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共有5797筆搜尋結果

並非「超級菁英」的我，進入美國Fortune 150強企業──面試實戰經驗分享

並非「超級菁英」的我，進入美國Fortune 150強企業──面試實戰經驗分享

只是希望藉由面對面的面談，看出你能不能應付一些突如其來的問題、或是看你個人的反應能力。也希望多了解你的個人特質，是不是符合公司的企業文化或是部門文化：這點是多數人會忽略，但其實非常重要的一點，其實不少美國企業，也不希望找到一位有能力卻很難相處的人。
讀者投書
2017/06/05
14143
「歐洲男好吃嗎？」、「好想要混血寶寶」── 真正的種族平等，是不貶低他人亦不過度欽羨

「歐洲男好吃嗎？」、「好想要混血寶寶」── 真正的種族平等，是不貶低他人亦不過度欽羨

更甚之，若我們以這樣欽羨態度、仰望之姿去面對其他群體，又如何有立場對抗來自對方優越感的種族歧視? 真正的自我文化認同、相信各種族群之平等，應該是不卑不亢，不過度欽羨也不過度貶低。當你自己先因為這些表面特徵區分彼此做出差別待遇，無論是過度友善或過度敵意，就不能怪別人也逐漸把你擺在不一樣的高度上。
讀者投書
2017/09/15
8489
爆肝文化、社會壓力⋯⋯「你為什麼要回來？」──從波士頓回到故鄉基隆，我的五大「不適應」

爆肝文化、社會壓力⋯⋯「你為什麼要回來？」──從波士頓回到故鄉基隆，我的五大「不適應」

我相信多數的「關心」都是出自善意，但相較於在美國時人們多會尊重他人的隱私和界線，不是熟到一定程度的好朋友，絕不會隨意當面評論他人外貌、或人生選擇規劃、薪水多寡、婚姻狀況等等；回到台灣後，卻常被迫要面對或回應此類提問，實在平添了不少壓力。3.自卑又自大：我剛回到台灣的時候，有次去「遠Ｘ電信」的門市辦理台灣手機保留門號、重新開通。
波士頓藍人／讀者投書
2018/08/27
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曼谷街頭的人性課題：當「可憐」變成一種商品，你買單嗎？

曼谷街頭的人性課題：當「可憐」變成一種商品，你買單嗎？

圖／作者 Haoting 提供 面對特殊的「街頭經濟學」，我們該如何選擇？倘若「街頭經濟」所談論的主角，不是「職業乞丐」而是「街頭藝人」，人們的態度會如何轉變呢？往後的行程裡，我分別遇見了兩個女孩。 市集中不起眼的轉角處，女高中生表情生澀、眼神羞怯，認真吹奏泰北的傳統樂器，對比後方璀璨奪目的巨型燈飾，她的臉色黯淡無光，襯托著靈動而悠揚的樂音。
Haoting ／讀者投書
2019/11/11
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親訪國會山莊，政策倡議之我見：美國視「科學」為僅次國防的「強國之本」！

親訪國會山莊，政策倡議之我見：美國視「科學」為僅次國防的「強國之本」！

前進國會山莊，與幕僚面對面倡議攝於美國國會山莊前。
蘇怡安／讀者投書
2019/12/16
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「性代理人」如何幫以色列傷兵康復？一項國家買單卻爭議不斷的療法

「性代理人」如何幫以色列傷兵康復？一項國家買單卻爭議不斷的療法

「我的一生都與那些不得不面對和克服不同殘疾的人很親近，」她說，「這些人都得到很好康復，所以我有非常樂觀的態度。」阿洛尼在紐約學習期間與一位從事殘疾人工作的代理人關係密切。當她在 20 世紀 80 年代末回到以色列時，她獲得了猶太教祭司對使用性代理人的認可，並開始在一個農村社區的康復中心提供治療。
BBC News 中文
2021/05/03
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「土豪與難民」之外，你不知道的阿拉伯──前進海外的「另類」選擇

「土豪與難民」之外，你不知道的阿拉伯──前進海外的「另類」選擇

這些年來，17Arabic 除了透過線上服務，讓臺灣人有機會與難民面對面交流，也不斷舉辦如電影欣賞、阿拉伯飲食烹飪體驗等文化推廣活動，讓越來越多人看見所謂「難民」也有各自的臉孔，不只有悲情、被動的一面；「人道救援」也可以不只是單方的給予，而是雙方面的互動與理解。蕭潔蓮透過小型的創業項目，以另類方式持續觀察阿拉伯市場動態，並摸索著建立一個有益社會、又可永續經營的商業模式。
《換》人說說看
2022/06/07
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你還記得臺灣曾是「蝴蝶王國」嗎？──《消失的紫斑蝶》，消失的另一種價值

你還記得臺灣曾是「蝴蝶王國」嗎？──《消失的紫斑蝶》，消失的另一種價值

當我逐漸成長，面對因人類而死亡的動物屍骨感到不適、厭惡時，仍不願輕易埋葬蝴蝶標本杯墊──畢竟，這些緊緊包裏在塑膠片中的蝶，又能如何埋葬？一般攝影設備難以捕捉到的紫色蝶翅。圖為小紫斑蝶。
龍緣之／動物烏托邦
2023/05/23
3884
疫情、送中、移民潮：再見 2020 ，香港崩壞的一年

疫情、送中、移民潮：再見 2020 ，香港崩壞的一年

一張單程機票，意味著他們有可能永遠無法再重回家鄉，甚至要與家人斷絕關係免受牽連，但面對政治逼害的恐懼，他們忍痛另闢戰場。圖／Unsplash2019 年的除夕倒數，人們仍可擠擁在街上，一同高呼「10、9、光、復、香、港、時、代、革、命」。
Jojo／祖瘋了的旅孩
2021/01/07
6760
從鈕扣到胸花：鈕扣職人如何提煉飾品哲學，從傳統翻玩出新花樣？

從鈕扣到胸花：鈕扣職人如何提煉飾品哲學，從傳統翻玩出新花樣？

面對客人熱切的詢問和自己想保留這項技藝的心，溫美香和張孟仁開始在店鋪空間內開設手工胸花教學，將這項美好的技藝分享給更多人。張孟仁說他希望透過手工胸花課程，能夠讓更多有想法的年輕人到「尚蝶扣」互相交流，激盪不同的想法。改造過後的尚蝶扣有著溫暖燈光，牆壁展示著四十年來累積的鈕扣款式。
生命力新聞
2021/05/21
2375
每個人都知道自己反對什麼，但你知道自己追求什麼嗎？──耶魯大學校長問畢業生的問題

每個人都知道自己反對什麼，但你知道自己追求什麼嗎？──耶魯大學校長問畢業生的問題

作為一位學者和一個人，耶魯已經讓你準備好去嘗試，拿出勇氣和決心面對挑戰。我相信，你們離開耶魯時會帶著你們對彼此、對這個星球、對我們共同未來的責任感。運用你已經獲得的才能為他人和我們的社區服務，你們將會過上有意義、有目標的生活。沒有時間浪費，也沒有言語可浪費。正如年輕的巴布．狄倫（Bob Dylan）在 1965 年所唱的那樣：「不是忙著活著的人，就是忙著死去。」
Crossing Campus
2019/07/03
15964
【即時評析】歐盟史上第一位女總理的「戲劇性誕生」

【即時評析】歐盟史上第一位女總理的「戲劇性誕生」

● 重點歸納：1） 5億人口的歐盟，享有富足、和平、自由的生活，然，欲保有這樣的成果，需要歐盟各國和人民的團結一致，才能面對21世紀的嚴峻挑戰。2） 制定「綠色政策」（Green Policy ）全力減碳，讓歐盟成為全球環保標竿，並且捍衛國際協定和自由貿易。3） 進一步投資經濟永續發展、年輕人教育、產業科技革新，並且鞏固社會中產階級。
舒舒／從歐洲看世界
2019/07/17
9506
紐約時報 21 世紀百大電影第 16 名！劍橋博士帶你用全新角度看李安《臥虎藏龍》

紐約時報 21 世紀百大電影第 16 名！劍橋博士帶你用全新角度看李安《臥虎藏龍》

《臥虎藏龍》劇情如此鋪展，結局只能用一個相當現實的跳崖自盡，來回應主角害死大俠的悔疚，以及她無法面對社會時的困境。換句話說，只能用魔幻來回應現實，呼應戲內新疆傳說，到頭來除了自我欣賞式、自我安慰式的「千古之愁」，著實沒解決到什麼。千金愛上山賊的俗套設定，但愛情又敵不過世俗，一個身懷未來西方價值的人，受不了古時中國，只好自殺，有著說不出的錯位怪異。
換日線全球讀書會
2025/07/07
5078
你不知道的波蘭：國家一路被侵占，卻誕生了兒童人權之父與音樂家蕭邦

你不知道的波蘭：國家一路被侵占，卻誕生了兒童人權之父與音樂家蕭邦

面對這段最後的旅程，柯札克讓所有的孩子穿上他們最好的衣物，帶著自己最愛的玩具、書本，他和他們說這是要一起下鄉郊遊⋯⋯。為了紀念他的貢獻，波蘭政府在柯札克逝世 70 週年時，將 2012 年定為「柯札克年」；而在以色列的猶太大屠殺紀念館，也設有柯札克以手臂環抱孩子的銅像，向他的義舉致敬。
國際譯開罐
2020/04/04
9596
究竟是他國「佛系防疫」還是我們不懂差異？談「台灣成功」為何難以複製

究竟是他國「佛系防疫」還是我們不懂差異？談「台灣成功」為何難以複製

請注意：這裡並非指控任何進行數位防疫的國家不夠謹慎，而是要強調面對相似的防疫措施，不同文化的人民，直覺的反應和考量的面向、優先次序均會有所不同。從上述質疑和警告，多少可以窺見西方文化中強烈的個人主義色彩──他們重視個人自由，相信《契約論》精神，也更留心政府的作為無論立意如何，是否會有侵權之虞。而這一點，同樣可以從近日美國部分民眾，抗議政府封城限制自由中看出。
賴姿蓉／讀者投書
2020/04/23
28338
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