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共有878筆搜尋結果

《農場我的家》：奧斯卡影帝瓦昆菲尼克斯也折服，在「豬隻」身上看見人類情感

《農場我的家》：奧斯卡影帝瓦昆菲尼克斯也折服，在「豬隻」身上看見人類情感

於是，在片中看到動物們的吃喝拉撒，恰恰正是人類的柴米油鹽，動物們的生存本能貼合了人性本質，藉此觀眾才能投射至豬群的家庭之中。圖／IMDb至於，在以幼豬的生與別作為片子的起合時，農場中決定動物生死權的——是缺席大半時刻的人類透過工業化後的機械工具，介入農場的自然運行法則。
溫溫凱／地下電影
2021/05/10
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具荷拉之死──黑粉心理學：享受他人痛苦來振奮自己（四）

具荷拉之死──黑粉心理學：享受他人痛苦來振奮自己（四）

前篇：具荷拉之死──性愛視頻與她生前最後一張照片（三）「淫穢的圖像、影片、雜誌照片、城市牆壁上的公車廣告牌，建構出一種話語，這種話語用它的符號充斥於我們的世界，而這種話語具有這樣一種意義：它表明女人是被統治的…（…）…淫穢話語是強加在我們身上的暴力的一種策略：它污辱我們、它貶低我們，它是對我們『人性』的犯罪。」
陳慶德／現象・韓國
2020/01/16
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既精彩又寂寞？第三文化小孩：獨特的成長印記，讓我們在疫情中面臨不同難題

既精彩又寂寞？第三文化小孩：獨特的成長印記，讓我們在疫情中面臨不同難題

Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站
2021/01/06
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「電影夢」的代價：我如何在對岸成為「詐欺犯」？

「電影夢」的代價：我如何在對岸成為「詐欺犯」？

然而，事情一直順利不起來，不知是我太高估了人性還是太高估了自己。這一切是從什麼時候開始崩壞的呢？回到了濕熱的海島氣候，記憶如滂沱梅雨，狂洩而下，細數遇到過的麻煩，簡直「族繁不及備載」，每一次我都滿懷希望的 Reboot，殊不知沒有最糟只有更糟，直到我的系統升級也承受不住的今日。
王躁／讀者投書
2019/11/25
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一丁目 1-1-1

一丁目 1-1-1

所有的事物為了免除掉人性的介入，被分成很多等級。很有趣的是，為了更細緻的服務人，服務等級越高的，人性除滅得越乾淨。有趣吧。階級越高的越無人性的意味。越重要的事情越不能相信人性，因為重要的事情，是要用來保護跟服務人的。這種過程是一種抽離的解構，好讓善的好的正確的被留下，那些會影響成色的人性渣滓，都會被這些過程濾淨。人性完全消失了之後，剩下什麼呢？人性。
Toshio Oh／虎ノ門馳せ回る
2015/06/15
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黃秋生的表演學：別問一個「演員」他相信什麼──專訪《白日青春》金馬獎影帝

黃秋生的表演學：別問一個「演員」他相信什麼──專訪《白日青春》金馬獎影帝

要想的是人性，人性裡沒有所謂移民的人性，沒有「移民性」、「好人性」、「壞人性」，這個是標籤化，是有危險的。希特勒很愛他的狗，他愛狗的時候是好人還壞人？演員要演角色就是要演人性，是他的愧疚？他的愛？他的不能表達？我們要演是演這個。問：您未來有什麼拍攝或創作計畫，是可以與影迷分享的呢？答：沒有啊，我已經退休了，退休好久了，沒戲拍。
韋晢／看電影的路上
2023/03/18
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企業紛紛大砍人力，怎麼辦？AI 時代，職場價值將由「誰敢負責」決定

企業紛紛大砍人力，怎麼辦？AI 時代，職場價值將由「誰敢負責」決定

AI 時代的信任難題：責任真空困境及人性連結歐盟於 2022 年計畫推出的《人工智慧責任指令》（Artificial Intelligence Liability Directive），在 2025 年因「無法達成共識」，而被擱置。
徐郁哲（rj0217）／讀者投書
2025/07/02
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日本近 7 成超市有意導入自動收銀！無人風潮未來能吹向台灣嗎？

日本近 7 成超市有意導入自動收銀！無人風潮未來能吹向台灣嗎？

最後，我認為台灣本身的商業模式就不是基於人性本善的理念，這也是我在台灣經營企業時感受比較深的商業習慣差異之一。打個比方，在日本想開設無人餃子店，日本人可能會基於人性本善的理念來經營，認為「顧客會好好的付款」。反之在台灣，人們或許會認為「如果沒有人看管，顧客可能不會付款，反而會偷走商品」。
佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄
2024/01/19
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男童落井意外，讓我看見最美西班牙：超過 300 人救難隊、80 名義工，徹夜守護一線希望

男童落井意外，讓我看見最美西班牙：超過 300 人救難隊、80 名義工，徹夜守護一線希望

圖／截自RTL Nieuws 影片公私機構伸出援手，小鎮居民無償服務而這次救援中最讓我感動的，正是西班牙人在這次救難行動裡表現出來的人性：每天我們都會在新聞上、生活哩，看到許多人為了自己的私利而耗盡精力、智力、財力，但是，在小 Julen 的救援事件裡，我看到無私的人性，我看到動人心弦的同理心。
王儷瑾／認識西班牙
2019/01/27
24536
來自校方的凝視：清大「AI 鷹眼防弊系統」引爭議，利用科技無限延展「權力」？

來自校方的凝視：清大「AI 鷹眼防弊系統」引爭議，利用科技無限延展「權力」？

撰寫至此，有一句話突然浮現於筆者的腦海，即「科技始終來自於人性」。往好處發展，科技可以協助人類克服生活中遇到的困難，但這件事情並非是單向度的、朝向浪漫化的進程；相反地，人類透過科技將權力延展，藉由無形的網域系統，試圖解決在社會隔絕之下產生的「問題」。是科技始終來自於人性？還是人性之惡始終被科技解剖？
Crossing Campus
2022/04/01
2424
「善意」可以戰勝復仇嗎？──從電影《只是一場意外》，看藝術如何記錄暴政下的勇氣

「善意」可以戰勝復仇嗎？──從電影《只是一場意外》，看藝術如何記錄暴政下的勇氣

蔡子稘／臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2026/03/31
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從中國科幻作品《三體》的震撼開場，看清華大學真實發生過的文革批鬥

從中國科幻作品《三體》的震撼開場，看清華大學真實發生過的文革批鬥

圖／IMDb以筆者之見，《三體》的成就便在於將物理元素和文學巧妙地結合在一起，既遵循基本的物理學知識，也替故事披上了一層神秘的外衣，當中更不乏對人性的刻畫。其中最成功的例子，還是首推葉文潔父親在清華大學被批鬥致死，讓高材生葉文潔對人性失望，大膽地與三體文明接觸的情節。雖然葉文潔的行為背叛了全體人類，但也為人類留下了一線生機。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2024/04/03
18632
後疫情時代，我的產業觀察：面對不確定未來，不要只聽專家怎麼說

後疫情時代，我的產業觀察：面對不確定未來，不要只聽專家怎麼說

對立（Antithesis）：回歸人性前面提及的產業部分在許多相關報告都已經提及，所以筆者接下來要做的就是要與它們唱反調，提出質疑。最大的質疑點，就是人性。即使產業分析總是描畫一個美好的發展未來，但是人性與其他更多的因素就是會與前述的各種趨勢相牴觸衝突。
世界教我的「疫」堂課
2020/06/05
7416
武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

不過，他的批判不意味著他是去「反對人類和鼓吹非人」，去「維護非人性和藐視人的尊嚴」；恰恰相反，海德格爾認為，歷史上的人文主義不是把人抬得太高了，而是「還沒有把人性置於更高的地位」。在他看來，我們現在要做的是構建「一種從存在的近旁來思考人之人性的人文主義」。在這種「後人文主義」中，人不是存在的主人，而是以「鄰居」和「看護者」的姿態面對存在。
張萍萍／看見
2020/02/07
8062
為何人文學系訓練出的人才，在科技當道的時代成為解決「棘手問題」的關鍵人物？

為何人文學系訓練出的人才，在科技當道的時代成為解決「棘手問題」的關鍵人物？

當科技更加貼近人性，你我也都將能活得更加感性。畢竟到頭來，生而為人的我們，凡事「以人為本」，將是亙古不變的道理。備註：Rittel, H. W. J., & Webber, M. M. (1973). Dilemmas in a general theory of planning.
薛晴／讀者投書
2020/02/24
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