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「媽祖遶境」對現代人還有意義嗎?親身參與後,我重新看見了這片土地
行走,讓人重新看見土地在「六都」態勢確立後,臺灣西部平原的
人口
,紛紛向這些城市移動。大家都想追求快、便利、發達的生活,卻也可能因而逐漸忽略了生活的本質、生命的意義。這一次參與遶境,是我生平第一次好好地走過臺中海線的幾個鄉鎮:從工廠林立的大肚、可遙望火力發電發電廠的龍井、繁華的沙鹿、還有人文氣息濃厚的清水。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2022/05/10
9852
「將異域視作故鄉」,旅阿歲月 15 年──專訪政大外語學院院長鄭慧慈,華文世界阿拉伯研究的先行者(上)
此外,我始終認為台灣有朝一日會甦醒過來,不獨偏歐美──阿拉伯語作為佔世界說話
人口
第四位的語言,無論在經濟、政治、文化上都足以左右世界,怎可能永遠如此不受重視?沒有一個有遠見的國家,會以一根管子觀天下。」
《換》人說說看
2018/01/16
27285
美國移民跨不過的藩籬──根深蒂固的種族差別待遇
因烏克蘭的
人口
以白人為主,主要的宗教信仰是東正教及天主教,阿富汗人則多屬於棕色人種( Brown),主要信仰伊斯蘭教。當然我相信還有很多非關種族或宗教因素,造成這樣數字上的差別,又或許是美國考慮到跟俄羅斯的關係,使得美國更希望能夠保護烏克蘭人民,但兩者間如此巨大的差異仍有待我們思考和討論。演講最後以問答作為結尾。一名年長的白人男性舉手提問:「數字的差異不能說明歧視。
黃普辰/轉轉角度看世界
2022/11/23
2191
「奧地利歐洲論壇」究竟是什麼?台灣首屆獎學金得主心得與攻略
全球暖化與
人口
動力學15. 二十一世紀的時間觀:同時性、加速和時間衝突16. 文藝復興:美麗新世界17. 草根裡的政治18. 十字路口上的土耳其19. 如何逾越分寸?我對其中許多主題興致勃勃,但考量自身經驗後,選擇了關於中國對世界影響力的「全球脈絡中的一帶一路」,以及探討哲學、宗教與經濟學的「實踐倫理」。
歐洲論壇(EFA)裡的台灣故事
2018/01/02
10168
「科學家,你怎能不生氣?」──我們正身處反智的年代嗎?從「川普到底有沒有精神疾病」的爭論談起
在一般
人口
中講起來,似乎跟「你很獅子座耶!」的認真等級差不多。但是,任何人格障礙都絕對是個複雜嚴肅、不容輕忽的主題。約莫從前年開始,我跟身旁不少朋友發現,自戀型人格障礙漸漸受到大量關注,許多活潑生動又相對較有深度資訊的相關影片,在網路上如雨後春筍般湧出。
蓓欣/坐在神經科學與音樂的角落,看世界
2017/02/21
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當司法帶來曙光──見證香港法院用 3 大判決,翻開同志保障的下一頁
圖/Qwer132477@Wikipedia CC BY-SA 3.0 DEED主管「居住政策」的房屋委員會,目前正向終院提出上訴,理由包含「居住政策為因應香港
人口
增長下跌所制定,同性戀者無法生育子女進而無法組成『傳統家庭』」。因此,即便當事人以自己名義申請公屋或居屋,並令其(於外國登記結婚之)配偶入住,配偶本身亦因婚姻關係不被香港政府承認,而無法成為房屋的合法佔用人。
法律白話文國際站
2024/04/01
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抱歉,我知道很難,但這是一個我們沒本錢「月光」、負債的時代──理財勿信「業配」,給年輕朋友的原則性建議
至於總資產一百萬以上甚至更高的年輕人,在現在景氣那麼糟的狀況下,也不建議大額負債去買房,因為台灣的
人口
老化已經讓房價處於長期下跌的狀態,詳情可能要請各位去看一下此篇文章,或本書 Part 4 關於房地產的章節了(p.204─215)。二、先控制風險,再談投資──為什麼要遵守風險管理原則(=投資紀律)?
盧冠安/台灣青年的世界之窗
2018/01/16
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不停重演的城市發展史──那些靠著快速都市化繁榮發展的大都會,如何被資本反噬?
就許多方面來說,1950 和 1960 年代堪稱美國資本積累的黃金年代:高經濟成長、滿足現狀的白人勞動階級,然而同時之間美國的民權運動正高漲、中心城市的群眾挺身抗暴,可見貧窮且受邊緣化的非裔美國人和移民
人口
境況並不好。但透過這些手段,過度積累問題得到至少 15 年的解決。舊金山聯邦儲備銀行主席曾表示,美國「是靠著蓋房子和用東西填滿它們擺脫危機的」。
換日線全球讀書會
2018/06/19
9338
究竟是誰把茶和咖啡、穀片與麵包,端上「世界的餐桌」?──「歐陸早餐」稱霸天下(上)
歐洲之外的「小歐洲」第一個字母小寫的「小歐洲」(europes)是地理學家傑克.利維(Jacques Lévy)給那些
人口
多數為歐洲移民的國家的稱呼,他們的飲食當然也屬歐風。各地也許會有一些區域性的差異,好比工廠加工的即食穀片就是新加入早餐的生力軍,源自美國以玉米為基礎原料的玉米片,這也是穀片原文名稱 " corn flakes " 的由來。
換日線全球讀書會
2018/09/11
13703
尷尬的「青天白日滿地紅」──台灣是什麼?印度友人的一席話,讓我紅了眼眶
台灣是什麼,靠我們這代人共同決定這段話從一個外國
人口
中說出來,竟讓我眼眶有股溫熱感。「那就你看來,台灣是怎樣的存在?」我隨口反問眼前這位印度朋友。「是華人世界中最民主的國家,也可以說是亞洲中數一數二民主的國家。」他不假思索地講著:「你們可以讓一個不屬於任何黨派的政治素人當上首都市長,你們也可以讓長期統治台灣的黨派走出行政院和立法院。
讀者投書
2017/08/28
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亞洲最宜居城市、易實現「居住正義」?──關於我在大阪生活的大實話
我自己曾在 4 座大城市定居過,每個
人口
都超過 200 萬:在台中出生成長、在台北上大學和工作、在東京交換留學,之後又來到大阪。我不敢說自己多麼了解每座城市,因為我所觀察到的也只是一小部分而已,但比起社群媒體上常見的那種追求「一針見血」的粗暴結論,或許我會多一分敏感和覺察。
宋杰/杰論日本
2024/07/16
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【亞美尼亞烽火紀行】(上):「在亞塞拜然賺、到喬治亞玩、然後去亞美尼亞等死吧」
在這兒總共居住了約莫 3 千萬
人口
,面積雖不大,語言倒挺多。山麓地勢複雜,造成三里不同風、五里不同俗的情況更為明顯:才跨一座山頭,講的就是別種語言,因此高加索素有「語言之山」(a mountain of tongues)的稱號,也是具體化的巴別塔。
裴凡強/From Russia 我在俄羅斯上班
2020/10/13
11571
商業思維也能用於社會創新?「非典型管院人」突破商學院迷思,讓學生「放心踏上職涯道路」
註一:臺灣近千間小學中,因地理位置、
人口
背景、環境資源等因素,由教育部定義為偏遠和非山非市學校,同時是 TFT 優先關注的地區的學校。目前的合作學校,主要分布於彰化、雲林、嘉義、臺南、屏東、花蓮、南投、苗栗 8 個縣市。
Crossing Campus
2022/08/30
3256
「土豪與難民」之外,你不知道的阿拉伯──前進海外的「另類」選擇
但漸漸地他發現:儘管當地 8 成以上的阿聯公民都是穆斯林,但他們只佔了這個國家
人口
數的 11%;其餘近 9 成的外國人來自全球 200 多個國家,也因而形塑出當地開放包容的文化風景。而這份開放也體現在他所處的企業文化中──不僅工時自由彈性、溝通方式直接、員工樂於表達意見,主管也給予充分尊重。更有趣的是,為了兼顧員工的文化多元性,公司從復活節、齋戒月一路慶祝到印度光明節、聖誕節。
《換》人說說看
2022/06/07
5269
【萬變新經濟】秦失其鹿,天下共逐之:貿易戰、肺炎與全球供應鏈及市場的重組
這樣的全球供應鏈大變化不只會讓許多國家受惠,也會改變過去「縮減成本至上」的生產模式哲學:通常廠商們會希望移動到
人口
至少五六千萬以上,年輕勞動力多、土地大、水電供應穩定的國家,而符合這幾個條件的就只有越南、墨西哥、孟加拉、印度、部分非洲國家與巴西。
林志都/今天來點跨文化
2020/02/21
15698
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我知道了