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共有810筆搜尋結果

“ Visit Palestine ”：一張巴勒斯坦海報，一場「文宣的角力」

“ Visit Palestine ”：一張巴勒斯坦海報，一場「文宣的角力」

海報藝術的黃金時代則落在 20 世紀中至末期，於全球為各種政治、文化及意識形態服務。自 1920 年起，由政治解放運動、共產及社會主義的政府，到極權反抗等均以海報宣傳，因為生產廉價及迅速，又可以匿名張貼於公眾地方。海報除了是充滿活力的藝術，也如報紙、教科書一樣提供歷史資料，讓我們理解語言、動員策略及視覺符號。
某某出走／老靈魂。赤子心
2020/06/15
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中共「戰狼外交」驚醒法國知識界！新書批判習近平「中國秩序」野心

中共「戰狼外交」驚醒法國知識界！新書批判習近平「中國秩序」野心

圖／Shutterstock「戰狼外交」驚醒法國知識界法國知識份子長久以來對中國政權採取帶有浪漫情懷的同情立場，認為其 20 世紀前半要對抗國族主義的蔣介石、後半還要對抗資本主義的美帝，具有一定程度的對抗強權合理性。
陳潔曜／電影時代
2022/06/02
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《神鬼戰士 II》造型解析：對古羅馬進行「奇幻改造」，並潛藏「東方主義迷戀」？

《神鬼戰士 II》造型解析：對古羅馬進行「奇幻改造」，並潛藏「東方主義迷戀」？

《神鬼戰士 II》（Gladiator II）故事發生在第一集結束的 20 年後，講述了前作男主角麥希穆斯（Maximus Decimus Meridius）與露西拉公主（Lucilla）之子盧賽斯（Lucius Verus Aurelius）的命運。成年後，盧賽斯與妻子隱居於北非努比亞。
涵柳／vintage vibe 時尚簡史
2024/12/06
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巴黎地鐵（上）「又老又窮」嚇到你了嗎？

巴黎地鐵（上）「又老又窮」嚇到你了嗎？

圖／邱奕捷提供想想看：從 1900 年起，現代巴黎人的曾曾曾祖父母就進出於與如今一模模一樣樣的地鐵車站，看著牆上 20 世紀的廣告等著列車進站。滄海桑田經過了五代人，牆面上的廣告依然懸掛在一樣的位置，只是多了二維條碼可以直接線上購物⋯⋯。後續維修也堅持一樣的風格，一片一片拆下後再放回！
邱奕捷／法蘭西式培根
2019/09/04
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大師就不能挑戰嗎？牛津座談會教我的事

大師就不能挑戰嗎？牛津座談會教我的事

不可避免的，本文中會出現一些音樂學專業的概念，針對專有名詞，筆者會在註解中有更多的說明：一段可能不夠完整的「回答」我的提問如下：「在 20 世紀後半葉中問世的許多前衛音樂作品，已經有許多音樂學者討論過這些作品在政治層面的言外之意（註1）；但相較於此，演奏風格背後的政治意識形態，則少有學者討論。
王敏而／業餘知識分子
2018/05/28
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雨天美食絕配：煎餅與小米酒──現今超難買到的「綠豆煎餅」，為何在南韓如此不討喜？

雨天美食絕配：煎餅與小米酒──現今超難買到的「綠豆煎餅」，為何在南韓如此不討喜？

19 世紀末期後，因其發音漸漸「污名化」為綠豆煎餅，使得這道料理在 20 世紀初的文獻中，「餅者」終於開始轉變為「餅者糕」（빈자떡）或「餅者」（빈자）等詞，正因為「餅者糕」的發音好似形容「貧者」（빈자）所吃的「年糕」（떡），故後來綠豆煎餅也逐漸被外人誤認為是 「貧窮的人所吃的糕點」了。
陳慶德／現象・韓國
2022/01/24
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寫給旅人的「土耳其 18 項世界遺產」圖鑑（下）：鳥瞰「人類文明的發源地」，走入「開放式廢墟」

寫給旅人的「土耳其 18 項世界遺產」圖鑑（下）：鳥瞰「人類文明的發源地」，走入「開放式廢墟」

根據文獻記載，此古城在西元前9世紀就已建立，西元前6世紀波斯人入侵，後來希臘亞歷山大大帝收復此地且下令執行基礎建設。西元17年因大地震而遭摧毀，當時羅馬人曾做過修護工作。基督教文明興起後，此城因信仰多神而漸被棄置，20世紀初才陸續被挖出。以弗所位在土耳其西南岸，瀕愛琴海。。圖／土耳其放送局提供有東方龐貝之稱的以弗所。
土耳其放送局
2018/09/06
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親訪「二戰最後戰場」庫頁島：東亞政客的難解心結，日俄文豪的靈感來源

親訪「二戰最後戰場」庫頁島：東亞政客的難解心結，日俄文豪的靈感來源

圖／裴凡強 提供博物館內，陳列了從史前到 20 世紀，在庫頁島與千島群島（同屬薩哈林州）出土，以及跟庫頁島有關，能搜集到的所有文物：原住民的鍋碗瓢盆、船隻乃至於鎧甲應有盡有，日本人的帳冊、被編為「天字第一號」與「天字第三號」的「50 度線界碑」也保存完整。唯獨隻字未提中國自古以來直到咸豐十年的「宗主權」。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2025/09/02
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「契約兒童」：瑞士鮮為人知的黑暗歷史，政府正式道歉的救濟措施

「契約兒童」：瑞士鮮為人知的黑暗歷史，政府正式道歉的救濟措施

今日富裕的瑞士，曾是傭兵輸出國作為缺乏天然資源的內陸國，直到 20 世紀下半葉前，瑞士都是貧窮的歐陸國家。從中世紀晚期至 19 世紀，大批男丁出國受雇為傭兵。（現今法律僅允許瑞士人在梵蒂岡擔任近衛隊。）
瑰娜／瑞士不是只有起司鍋
2017/07/19
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什麼是「聖戰」？破除對伊斯蘭文化的偏見，看見更大的世界

什麼是「聖戰」？破除對伊斯蘭文化的偏見，看見更大的世界

大航海時代開始，貿易路線改變，伊斯蘭教文化區失去地理優勢註二：補充個有趣的豆知識，著名的戰略遊戲《世紀帝國》中的薩拉森人（歐洲人對中世紀穆斯林的俗稱）的民族優勢：兩倍的運輸船生命值和運載容量、戰船攻擊速度快 +20%，就是針對阿拉伯人擅長航海而設定。《關聯閱讀》穆斯林看英國恐攻：十幾億人中有幾個是恐怖分子呢？
盧冠安／台灣青年的世界之窗
2017/03/30
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「男孩在這裡閹割最便宜」，歌劇舞台下的殘酷歷史：閹伶（Castrato）的故事

「男孩在這裡閹割最便宜」，歌劇舞台下的殘酷歷史：閹伶（Castrato）的故事

此後，閹聲歌手隨著巴羅克時代的結束，已幾乎乏人問津，到 20 世紀最後一位閹聲歌手在梵諦岡去世之後，歐洲亦不再有「閹伶」的出現。如今，歐洲的巴洛克古樂再度甦醒，在古樂復興運動的風潮下，沉睡已久的炫技古譜抖掉封面上的灰塵，絕代風華的古樂器再度發出時代性的共鳴。
Martin Chiang／美學．獵影．樂遊文藝復興
2020/02/10
77290
中東職場的「路人甲」現象

中東職場的「路人甲」現象

對於路人甲現象，有一種解釋是：「在 20 世紀初發現石油之後，此地的經濟型態由傳統的農漁牧業直接快攻為石油換外匯，國民所得如步階函數一般地大躍進，加上優厚的福利政策，因此許多人的思考與行為模式『資本主義』化的速度緩慢，缺乏積極的工作態度與競爭意識。」不論原因為何，最終的結果都是由本國人民共享，一介外籍勞工實在沒有置喙的餘地。
Abu Amelia／三個時區的遊子
2015/12/24
2647
日本的右翼軍國主義思維基礎從何而來？──兼評林房雄《大東亞戰爭肯定論》

日本的右翼軍國主義思維基礎從何而來？──兼評林房雄《大東亞戰爭肯定論》

圖／王敏而提供《大東亞戰爭肯定論》中的謬論在《大東亞戰爭肯定論》（以下簡稱《肯定論》）中，林房雄嘗試提出一種「日本史觀」，認為大東亞戰爭不只是 20 世紀上半葉的戰爭，而是從 19 世紀中開始，長達一個世紀的戰爭，其起源甚至早於明治維新。
王敏而／業餘知識分子
2019/09/26
5748
【海外碩士現場】京都大學歷史碩班面面觀：讀書會風氣旺盛！不必離開校園，就能專心完成研究？

【海外碩士現場】京都大學歷史碩班面面觀：讀書會風氣旺盛！不必離開校園，就能專心完成研究？

而這些制度是 19 世紀創校以來逐漸形成的產物，與臺灣的大學有著相當不同的脈絡，無法單純模仿或挪用到臺灣，但對於有興趣進行學術研究的人來說，京都大學的確是個不錯的選項。《關於作者》陳志剛臺大歷史系畢業，現居京都。研究 20 世紀臺灣，也對同時期的日本、沖繩、韓國、香港有興趣。喜歡三条木屋町的博多拉麵，夢想是收編一隻橘貓與一隻乳牛貓。
Crossing Campus
2021/10/25
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請留心腳下的黃銅塊！從「絆腳石」到布拉格會堂，看捷克千年猶太社區的興衰

請留心腳下的黃銅塊！從「絆腳石」到布拉格會堂，看捷克千年猶太社區的興衰

圖／劉郁葶提供16 世紀被稱為「布拉格的文藝復興時期」，各地的工匠和知識分子聚集在布拉格，猶太人口隨之增加；到了 20 世紀初，布拉格的猶太社區成為歐洲最大的猶太社區之一。
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2024/01/26
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