐漸回到公共討論的核心。2025 年 12 月初，聯邦憲法保護局局長錫南塞倫（Sinan Selen）在一場研討會上表示：「混合威脅、右翼和左翼極端主義，以及伊斯蘭恐怖主義正同時存在」。換言之，德國正面對一個更為複雜，且更難分類的威脅光譜。
Ines Wu／義式人文手札
2026/01/27
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「脫口秀」如何帶來社會的改變？──從 Trevor Noah 到博恩（上）

「脫口秀」如何帶來社會的改變？──從 Trevor Noah 到博恩（上）

筆者認為時事議題的公共討論是我們獲得各式觀點最好的機會，「脫口秀」則是一個讓大眾接觸時事議題的好平台，多了解不同觀點之間為何會引起衝突，便是培養獨立思考的最佳方式。 脫口秀和單口喜劇的不同電視廣播中的脫口秀起源於美國，有人說是由馬克吐溫（Mark Twain）開始，因為當時這位文豪投資失敗，於是憑著高超的口才和生動的故事，在全國各地演講賺外快。
高中生看世界
2020/03/26
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他們說我是沒有用的年輕人：無感、放棄掙扎？《蟲》揭開台灣青年的「失語」日常

他們說我是沒有用的年輕人：無感、放棄掙扎？《蟲》揭開台灣青年的「失語」日常

當他們真的想說些什麼時，卻發現公共討論裡，早就幫他們準備好幾個標籤：「躺平族」、「草莓族」，青年始終沒有被當作傾聽的主體，那就只好漸漸懶得說了。延伸閱讀：臺灣 Z 世代現身說法：在一個不是「努力就會成功」的時代，我們最在意什麼？
王鼎棫／進擊的公民
2025/11/13
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【中國現場】年輕人改良結婚儀式！沒有壓力的「三無婚禮」從何而來？

【中國現場】年輕人改良結婚儀式！沒有壓力的「三無婚禮」從何而來？

在性別意識逐漸提升的今日，婚姻內或伴侶之間發⽣的性侵愈來愈受社會重視，但由於這起事件的訂婚⾏為中，牽涉到「彩禮」因素，⽽在輿論層⾯發酵為「⼥⽅索取彩禮未獲滿⾜而誣陷男⽅」，獲得許多中國男性讀者同情，導致整個事件在公共討論中失焦。為此，2024 年年初，中國最⾼⼈⺠法院公佈了相關規定，明定「禁⽌以彩禮為名藉婚姻索取財物」，意圖從法律層⾯上，不再保障「彩禮」的合法性，希望藉此制⽌高額聘禮現象。
古北老師／西北偏北的文化和產經觀察
2024/05/09
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「內卷」、「躺平」與「996」：中國年輕人無處安放的焦慮與競爭

「內卷」、「躺平」與「996」：中國年輕人無處安放的焦慮與競爭

而無論學者們怎麼說，「內卷」一詞在中國公共討論中的內涵已經被徹底取代，變成了「缺少希望但又無法退出的競爭」的代名詞。討論剛剛開始時，內卷所描述的現象還停留在大學生群體中，而現在已經擴展到了幾乎所有少年、青年的學業、職業發展討論中。
Impact Circles
2021/06/17
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【財經科普】為什麼人們研究股票、保險、基金，卻對「債券」冷感？

【財經科普】為什麼人們研究股票、保險、基金，卻對「債券」冷感？

希望本站的青年讀者在政治文化面以外，也能參與財經要聞的公共討論，並不為投資話術所惑。每篇文末附上閱後小測驗，幫大家快速複習。也歡迎讀者填寫提問表單，告訴我們你想了解的金融大小事。本文由在香港從事金融業的作者 Double J 撰寫，他的日常工作主要和「債券」相關，本篇為 Double J「債市科普全集」的第二篇。
Double J／Double J 漫談
2022/05/30
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像海洋一樣思考：傳遞所學打破迷思，「一些我想為台灣社會做的事」──專訪台大歷史系教授、促轉會委員花亦芬（下）

像海洋一樣思考：傳遞所學打破迷思，「一些我想為台灣社會做的事」──專訪台大歷史系教授、促轉會委員花亦芬（下）

圖／歷史學柑仔店歷史學柑仔店的目標，是透過學者們義務性的撰寫文章，普及公民史學，將以往看似只屬於學院的學術討論，轉譯成社會大眾較容易「下嚥」的文字風格與形式，促進公共討論。事實上，花亦芬並不是當時唯──個企圖透過網路媒體，將學術介紹到大眾視野的學者。
《換》人說說看
2018/05/18
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「一個國家體制，正試圖徹底擊垮一所立場與之相左的公立大學」──印度最高學府再陷衝突，「被消失」的異議聲音

「一個國家體制，正試圖徹底擊垮一所立場與之相左的公立大學」──印度最高學府再陷衝突，「被消失」的異議聲音

校方理由是『維護學生安全』，但其實是不准有公共討論。」在出席率衝突越演越烈的同時，又爆出了尼赫魯大學校方假造權威人士連署，宣稱其支持校方決定卻遭當事人「打臉」的醜聞，而尼赫魯大學也有多名教授涉嫌對學生性騷擾卻獲包庇。尼赫魯大學的這一連串事件與衝突，從來就不只是單純的「教育歸教育，政治歸政治」，與其將其小看為校園的小打小鬧，將其視為印度國家現況的縮影，恐怕更為實在。
YaoIndia 就是要印度
2018/03/28
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