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重創南韓社會的首位「快樂殺人犯」: 1969 年生的鄭南奎
而從後續被披露出的日記內容觀之,鄭南奎甚至在兇殺手段上「求新求變」:除了早期慣用的利刃外,後續他開始選用容易引人注目的大榔頭,甚至大
尺
寸的老虎鉗等鈍器⋯⋯,種種跡象都顯示,他完全是為了「享樂」而犯案的。
陳慶德/現象・韓國
2020/10/28
45875
明治維新前,日本人公開裸露完全「不必害羞」?
此報告書的篇幅與格式,並非只是 A4
尺
寸的數十頁,而是比 A4 大上一截的
尺
寸,總計三卷,各卷的頁數超過 400 頁。此外,這本報告書不光只有文字記載,內含許多插圖,而其中的一張插圖就是之前介紹的〈下田公共浴場圖〉。〈下田公共浴場圖〉的作者,是德國畫家威爾海姆.海涅(Peter Bernhard Wilhelm Heine)。
換日線全球讀書會
2019/08/02
31495
一段不可思議的友誼:老布希與柯林頓
兩個巨大板塊擠壓碰撞,在某些地方移動了 20 公
尺
甚至更多。地殼上突然出現的褶皺通過海洋突然爆發,引發了一波接一波巨大的海嘯,有些浪高甚至高達 20 公
尺
,然後海嘯開始席捲超過 12 個國家的沿海地區。當這些大海浪在數小時後到達印尼、斯里蘭卡及泰國沿岸時,海邊的許多城鎮以及居民均被海嘯瞬間吞噬。海嘯造成超過 16 萬 5 千人死亡,數以萬計的人失蹤,以及百萬人無家可歸。
換日線全球讀書會
2020/03/31
14136
100 多年還沒完工,高第也曾為它捐錢募款!昔日年收一億歐元的聖家堂,如今卻蓋不下去了?
高第重新設計的聖家堂是拉丁十字的平面,長 90 公
尺
,寬 60 公
尺
,東、西、南各有三個立面,分別是「誕生立面」、「受難立面」和「榮耀立面」。聖家堂平面圖。圖/聖家堂(Junta Constructora del Templo de la Sagrada Família.
王儷瑾/認識西班牙
2021/11/19
31548
漫遊比利時,私房關鍵字(下)藝術:安特衛普、皇家美術館、超現實主義、賈克路易大衛
關鍵字:皇家美術館、超現實主義圖/劉海粟提供尹朝陽的《讀畫記》裡這麼描述馬格利特:「那種
尺
度帶有精準的均衡感,好像他從來沒想過用規模和
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度來震驚騷擾你,僅僅靠想像力的一種思辨和陳述,就足以把你帶進他設置的視覺情緒裡。」美術史評論家貢布里希(Sir Ernst Hans Josef Gombrich)說:「沒有藝術,只有藝術家。」說得極其妥貼。
劉海粟/讀者投書
2021/09/10
2854
解密中東機場必買的穆斯林生命之果「椰棗」:為什麼對伊斯蘭教有特殊意義?
椰棗是棗椰樹的果實,棗椰樹是棕櫚科刺葵屬的植物,有著圓柱形的樹幹,並相當高大,樹高約 15 至 25 公
尺
;葉片狹長,外觀上和同科的椰子樹相似。而椰棗和椰子一樣長在樹上,果肉味甜,營養豐富。椰棗又稱為海棗、波斯棗,或是在《本草綱目》記載為「無漏子」。
土耳其放送局
2020/07/31
34079
【梨泰院踩踏事件】當晚我在現場,目睹了「人間煉獄」⋯⋯此刻我們能做的是尊重與同理
由於現場的網路與電信系統完全無法使用,導致有段時間梨泰院的民眾與外界斷聯,我們就算離事發現場只有兩、三百公
尺
,也無法得知憾事正在發生。
聖依/踏上韓國旅夢
2022/10/31
25169
日本的右翼軍國主義思維基礎從何而來?──兼評林房雄《大東亞戰爭肯定論》
戰爭,特別是像二次世界大戰這場在全球
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度下都造成深遠影響的戰爭,是所有參戰國的歷史共業,日本固然不應承擔所有的責任,但也無法如林房雄所說的置身事外(長達 600 頁的《肯定論》一書中,沒有任何的篇幅討論到日本究竟該為戰爭負哪些責任)。若借鏡德國的經驗,電影《紐倫堡大審》對這個問題便曾做出相當深刻的反思。而由此延伸出來的下一個問題是:「這種邏輯又對當前的世界產生了什麼影響?」
王敏而/業餘知識分子
2019/09/26
5750
【各國封城比一比】沒有結束的一天?英國議員透露:「我覺得強生嚇到了!」
倘若需要外出,就必須距離他人 2 公
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;而且除非是居住在同一個房子,不然超過 2 人的集會不被允許。宗教場所也在規定範圍內,除非是為舉辦葬禮,否則不開放;葬禮也僅限近親參加。若違法,警察能前來勸導並驅逐人群,甚至施予罰款 60 英鎊(約新台幣 2,200 元)的懲罰,但不會留下犯罪前科。如果在 14 天內繳清,就只需付 30 英鎊(約新台幣 1,100 元)。
國際譯開罐
2020/04/25
7157
紐約服裝設計師遊走兩岸三地代工廠,冷暖感受大不同
這邊請讓我雞婆一下,導正看倌視聽:個人系列──doing a personal label(直譯不過是在衣服上縫上個人標籤)和個人品牌──running a brand(營運品牌)兩者用詞
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度其實大不同。
蔡詠琪/紐約降落
2015/07/29
8100
災難過後,他們如何重建日常的秩序?
鏡頭聚焦:微觀角度敘述人物的生命經驗《日常的中斷》在微觀與鉅觀等不同
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度之間進行切換。當鏡頭聚焦在個別人物身上時,我們得以追隨不同人物角色的事例,從他們的觀點進行詮釋災難的衝擊:例如,日本三──地震後幾個月,作者來到岩手縣的釜石市,帶領讀者認識志工伊東信一以及旅館老闆娘岩崎昭子,聽他們分享海嘯來臨時如何幾近被吞噬。
李問/狂飆三輪車
2018/10/19
5260
跨越畫布,看見無垠:繪畫是超越俗世的窗口
乍看之下,那些壁上油畫十分單調,僅是偌大室內,
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度驚人、深淺不同、大面積的的灰塊。然而畫家羅斯科本人的闡釋,饒有深意:「它們是一個、一個超越俗世的窗口。不像繽紛色彩容易攔阻視線,深沉顏色可以跨越畫布,讓人看見無垠。」那個無垠,必須靜下心來,安靜體會,方能得見。但對於行程倥傯、思慮雜遝的現代人,無疑是一大挑戰;挑戰在於,你是否還有能力感受到靜默、安定、專屬自己、無以言狀的內在空間?
杰克/湖邊沙徑
2019/09/19
3336
改變城市 由我開始!
基隆市的文安里是基隆最早發展的市區之一,離廟口只有500公
尺
,緊鄰崁仔頂漁市,許多發展與歷史事件都曾在這一區發生,往遠一點說有清朝的教堂、百年的防空洞、廖添丁槍殺事件,近一點也有建於1960年台灣最早攤販集中商場-東和商場、加蓋石硬港(南榮河)成馬路的仁五路,以及基隆市區有名的鐵路街(紅燈區)。
在基隆,拼一把!
2017/12/27
4329
【大麻合法化】德國大麻使用量連年創新高,擬將允許使用與販售娛樂用大麻
屆時,原則上只要距離學校、公園、幼兒園與運動場所一類的地點超過 200 公
尺
,每日上午 7 點至晚上 8 點都可於戶外合法使用大麻。正反意見不一的大麻合法化討論即便大麻合法化的草案已進入國會,這並不表示德國社會對合法大麻使用已取得共識。
趙崇任/德意志人文觀察
2023/11/17
4464
政黨惡鬥、階級對立──當巴西首都綿延一公里的真實高牆築起,你我之間還剩下什麼?
在首都巴西利亞,警察為了維護總統出入的安全以及避免兩派人馬對峙衝突,於 4 月 10 日這天,用簡陋的鐵片,在三權廣場上築起了高兩公
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、長一公里的牆。這道牆的興起,實體化了原本在人民心中的那堵無形的牆。其實牆一直存在,只是現在看得清楚、摸得著了,象徵彼此更加不信任、拒絕溝通。多希望它只是一種反諷的裝置藝術作品呀!
約克 YORK/南得美麗
2016/06/24
6235
歡迎回來《換日線》!
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