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共有26筆搜尋結果

「無恥新課綱」第一屆學生的真心話：文言文、中國史，根本不曾缺席

「無恥新課綱」第一屆學生的真心話：文言文、中國史，根本不曾缺席

我的國中時代仍然屬於舊課綱範圍，因此歷史課本還是以「時序制」呈現臺灣史、中國史和世界史；高中歷史課本便是遭人詬病的「主題式」編法，並將第二冊中國史改為「東亞史」，除了中國史之外，還加入日本、朝鮮和越南等「東亞文化圈」國家的歷史──某些社會人士視此為「去中國化」的改變。
Crossing Campus
2023/12/11
34089
我就爛！臺大垃圾遊行現場：身在最高學府的我們，為何覺得自己是個「垃圾」？

我就爛！臺大垃圾遊行現場：身在最高學府的我們，為何覺得自己是個「垃圾」？

另外，身為 108 課綱的首屆高中生，我從高中到大學都會聽到部分長輩說：「聽說你們現在不教中國史和中國地理了？那這樣你們是不是連朝代都分不清楚？」也因此總要為他們釐清迷思：新課綱雖然把中國史的名稱改為「東亞史」，但內容還是以中國史為主，還是會被抽考哪個省份在華北華南哪一區，還是必須背誦朝代表。
Crossing Campus
2023/11/10
17228
活在「青黃不接」年代裡的高三生──我看 108 課綱，與冗長混亂的升學過程

活在「青黃不接」年代裡的高三生──我看 108 課綱，與冗長混亂的升學過程

至於中國史被改為東亞史，不少人認為此舉是「去中國化」，筆者對此倒是持不同的看法，畢竟以中國在東亞的國際地位和影響力，課本裡想不多提都很困難；而新課綱歷史課本中國史之外的東亞史部分（日本、朝鮮和越南史），仍以敘述該三國與中國的互動為主，因此依然是從中國的視角看東亞。先不論這是否落入「大漢沙文主義」的窠臼，至少這本課本與想像中的「去中國化」相去甚遠。
高中生看世界
2022/03/28
20812
靠戰爭一夕成名？如今家喻戶曉的可口可樂，當年如何成為「世界飲料」？

靠戰爭一夕成名？如今家喻戶曉的可口可樂，當年如何成為「世界飲料」？

他與彭慕蘭教授中國史及東亞史專長的結合，為本書提供了一個開闊的視野。
換日線全球讀書會
2019/06/10
18591
怎樣的女性曾被「表揚」？臺大歷史系教授談你不知道的「近代中國婦女史」

怎樣的女性曾被「表揚」？臺大歷史系教授談你不知道的「近代中國婦女史」

對中國史上女傑的重新挖掘與列舉，可說是革命派知識份子試圖藉由重塑既有的傳統而成其期待之現代。圖／aslysun@Shutterstock徐天嘯書中尤其凸顯「武德」，他讚譽國家有難時，女子挺身而出或殉國，稱頌外族欺凌時，女界往往有英傑女子，「纖纖玉手支撐半壁江山，赫赫香名壓倒一朝文武。」
換日線全球讀書會
2023/07/23
2751
【紀念史學權威逝世】史景遷名作《追尋現代中國》：西方世界的「中國觀」如何從欽慕到撻伐？

【紀念史學權威逝世】史景遷名作《追尋現代中國》：西方世界的「中國觀」如何從欽慕到撻伐？

換日線全球讀書會
2022/01/04
7159
我在「中共中央第二黨校」上的一堂歷史課

我在「中共中央第二黨校」上的一堂歷史課

心裡一陣無奈卻照實回答：「其實是中國史」。瞬間我似乎聽見應聲破碎的玻璃聲，不甘心的勇士二號緊接上場：「明明是自己黨發起的運動，為什麼要全盤否定呢？」聽到這段話我也真是醉了，正當我要反駁時，老師似乎看見苗頭不對，跳出來解圍打圓場，算是再次成功化解了「台海危機」。無話不談，學術自由？
讀者投書
2017/03/16
12077
【聯合國前身】國際社會追求和平的第一個嘗試「國際聯盟」，為何失敗？又為何「成功」？

【聯合國前身】國際社會追求和平的第一個嘗試「國際聯盟」，為何失敗？又為何「成功」？

國際聯盟也許在中國史視角上無所作為，但在眾多國際議題的處理上，國際聯盟也有顯著成效，同時這些成果影響後世十分深遠。轉型為聯合國，提供前車之鑑不過，國際聯盟制度設計的缺陷，依舊是事實，國際社會也有檢討國際聯盟的聲浪。於是在 1943 年 11 月，由英、美、蘇為首的德黑蘭會議，決議以聯合國取代國際聯盟。
吳祈攸／讀者投書
2022/03/29
4543
【海外碩士現場】加拿大英屬哥倫比亞大學：生活福利佳、助教薪資優渥！歷史碩士課程還很彈性？

【海外碩士現場】加拿大英屬哥倫比亞大學：生活福利佳、助教薪資優渥！歷史碩士課程還很彈性？

研究風氣：系風進步、包容多元文化圖／鄭雋言提供系內比較多人研究的是較本土的主題，例如原住民和加拿大或太平洋西北（Pacific Northwest）史，另外就是亞洲，特別是中國史。亞洲背景學生的人數視每年收生情況而定，筆者覺得並不算少。同儕之間具體的學術交流未必很多，畢竟要讓研究原住民和中國史的學生尋找共同話題，有一定難度。
Crossing Campus
2021/11/15
4673
台灣應該有野心成為文化大國，為什麼不？

台灣應該有野心成為文化大國，為什麼不？

以我的理解，近年來意識形態之爭大致因「藍綠」分成兩派：藍營過去長期自居中華文化正統，歷史課本聚焦中國史，在型塑「正統」的同時，也壓抑了其他本土的文化；近年來綠營則提出「同心圓史觀」的概念，認為應該從台灣主體出發，先從離本土最近的台灣史教起，漸次擴及至中國史、再至世界史，而最近的課綱爭議，似乎更有進一步打破中國史的趨勢。
Wei／讀者投書
2018/01/04
66654
《末代皇帝》後裔的真實遭遇與認同掙扎：伊爾根覺羅．啟威與他的「滿洲夢」

《末代皇帝》後裔的真實遭遇與認同掙扎：伊爾根覺羅．啟威與他的「滿洲夢」

被列為共和國奠基人並載入中國史冊的伊啟威祖父。（已逝世不方便透露本名。）圖／伊啟威提供現代滿洲文化的困境這麼多年後，許多的滿洲文化在戰亂、文革中消失。現代的滿洲年輕人，也多早已是漢滿通婚的後代、並且「融入」了漢族文化，這導致建立在血統與文化上的「滿洲認同」流失更加迅速。
姜冠霖／讀者投書
2020/11/23
176900
焦慮的廣州：被超越的硬實力，與大一統史觀下，那些「不好說」的歷史特色

焦慮的廣州：被超越的硬實力，與大一統史觀下，那些「不好說」的歷史特色

所以在詮釋上遭遇的困境，也十分類似：都只能是大中國史觀下的一個「區域政權」，只能是被以比較接近「諸侯」的概念，來解釋為一個割據政權。按此邏輯，其實包括晚近 20 世紀先後成立的「孫中山護法軍政府」、「廣州中華民國政府」等，自然也是如今中國北京當局「不好說」的歷史。南越國時期的彎月形水池。圖／王敏而提供「說不出口的航海史」廣州的另外一大特色，是航海史。
王敏而／業餘知識分子
2019/03/18
10259
業內人士揭露中國出版品審查制度「內情」：與你想像得恐怕很不一樣！

業內人士揭露中國出版品審查制度「內情」：與你想像得恐怕很不一樣！

2007 年吳曉波的《激盪三十年》敢於探討計畫經濟的崩潰、國進民退方略下，國有資本對民營企業的壓迫，立場鮮明，用詞直接，算是 15 年來第一塊敲門磚；劉晗的《想點大事》敢於清晰直白的論述美國立法精神，間接對比出中國法制的原始、僵固，並以大量不合理的中國地方法院判例為例，直接挑戰權威；薛兆豐的《薛兆豐經濟學講義》直接點出中美貿易戰中，中方關稅反制的不智，更形容就像「搬石頭砸自己的腳」；張宏傑的《簡讀中國史
西西瑪／讀者投書
2022/09/12
2777
自由挑選老師、沒有統一課綱──傳統台灣女孩看德國體制外學校的「客製化教育」

自由挑選老師、沒有統一課綱──傳統台灣女孩看德國體制外學校的「客製化教育」

我們對中國和台灣地位進行辯論和討論時，雖然老師從很多角度切入說明，然而學生畢竟沒有接觸過完整的中國史或台灣史。簡而言之，這樣的教法讓學生會思考、會找資料佐證，但基礎知識不完整時，不免陷入過多的猜測和空洞的論點。再加上學習時討論的成份居多，老師無法預測學生學習的速度與有興趣的方向，進度和範圍都難以掌控，而且上課時數並不長，要設計出完整課程概念的難度就更高了。
Jolin Su／讀者投書
2019/09/24
7265
「小島志氣大」：地理條件、歷史背景均與台灣相似的「沖繩縣」，曾是自詡「萬國津梁」的琉球王國

「小島志氣大」：地理條件、歷史背景均與台灣相似的「沖繩縣」，曾是自詡「萬國津梁」的琉球王國

本書罕見地以琉球主體性為依歸，將琉球王國的歷史，從日本史或中國史下脫幅而出，置於更宏大的格局。高良倉吉首先以馬六甲王國與琉球王國的貿易往來為引，自琉球史前時代，細數琉球如何登上世界舞台，旁徵博引中國、韓國的琉球相關史料，再自琉球自身的正史《中山世鑑》、《中山世譜》、《球陽》中，勾勒出琉球的過去面貌。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2018/08/21
10711
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