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【今天來點跨文化】《六人行》與《宅男行不行》:老影集、老笑話,我如何看待這些罪惡樂趣?
從這裡也可以看出,這幾年來全球主流社會
價值
變動的快速:女權與性別平權的概念在這幾年席捲全球,帶來相關的質疑或批判,即使是受歡迎的名人,若其言行有爭議,也可能一夜之間由紅轉黑。2020 年 6 月,《哈利波特》作者J.K.羅琳因發文提及「有月經的人」等同「女人」,而被質疑歧視跨性別人士,掀起網路論戰,就是案例之一。那麼又要如何解釋這些劇集還是持續受到大批觀眾的歡迎?
林志都/今天來點跨文化
2021/07/01
8057
韓劇《我的出走日記》:王牌編劇解放「另類」愛情關係,「大人系」設定既厭世又療癒
結局的最後兩顆鏡頭,美貞和具子敬並沒有同框,似在暗指他們之間的愛並非為了延續和永恆,而是在對方身上看見真實的自己、拯救自己,並藉著這份豐盈的愛,實踐自我
價值
。在看見了自己身上的問題點後,正如美貞所說的,那便是解放的全貌了。執行編輯:曾聖軒核稿編輯:孫雅為
劉沐恩/轉角的光影沙龍
2022/08/11
46885
交換的本質是什麼?該去一年,還是半年?──北歐遊學教會我的事
而無論目標是什麼,要讓交換半年發揮最大
價值
,前提都是要知道自己為何出走。交換一年,比較完整?選擇交換一年,能經驗另一個國家完整的春夏秋冬,體驗會更全面,這是無庸置疑的。但交換一年就一定比交換半年好嗎?我認為不見得。通常大家對於交換一年要完成的事,期待較多,自然會造成較高的心理壓力;也有人可能會覺得,一年的時間應該完成一點實質性的成就。
Crossing Campus
2023/04/06
13830
來自台灣的醫師,在「女陰殘割」最嚴重的非洲國度
感性這種東西,基本上要去定義「有沒有用」,某方面來說就有點玷汙它的
價值
了──但我覺得在我們成長的過程中,似乎有點太過於壓抑感性對我們的重要性。我們總會希望有時間多去算一題數學、解一題物理之類的,而不是多看一篇散文,或是與老師對剛才歷史課堂上提到的事件做思辨。圖/作者賴俊佑 提供尤其身為外科系醫師,人人窮盡一生,無非想追尋開刀時間最短、失血量最少的「最理性」手術方式。
賴俊佑 Chris Laih/讀者投書
2020/05/06
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現場見證挪威大選戲劇性結局:外人眼中的「多元包容模範社會」,為何走向分裂邊緣?
因此,這場選舉可以說是對這個向來以開放與包容著稱的北歐社會,能否在全球右翼浪潮中維持其核心
價值
的一場嚴峻考驗。日常排斥如何潛移默化挪威人民揮舞國旗走上街頭,慶祝憲法日的到來。圖/Saskia B@Shutterstock事實上,進步黨支持率的大幅增長並非一日之寒。根據我在奧斯陸生活的觀察,政治風暴的痕跡早已滲透至日常生活的每個角落。
Arden Lewis/讀者投書
2025/09/11
1555
為何「無旅行」會讓人焦慮?我擁抱不打卡的「軟旅行」,重新領略出走的意義
這裡不僅是探索自然的好去處,還蘊含珍貴的歷史文化
價值
,充分展現了英國迷人的鄉村風光。儘管我對這趟旅程毫無規劃,此前也對這裡一無所知,卻在這一日的造訪結束後,感受到心靈久違的充盈與治癒,並對旅行的意義有了全新的領悟。新森林公園最具代表性的就是其廣袤的荒原地帶(Heathland)。自 1800 年以來,英國已經失去了超過 80% 的低地荒原,因此是稀有的自然棲息地。
李易庭 Joyce/有意思
2025/10/02
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【評論】當棒球也陷入「統戰疑雲」:職棒好不容易迎來春天,會被對岸的 CPB 轉眼掏空嗎?
筆者認為,當中國再次以體育之名推行文化影響力,台灣最佳的回應之道,就是用更專業、更自由、更透明的棒球制度,證明我們的
價值
不靠「政治護城河」,而靠「制度競爭力」。唯有如此,棒球才能回歸它的本質:展現技術、熱情與運動家精神的偉大運動,而非又一場政治角力的延長賽。執行編輯:洪翊芳核稿編輯:張翔一
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2025/11/11
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46 歲傳統職人的 AI 時代重生記:撐過破產與疫情,我靠自學「數位轉型」走出困境
何況在 AI 時代,當應用軟體可以瞬間生成各類設計、產品可在工廠大量被製造時,只能用雙手一步步完成的手工技藝,反具備了無法被取代的
價值
。於是,在各類「體驗課」氾濫的時代,我反而將工藝專業作為自己最鮮明的差異化策略:這個堅持,要吸引的是「真正想學技術」的學生,而非「一時興起」的客人。
真瀨/讀者投書
2025/12/04
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我的劍橋留學第一課:停止追求「特別」的結果,學會珍惜「平凡」的過程
更廣泛地說,當我們的成長過程充滿了比較,比學歷、比工作、比家庭,這些從「要勝過他人」的比較裡獲得的「特別」,其實已經不再指向內在的獨特性,而是變相地在既有的標準框架中追求極端值,還讓人誤以為是在實現自我
價值
。結語:拼圖 vs. 馬賽克我經常去慢跑的一片曠野。圖/李易庭提供前幾天整理文件時,我偶然翻到高中時寫的一篇作文,題目是〈我的人生拼圖〉。
李易庭 Joyce/有意思
2026/02/24
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藝術為什麼不能搞笑?──揭開笑容背後的內幕,讓你秒懂藝術大師的內心戲
他在 1748 年返回英國,歌頌英國
價值
與文化的愛國民謠在當時大受歡迎,賀加斯也畫了《哦,舊時英格蘭的烤牛肉》(O! The Roast Beef of Old England),又稱《卡萊門戶》(The Gate of Calai),極盡刻薄與揶揄之能事,諷刺隔著海峽的鄰居,毫不掩飾地表達對法國的敵意。
換日線全球讀書會
2021/08/10
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南韓前 10 頂大已呈「一國九私」局面?──從「國私立大學之爭」社群戰火,看臺韓環境大不同
總歸到底,面對前途未明,抑或不滿當下就讀學校的學生,我往往給出的建議,多是現今所上的大學,僅僅只能代表自身 18 歲學測的成果;大學畢業後,一張
價值
數十萬的畢業證書,也只是求職業界參考用的指標之一。反倒是應徵者有沒有真材實料,抑或能否幫助公司發展營利,才是上位者最為注重之處。
陳慶德/現象・韓國
2021/12/28
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保不保育和可不可愛真的沒關係,我們對動保議題,還可以多些什麼認識?
確實,無法提出有效的配套措施,甚至主張本身的自我矛盾,是「動物權利論」備受挑戰之處:例如失去經濟
價值
的動物要如何收容?動物生命的「質」與「量」要如何兼顧?如何滿足全面素食主義所產生更大量的土地需求?又此論者通常以感受痛苦能力(如哺乳動物大於節肢動物)劃分享有權利的先後順序,即「物種歧視」,是否違反了「一切物種皆平等」的原則?⋯⋯等等。
王敏而/業餘知識分子
2019/03/15
9205
巴西人和我們哪裡不一樣?10 個會令你訝異的生活習慣
──巴西,改變了我的語言
價值
觀執行編輯:Christine核稿編輯:張翔一Photo Credit:Cintia Erdens Paiva / Shutterstock.com
約克 YORK/南得美麗
2015/12/09
47988
「誰說他們不食人間煙火?歸國子女的真情告白」 ──訪獨立音樂人蕭遊
他們總說,外交子女多半不食人間煙火她表示,普羅大眾對於她(他)們(外交子女)的
價值
觀往往多是光鮮亮麗的那一面,可以常常旅行、擁有很多政府資源及福利、從小過著和外國人一般的生活,但其實她們也有茹苦含辛的一面,所以每當聽到別人口中的外交子女是多麼不食人間煙火、多麼自視甚高、多麼雍容華貴時,她不免感到惆悵。
郭育志/Taiwanese boy is not easy
2017/01/13
41260
投訴我的香港老闆後發生的事──「香港人現實勢利又無情」,真的嗎?
"Hard Feelings"與利益優先在我一個台灣囝仔看來,這種放眼追求(短期)利益、並將此種追求態度「合理化」、乃至於「內化」為自我
價值
一部分的職涯(及部分生活上的)取態,反覆強化了香港人對「實用主義」的擁護。
讀者投書
2017/09/14
14854
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