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從中東到台灣:「
非我族類
」的分化與壓迫,才是我們必需面對的難題
「他們
非我族類
、他們還有口飯吃就該謝天謝地,他們破壞皇城內的和諧、出來鬧事死有餘辜,」這就是巴林司機、沙老總言行的內在邏輯。統治階級真正的核心價值是權力以及隨之而來的利益。宗教、種族、地域只是用來劃分被統治者,維繫政權的工具。這個手法雖然在人類歷史上一直存在從未消失,但不代表它是一個長治久安的作法。
Abu Amelia/三個時區的遊子
2016/01/25
2328
「表象的自由,與死亡無異」──《十年》之後,還有沒有「香港」存在?
不會普通話,即
非我族類
,香港成了排外的城市,而這個「外」,卻是紮實生存在這個城市內的人們。《自焚者》:維持生存意志的是希望,而非仇恨一個自焚者,追求的是「未來」,在他死於「此刻」之後。
陳太陽/心內的情歌
2017/06/30
3824
從「多元成家」到「變裝遊行」──二分法之外,我們更該學習尊重和包容
因此,在面對具爭議的話題,應該要以更開放、包容的態度,尊重不同的聲音,而非一定要對方同意自己,不然就歸為「
非我族類
」,互不往來。我剛到法國時,常被法國人嚇到。一群人聚餐,大家天南地北地聊,總會碰觸到敏感的話題,或,只是各家祖傳食譜不同的做法。這時,各有各的意見,語調和空氣中的溫度都漸漸升高,我通常是在旁邊默默地盤算,等一下若是翻桌或開打,要如何全身而退。
琵雅諾/琵雅諾 de 歐洲居遊
2017/01/03
1864
李明哲被起訴後、六四事件屆滿 30 年的今天,中國民運究竟與台灣有何關連?
她解釋,中國在地理上,長期以北方作為政治文化的中心,內聚力極強,具有帝國性格的自我中心、視外族為蠻夷,善分內、外,頗有些「
非我族類
,其心必異」的猜疑與固守。而其歷史發展也受到地理的影響,一直延續了「家天下」的傳統觀念,具有統一世界、文化收編的野心。從中國今日的「你有 Google,我就要有百度」可見一斑。
讀者投書
2017/06/03
4668
「讓女同事 5 點下班買菜,是一種體貼」?不作職場「貼標機」,從克服潛意識偏見做起
相似性偏見造成的思維障礙是「
非我族類
,其心必異」,把五彩繽紛的世界,硬生生地過濾成黑白兩色,大至國家、小至部門之間的紛爭,都是黨同伐異的心態累積而成。歸因性偏見則讓我們進入嚴以待人,寬以律己的哈哈鏡中,雙眼看見的世界完全失真。我的前主管就曾經在部門會議中說:「女人都要照顧家庭,最好 5 點就可以下班買菜,所以我不讓女生跟我去應酬,我對女性員工最好了。」
白慧蘭/工作生活家
2021/04/18
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一位青年亞斯的覺醒:大人說「考上明星高中」就會快樂,我卻發現完全不是
下課時,一樣喜歡手牽著手、到福利社採買糧食;上學時,依舊會有同學穿著不合校規的衣服,讓教官想要罵人;在校時,同學之間仍會搞小團體,把「
非我族類
」的他者排拒在外。我這才明白,原來社交是人的本能,不管到哪裡一樣都會有這些問題。原本我在國中小時期沒有解決的困境,並不會因為來到了一所公認「有許多怪咖」的明星高中而有所改變。
Crossing Campus
2021/10/18
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「這世界都是你的,全世界你最可愛!」──沒有白眼與不悅,對孩子愛無極限的印度人
沒想到,來到印度這個人生地不熟語言也不通的 J ,卻意外沒有經歷太多的適應期,也沒有遭遇到「
非我族類
」的排擠,反而整天吵著要去上學,「媽媽,我覺得大家都好喜歡我喔!」若是連電影院裡的兒童爆哭都能夠忍受,而且真心充滿「啊,可愛的孩子!」
YaoIndia 就是要印度
2018/07/10
7544
疫情加劇「第三空間」的式微──Netflix 可能會是緩解社會分裂的解藥?
這些第三空間也能形成我們的「共同經驗」(Shared Experience),共同經驗不僅能夠幫助我們打破社會同溫層,也能夠避免「
非我族類
」心理(The Psychology of Otherness)的現象加劇。研究顯示當我們越常與我們不相似的人(無論是膚色、文化背景、思想等)接觸,我們越能夠包容社會中不一樣的聲音,甚至視之為同一社會群體。
Nessie Lu/讀者投書
2021/06/15
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《如果驢知道》:一部以驢子為主角的「漫遊電影」,如何超越「與人共情」的極限?
環境不停變換,驢子卻永遠是各個環境裡的「他者」,電影呈現出包括驢子與馬類生理上的本質差異,以及在人類群體中驢子突兀的存在等等,當驢子的異質性慢慢浮現出來之時,便可以觀察到「
非我族類
」的驢經常被人類擺布──伊歐被獵捕、被圈養、被作為吉祥物,可見驢子常常作為一種客體存在,而失去它的能動性與主體性。
黃品惟/影迷隨筆
2022/11/01
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異鄉人生存守則:「不需自卑,切忌自大」──留法一年,逐漸破解如何和「很有態度」的法國人相處
每次聽到這句話,都覺得很詭異,他們不會先問你的國籍、住在哪裡,而是問你從哪裡來,還沒認識之前,就將你預設為「
非我族類
」。這會造成什麼情況呢?那些已經生活在法國數十年的人,將在這個問題下的框架下,瞬間變回「外國人(étranger)」。也就是說,那些從小跟爸媽從摩洛哥、阿爾及利亞來到法國的移民,儘管已經擁有法國國籍,但在「真正的法國人」眼中,仍然是「外國人」。
讀者投書
2017/09/04
3858
當政治極化成為常態、中產階級消失,美國「老大哥」的未來似乎沒那麼樂觀
Finkel 和 Cynthia Wang 兩名教授的研究,政治宗派主義有幾個特點:第一是「
非我族類
」,將立場不一樣的對方視為本質上勢不兩立的對手;其次是「厭惡與贈恨」,亦即強烈的討厭對手以及他們的價值觀;最後第三點則是想辦法上升自己的「道德高度」,不從理性層面辯論,而是攻擊倫理與道德方面的議題,想辦法將對方扣上特定且負面的標籤。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2023/07/03
3051
在紐約,遇上文化衝擊──我的人生勝利組同學 ,「有沒有利用價值」是他們交友的唯一標準
Gossip Girl 裡上東區貴族女孩們壁壘分明的階級分界,
非我族類
就算擦身而過也視而不見,眼高於頂的她們有自己小團體裡生活的規範:從衣著、飲食到用語,在在圈限這個群體的特殊性;Wednesday Martin 以她人類學的專業,隱身觀察上東區貴婦們的生活,這些提著柏金包、待自己的體態有如寇讎而拚命健身的苗條少婦的許多行徑,宛如以不同的姿態展現靈長類動物的群居與競爭。
Elise Ay/紐約時尚設計圈裡的文化觀察
2017/12/12
115594
沒有護照、無法出櫃──不相信伊斯蘭教的伊朗人,與沙發客一起「環遊世界」
《關聯閱讀》 「在路上」,相遇來自德黑蘭的天使 從中東到台灣:「
非我族類
」的分化與壓迫,才是我們必需面對的難題 在科隆,遇見向上帝禱告的伊朗旅人──在他身上,我看到台灣人引以為傲的熱情執行編輯:張媛榆核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:易品安提供
讀者投書
2017/07/11
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我在倫敦,想像台北成為一個文化多元的城市,會是什麼光景?
這樣的人的預設不再會是「
非我族類
,其心必異,人人得而誅之」,而會更接近「這件事和我不同,我不太喜歡,但我知道有這樣的一群人喜歡那樣的生活方式」,於是對話和合作便有了基本的可能。二、文化資本是創意的來源創意很少是無中生有的,創意最常見的形式,是來自現有元素的重組。想像你只有一盒 2x2 的方塊積木,而且全部是同種顏色的,而你身旁的人的積木不僅色彩繽紛,形狀和厚度也各有不同。
謝宗廷/讀者投書
2017/10/31
2989
深度剖析 3 大特色:為何《奧本海默》被譽為諾蘭的「集大成之作」?
又像是在敦克爾克大撤退當中,為了求生的自私英國士兵,在即將沉船之際只能將
非我族類
的法國大兵拋棄;或是《星際效應》的太空人男主角,在與女兒分離之際,陷入拯救全人類或守護家人約定的力不從心⋯⋯諾蘭身為人文背景(畢業自英國文學系)的導演,既懂科學,卻又知道得把科學帶回人文的道德訴求──這正是何以他的電影在影史中為數極多的科幻片中,能格外醒目與動人。導演克里斯多夫諾蘭。
王善/阿善 Café 的世界分館
2023/07/26
8685
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