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共有524筆搜尋結果

非關「奴性」，請珍惜尚有選擇的人生──看完他們的故事，還要說自己「沒機會」、「沒希望」嗎？

非關「奴性」，請珍惜尚有選擇的人生──看完他們的故事，還要說自己「沒機會」、「沒希望」嗎？

而這位堅強的姊姊，雖然一開始已和「丈夫」講好假結婚，不過卻在拿到身份後，還是留在對方身邊──這個丈夫並不有錢，甚至身體有不少毛病，但她對我說：「能怎麼辦呢？我不理他不照顧他，就沒人理了。」我在義大利一個小鎮裡，遇到一個從利比亞逃亡而來的小孩，我沒辦法忘記他非常輕柔帶著顫抖的聲音，用英文開口對我問好，甚至問我「能不能交朋友」──他說這半年來他一直嘗試在當地交朋友，但沒人願意跟他說話。
黃馨儀／讀者投書
2017/10/18
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【一頁阿拉伯】伊斯蘭要你享受人生（下）即便你有 4 位妻子，也請別讓任何一位欲求不滿！

【一頁阿拉伯】伊斯蘭要你享受人生（下）即便你有 4 位妻子，也請別讓任何一位欲求不滿！

丈夫有義務取悅妻子前面我們提到，伊斯蘭鼓勵伴侶享受性愛，不過，可不只是男人有資格享福而已。在床上只顧著滿足自己的需求，完事後抽了根菸就倒頭呼呼大睡──這種男人在世界各地隨處可見，然而伊斯蘭教對於這種事有以下告誡：當他滿足了欲求，必須等待直到她的欲求被滿足為止。如果她遲遲無法滿足，就要挑起她的欲望。將她放著不管是一種惡行。如果兩人不一致，丈夫先達到滿足的話，彼此就會厭惡對方。
換日線阿拉伯
2019/07/24
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我的大開眼界、他們的習以為常──中國躺平世代的兩個真實故事

我的大開眼界、他們的習以為常──中國躺平世代的兩個真實故事

婷芸是我的下屬，有一個未滿兩歲的孩子，但因長年與丈夫分居，小孩九成以上的時間都由婷芸的父母照顧。問她難道跟丈夫的感情不好嗎？她搖搖頭，打趣的說：「不會呀，我昨天下班才和我老公約在兩人各自回家必經的地鐵站，坐在月台一起打手遊，玩了兩個小時再各自回家，就像大學時期約會一樣。」感情沒有不好為何要分居呢？婷芸說：「買不起、也租不起房呀，我和老公都只是個小社畜、小白領，工資夠養活自己就不錯啦！
西西瑪／讀者投書
2022/12/15
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他們，還是相信美國夢──洛杉磯免費社區成人學校教我的事

他們，還是相信美國夢──洛杉磯免費社區成人學校教我的事

大部分學生是為了補學歷而來上課，有一位緬甸裔、印度長大、中學移民美國卻住進華人社區的學生 B，因為膚色較黑，受盡中國小孩歧視和霸凌最後退學；有一位跟著丈夫來美國生活的越南媽媽 V；也有在加州移民佔最大宗的，講西班牙文的墨西哥移民。
讀者投書
2016/12/27
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「沒有東京鐵塔，也沒有擁擠的地下鐵」，卻是我在日本的第二個家──專訪卡通便當達人上田太太

「沒有東京鐵塔，也沒有擁擠的地下鐵」，卻是我在日本的第二個家──專訪卡通便當達人上田太太

在他人眼中的「鄉下」：岡山，與日本丈夫阿桃相遇交換的學校是位於日本的岡山縣，這裡據傳聞是桃太郎的故鄉，且盛產水蜜桃。相較於一般人印象中， 類似東京或是大阪的國際都市， 岡山可以說完全是個鄉下。抵達日本的第一天就讓我的幻想徹底破滅，怎麼沒有東京鐵塔？怎麼沒有人擠人的地下鐵？怎麼沒有想像中夢幻又熱鬧的城市？
Worklife in Japan
2018/01/05
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《優生保健法》修法爭議（下）回應「墮胎也有風險」、「胎兒的命也是命」

《優生保健法》修法爭議（下）回應「墮胎也有風險」、「胎兒的命也是命」

很多國家將已婚女性地位視同小孩或是丈夫的從屬物，甚至是明文規定在法律裡。像是一些伊斯蘭國家的法律規定已婚婦女外出工作或是申辦護照出國必須得到丈夫的同意，從這種強調女性從屬性的觀點看，台灣現行的《優生保健法》規定墮胎要配偶同意，其實也是一樣的概念。除了法律上的規定，這種從屬性在許多時候也深植於文化裡。
法律白話文國際站
2021/01/06
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「我的婆婆殺了我」臉書遺言悲歌：請正視婚姻霸凌，與刻板印象造成的二度傷害

「我的婆婆殺了我」臉書遺言悲歌：請正視婚姻霸凌，與刻板印象造成的二度傷害

我還接觸過不少「心智不成熟型」案例：如丈夫與妻子吵架後，竟然打電話叫自己的父母來當「和事佬」。這時如果公婆明理倒也無可厚非；但偏偏多數情況是遇到「寵兒無極限」者──這時媳婦就得一個人面對 3 個人的指責（丈夫、公公、婆婆），甚至還加上小姑、小叔⋯⋯眾親友一起「好言相勸」，此時媳婦的「痛苦指數」可想而知。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/09/12
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「剩女」時代？──走向消亡的婚姻制度

「剩女」時代？──走向消亡的婚姻制度

在傳統的婚姻關係中，男性和女性之間的關係說穿了就是主奴關係──妻子（或妾）由丈夫豢養，由丈夫提供食物和居所，聽從丈夫指揮，跟養豬養狗沒什麼差別。這可能打破了許多人對「傳統婚姻」的美好想像，但事實就是如此。然而，工業革命之後，這一切都改變了。由於機器取代了體力，肌肉發達的男性在現代失去了絕對的生產優勢。女性也可以憑藉著智力，大量投入職場。
劉庭安／我所見的世界
2017/08/28
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承載義式愛情的「提拉米蘇」：一解義大利經典甜點的身世之謎

承載義式愛情的「提拉米蘇」：一解義大利經典甜點的身世之謎

待身體恢復後，阿爾巴和丈夫決定將這道甜點加以改良，於 1972 年開始正式供應，這才有了完整版的提拉米蘇，1981年提拉米蘇被當地的美食雜誌報導，成為家喻戶曉的義式甜點。Le Beccherie 餐廳內販售的提拉米蘇，是提拉米蘇的家鄉。
凱倫
2023/12/08
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《安妮艾諾 超八時光》影評：「幸福，卻又暴力」？跨進諾貝爾獎女作家的作品拼圖

《安妮艾諾 超八時光》影評：「幸福，卻又暴力」？跨進諾貝爾獎女作家的作品拼圖

另外，安妮艾諾在這段婚姻中，寫了 3 本小說，卻堅持不可給丈夫知道。她的前三部作品帶著自傳色彩，寫的是墮胎少女的成長；底層出身與中產階級的不協調；一個年輕媽媽面對家庭與事業兩頭燒，老公卻可放手專心工作的男女不平等。從這部家庭歡樂影片構成的作品，我們看到的是幸福的外表下，分崩離析的經過。
陳潔曜／電影時代
2023/05/25
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Netflix《接線女孩》的服裝與造型（時代篇）大蕭條年代，為何反流行精緻晚禮服？

Netflix《接線女孩》的服裝與造型（時代篇）大蕭條年代，為何反流行精緻晚禮服？

此劇時空背景設定在 1928 年的馬德里，當時的女性還生活在男性權威的陰影下，即使遭遇丈夫外遇家暴也無法離婚，甚至連到銀行提款都還要拿著丈夫給的授權書，過著彷彿次等公民的生活。
Vicky Lin 林韋綺／V 的時尚畫妝札記
2021/05/20
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愛是兩人份的自私？──重讀佛洛姆經典名著《愛的藝術》：愛不只是「隊友是誰」的問題

愛是兩人份的自私？──重讀佛洛姆經典名著《愛的藝術》：愛不只是「隊友是誰」的問題

圖／福原愛 Ai Fukuhara 臉書專頁認為小愛自私的人覺得，她背叛了婚姻的誓約，打破了對丈夫的忠誠，甚至連孩子都遺留在台灣，不要說是扮演一個妻子，就連母親的身份都不及格；但另一派的日本網友認為，說小愛自私，是貶低了她身為女性的自主權，畢竟為什麼身為女性，就必須被道德綁架，而不能擇其所愛呢？
A子、D子／走走。AkoDko
2022/02/14
16951
彷彿進入霍格華茲！揭開「John Rylands 圖書館」華麗面紗，解密曼徹斯特「紡織魔法」

彷彿進入霍格華茲！揭開「John Rylands 圖書館」華麗面紗，解密曼徹斯特「紡織魔法」

這位富豪一生結了三次婚，在他 1888 年去世後，出生於古巴的第三任妻子 Enriqueta 繼承了遺產，並決定將這筆龐大的財富用於建造圖書館，以紀念她的丈夫。Enriqueta 從 1889 年開始蒐集大量館藏，圖書館也順利在 1899 年完工。至於當年 Enriqueta 為何決定以「新歌德式建築」作為圖書館建築風格？
王善／阿善 Café 的世界分館
2022/04/14
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「你在人生中學到了什麼？」──從前東德領導人到敘利亞難民，這位作者向所有人徵詢答案

「你在人生中學到了什麼？」──從前東德領導人到敘利亞難民，這位作者向所有人徵詢答案

還有一位來自柏林的畫家，談到她丈夫失智的那段日子非常難捱，就如同本書 87 歲的段落所繪。但她也有了新的體悟：照顧丈夫的看護多是出身清貧的人，要是從前，與夫婦倆絕對不會有太多交集，但現在長時間與他們相處，她才認識到他們之中也有很多有智慧的人。那位女士說，她對人的印象，到了晚年才又徹底改變。然而，儘管有形形色色的經驗，人似乎也有某些部分始終不會改變。
換日線全球讀書會
2019/11/19
3619
【專訪】「台灣人做好事還怕被發現太可惜！」食藝餐飲創辦人鄭惠如：不標榜公益，仍可傳播善念

【專訪】「台灣人做好事還怕被發現太可惜！」食藝餐飲創辦人鄭惠如：不標榜公益，仍可傳播善念

「只要有需要，我們就幫他」鄭惠如與丈夫楊博宇一家，約 10 年前開始經營起食藝餐飲。當時，「社會企業」的概念尚未在臺灣社會普及，更非被廣泛推崇的價值。但鄭惠如做公益本來就不是為了「跟風」，而是出於一種早已根植內心的價值觀──她不僅曾參加服務隊，也和先生一家人長期與不同基金會互動；因此他們自然而然地決定在餐飲事業上，繼續傾注他們的「公益哲學」。
《換》人說說看
2020/09/03
3392
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