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高空中的伊斯蘭風景──我在中東航空服務的機上初體驗
在中東航空受訓結束後,我第一個 SUPY (見習新人,註一)航班便是伊斯蘭教聖地
麥地那
。出發前我們在簡報室集合,座艙長千交代萬交代,女性組員在飛機上絕對不要碰觸到男性穆斯林的身體,並分享一則在公司流傳甚廣的實際案例:對穆斯林而言,一生必定要有一次前往聖地朝聖。
大齡空姐/大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/01/23
13846
「宗教」究竟是和平使者,還是默許恐怖主義的衝突製造者?
當穆罕默德因不敵麥加居民的壓迫,便在 622 年遷徙至
麥地那
,並建立了穆斯林社群,阿拉頒降天啟,呼籲在
麥地那
的穆斯林參與「吉哈德」,意味著穆斯林為了履行他們的宗教,抵抗外來的壓力,而展開戰鬥與流血,這是伊斯蘭歷史上最早的「義戰」。穆罕默德率領穆斯林從
麥地那
反攻麥加,是「聖戰」精神的代表。
換日線全球讀書會
2018/12/07
7176
【一頁阿拉伯】台北清真寺教長趙錫麟:偏激與恐怖與古蘭經無關,安拉尊重並善待非穆斯林
麥地那
協定:安拉寬容善待非穆斯林在伊斯蘭的歷史中,先知穆罕默德,祈求安拉賜他平安,在遷徙到
麥地那
以後,召集當地的阿拉伯部落、猶太部落、基督徒與穆斯林共同簽訂了《
麥地那
協定》,規範平等對待全體民眾,共同合作抵禦外侮。先知穆罕默德後來率領大軍不戰而光復麥加,寬恕了麥加的敵人,並未報復殺戮。先知從未強迫任何人歸信伊斯蘭,後來的聖門弟子也都是採取寬容政策,善待非穆斯林。
換日線阿拉伯
2017/12/28
7164
【一頁阿拉伯】「還原」真正的穆罕默德:一個父親、一個丈夫、一個有血有肉的信仰者,而非禁慾苦修的「基督教式英雄」
他在躲避古萊須族的追殺時,隱身在郊外洞穴之中,仍小心翼翼不驚擾洞口的岩鴿;他十分鍾愛他的坐騎母駝,甫抵
麥地那
時,決定在母駝跪坐之處定居,相信牠受到真主的帶領。他喜歡抱著後來早夭的兒子在
麥地那
閒晃,難掩父親的驕傲四處炫耀兒子的可愛;後成為穆罕默德養子的奴隸柴德(Zayd)戰亡後,穆罕默德在街上緊抱著柴德的小女兒,試圖安撫她,自己仍止不住哭泣。
換日線阿拉伯
2018/03/21
7977
【一頁阿拉伯】成大歷史系林長寬:誰是先知穆罕默德的合法繼承者?
根據史料顯示,他們兩位結合一起代表麥加的遷士(Muhajirun),與
麥地那
的輔士(Ansar)爭奪社群領導權,當時他們並無主動找阿里共同參與和
麥地那
穆斯林的領導權談判。遜尼伊斯蘭與什葉伊斯蘭的史料對此爭權事件──「議政廳事件」(Saqifah event)有不同的記載。
換日線阿拉伯
2017/12/01
7038
「地表上最大規模的宗教活動」──如何「參與旅程」,完成一趟穆斯林「朝覲」(Hajj)?
而麥加與
麥地那
這兩個城市是伊斯蘭教的聖地,距離 30 公里內禁止非穆斯林人士進入(申請沙烏地阿拉伯簽證時,簽證會註記個人信仰,以辨別穆斯林及非穆斯林)。朝覲的真諦朝覲對穆斯林來說是表達團結及順從真主的一種展現,而這趟朝聖之旅除了是一趟閱歷豐富的旅行,也讓自己達到洗滌心靈,呼應了朝覲所謂參與旅程之意。
土耳其放送局
2017/12/25
30404
【一頁阿拉伯】穆罕默德出道之前,阿拉伯半島上的猶太人與歷史的「世紀懸案」
許多海拜爾這裡的土地都屬於南方一百公里的雅特里布城(Yathrib,
麥地那
的舊稱)創建者,巴努.納迪爾(Banu Nadir)氏族,尤其是法達克(Fadak)的花園綠洲。後來,雅特里布成為漢志地區人口最多、勢力最盛的城市。
換日線阿拉伯
2018/03/15
8658
【一頁阿拉伯】「從駱駝到太空梭」:第一個在外太空齋戒的阿拉伯親王,與他的觀光改革夢
即使拿到簽證,非穆斯林也不准到麥加和
麥地那
這兩座聖城觀光。外國人在每個城市都會遇到宗教警察騷擾,除非遵守保守宗教當局嚴苛的服裝和行為規範。此外,親王本想幫年輕人開發新的工作機會,但年輕人根本不想做觀光業這種服務業。儘管沙爾丹親王的父親將來極可能接任國王,這個身分也無法幫他解決困難。
換日線阿拉伯
2018/05/04
9188
「女權,不是西方女性主義者的專利!」──中東世界的女權課題(下)
書中亦提到,不止海迪徹,在先知穆罕默德身處的時代,女性地位甚高,甚至曾有女性負責管理
麥地那
(Medina)的市場,與如今的低落地位截然相反。凱倫豪斯引述分析指,因沙烏地的政治宗教合流體制,宗教建制提倡的版本變成唯一合法詮釋,得以將相異說法列為異端,故伊斯蘭時代早期的女性地位較高的事實總被忽視,令沙烏地女性始終處於弱勢位置。「推動女權」不過是世俗派的「遮羞布」?
中東記事/MENA 月評
2018/08/24
9488
比你懂請假?揭秘古埃及人差勤表,從 10 經典理由看「生活與工作平衡」
就以考古學家在埃及南部的代爾
麥地那
(Deir el-Medina)遺址挖掘出的石板為例,這個地方曾經是專門為皇家陵墓服務的工匠村。在這裡的工匠被認為是當時技藝最高超的一群人,他們負責建造和裝飾法老的長眠之所。因此也出土了許多當時用來管理和記錄工匠出勤的差勤表──請假石板。請假石板。
不務正業的博物館吧
2025/04/21
4085
「一個人去中東安全嗎?」獨旅阿曼與沙烏地後,我看見「戰火印象」以外的日常
此外,在前往
麥地那
(Medina)路上的加油站,員工也只能以極簡單英語或手勢溝通。可見即便這個國家推動現代化、開放觀光與商業改革,阿拉伯語仍主導日常生活與社會運作。在沙國,搭計程車前往觀光地與加油站時,皆碰到英文不通的狀況。
劉悅 York/讀者投書
2026/03/10
2218
王室、石油與宗教──解讀現代沙烏地阿拉伯的社會矛盾
直到今天,紹德王室仍以宗教治國,第五任國王法赫德更自詡為「兩大清真寺的守護者」(麥加禁寺、
麥地那
先知寺),這使國王的地位不僅僅只是國家元首,更成為宗教領袖的象徵。而保守的瓦哈比派首長就像行政院長一樣,他的命令、理念都可以直接影響國家的法條,甚至控制社會風氣。國王與宗教學者利用宗教凝聚了前期的沙烏地阿拉伯社會,但是現在人們卻厭惡紹德家族利用宗教來支持政治特權。
黃筑渝/Sophie in Kuwait
2018/12/12
8278
【一頁阿拉伯】算準了西方觀眾的無知,他成功創造出「阿拉伯的勞倫斯」與各種偏見
「麥加和它的姊妹都市
麥地那
是世界上最神秘的兩個都市,」托馬斯寫道:「任何在那一帶宣稱耶穌是上帝之子的人,將會被撕成碎片。」托馬斯用謊言來美化他的勞倫斯神話,在 1919 年的一篇雜誌文章中,托馬斯自稱勞倫斯炸毀敵軍後方的土耳其鐵路線時,他人也在那裡。「托馬斯生動而巨細靡遺的描述了遠征的細節──但這從未發生過。」
換日線阿拉伯
2018/09/14
28577
【看不見的世界】阿拉伯國家防疫一次看:沙烏地關閉麥加、巴林 F1 照辦、阿聯吸取 MERS 教訓
在沙烏地的防疫行動中,最讓人注目的便是當局關閉了麥加和
麥地那
兩處朝聖景點──這對亟欲擺脫石油經濟的沙烏地來說,這個舉措對觀光收入無疑是一大打擊。但有鑑於伊朗疫情的失控,周邊的伊拉克、科威特、巴林等國陸續出現患者,加上 2012 年防範 MERS 時對公共衛生的提升,讓沙烏地政府做出防疫優先的舉措。此外,沙烏地也暫停了「有新冠肺炎確診案例」國家的旅遊簽證,以及海灣國家人民持身分證的入境許可。
換日線阿拉伯
2020/03/06
6392
【一頁阿拉伯】伊斯蘭千年聖城的崛起與變調:阿拉伯紹德家族統治下的麥加
目前漢志地區的主要城市有麥加、
麥地那
、吉達、延布、塔伊夫)自豪。他們自認為、也確實和北方省分內志人相當不同;內志是沙烏地統治者的故鄉。瓦哈比分子帶來的巨大經濟、社會和宗教變化,已經改變了他們的地位和認同。圖/Shutterstock、文字/換日線阿拉伯 漢志人喜歡音樂和聖紀節(malud,先知誕辰慶祝活動),傾向於蘇非主義,運用宗教神祕主義的都市傳統。
換日線阿拉伯
2017/12/20
7451
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