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共有254筆搜尋結果

掙脫偏見的繩索：「越南第一位公開出櫃的藝術家」，如何用作品改變東南亞？

掙脫偏見的繩索：「越南第一位公開出櫃的藝術家」，如何用作品改變東南亞？

《關於作者》CRISTINA NUALARTCristina Nualart 是位快樂的女性主義者、研究者、藝術工作者和教育工作者。目前，她是馬德里康普頓斯大學亞洲藝術研究團（Grupo de Investigación Asia）的成員。先前，她曾在越南 RMIT 國際大學工作 4 個月，擔任講師和溝通及設計中心的課程負責人。她是從非霸權的視角探索藝術和視覺文化。
New Naratif
2019/04/22
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「他只是今天過得很糟」──亞裔仇恨犯罪「亞特蘭大槍殺案」為何震驚全美？

「他只是今天過得很糟」──亞裔仇恨犯罪「亞特蘭大槍殺案」為何震驚全美？

這起案件在網路上迅速燃燒，有人聲援在美亞裔、有人主動關心我們是否安好、有人分享身為亞裔從小被霸凌的故事、有人說這見怪不怪，但不可否認的是，恐懼正迅速蔓延在亞裔的社區當中。根據 NBC 新聞報導，光是去年被舉報針對亞裔的仇恨犯罪（Hate Crimes）就高達 3,800 起，其中 68% 都是女性。
Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站
2021/03/20
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「孩子有權利聽見另一種敘事」──當代最重要原住民族導演之一：艾拉妮斯．奧柏莎溫

「孩子有權利聽見另一種敘事」──當代最重要原住民族導演之一：艾拉妮斯．奧柏莎溫

文：謝以萱「人不是生來就是帶有偏見的種族主義者。孩子們是向成人學來的。」「時間，是你能夠贈與一個人最棒的禮物。」
台灣國際女性影展
2022/10/18
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「我們這桌不喝了」：一場日本企業家聚餐，揭開在台創業的集體焦慮

「我們這桌不喝了」：一場日本企業家聚餐，揭開在台創業的集體焦慮

圖／TippaPatt@Shutterstock近年來，日本社會對於職場霸凌與各種騷擾的意識逐漸抬頭，台灣亦是如此。我感受到，在這樣的社會氛圍下，許多管理者在面對人事管理時，變得更加小心與謹慎。尤其是在服務業領域，日台商業文化差異、人力資源處理方式的不同，讓不少日本企業主在台灣吃了許多苦頭。很多在日本擁有成功店鋪經驗的人，來到台灣後，往往會用一樣的邏輯去規劃新店開幕。
佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄
2025/04/24
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泰國「假笑事件」越演越烈：事主丟工作、到警局道歉，更爆發案外案——眼睛所見，就是真相嗎？

泰國「假笑事件」越演越烈：事主丟工作、到警局道歉，更爆發案外案——眼睛所見，就是真相嗎？

以及基於前者，引發的網路霸凌、言語羞辱等，在當今網路發達的社會，是不是常常被「過度上綱」？我們更可以藉此思考，作為旁觀者的大眾，到底有沒有資格扮演「仲裁者」的角色，甚至在未經查證下，動輒發表許多流於表面和情緒性的評論。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/05/14
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9 月 30 日是加拿大的「橘衣日」：爭議多年才立法通過的國定假日，與它帶給我的省思

9 月 30 日是加拿大的「橘衣日」：爭議多年才立法通過的國定假日，與它帶給我的省思

1996 年加國「原住民族調查委員會」的一份調查報告中，更披露了百年來住宿學校裡所發生種種不人道的事情，包括對學生的體罰、霸凌，甚至性侵。近年來也有愈來愈多研究及訪談報告中顯示，過去在寄宿學校的學生們被迫勞動，經常遭受虐待，加上整體衛生環境不佳，引起流行病肆虐，當時大約有 4 至 6 千名學生在就學期間失蹤或死亡。
游媛婷 Phoebe／從嘉到加，何以為家
2023/09/27
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「恐同」不等於「性／別歧視」？──性別平權運動，是時候該為「恐同」正名

「恐同」不等於「性／別歧視」？──性別平權運動，是時候該為「恐同」正名

而這也引起了一個有趣的現象：有些人批評「恐同（症）」這個觀念是對於部分異性戀者的霸凌，或指責好不容易擺脫疾病標籤的同志族群，豈該反過來對不認同自己生活型態者「貼疾病的標籤」。也許讓兩造都有點意外的是，恐同這個詞的起用，居然真的是將之作為一個待解決的（心理）健康問題：Weinberg 似乎認為恐同（作為一個「疾病」）對男性帶來更大的傷害（雖然這可能與他身為男性有關）。
鄭凱元／非同一性的健康促進
2018/11/14
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《魷魚遊戲》攻佔 Netflix 全球排行榜冠軍：一部「超 Local 韓劇」，為何引發全球共鳴？

《魷魚遊戲》攻佔 Netflix 全球排行榜冠軍：一部「超 Local 韓劇」，為何引發全球共鳴？

南韓祥明大學全球文化內容學系教授金平江（音譯）亦表示：「生活在現下的年輕人常有滿腹的疏離感和委屈，因此對《魷魚遊戲》以及先前一齣講述軍中霸凌逃兵故事的《D.P：逃兵追緝令》類似情節產生了共鳴。」比如，遊戲主辦人堅稱遊戲講求平等，卻有參賽者靠關係事先得知遊戲項目輕鬆獲勝；說好公平競爭，卻在夜間放任參賽者使用暴力殺人、弱肉強食，「這些情節就算不是韓國人，也會感到心有戚戚。」
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2021/09/28
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《馴鹿寶貝》分析：看懂悲劇之下的「有毒同理」，以及結局真正寓意

《馴鹿寶貝》分析：看懂悲劇之下的「有毒同理」，以及結局真正寓意

他開始想像她孤單的求學生涯、遭霸凌和訕笑的過往，這些情緒體現的，是唐尼極欲在他人身上尋找自己，那個受了傷的自己。藉由過度的「共情」，不僅僅是為了擁抱對方的脆弱，更是為了安撫還流著血的自己。「當一個人過度認同他人的情緒、感受並視為是自己的。他人的焦慮與壓力，使自己忽略了原有的任務與責任時，稱之為『有毒同理』。」
劉沐恩／轉角的光影沙龍
2024/05/16
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《以神之名》行惡之實，「偽宗教」為何還能收買人心？

《以神之名》行惡之實，「偽宗教」為何還能收買人心？

甚至有人將錯歸咎到受害者身上，留言「陷入邪教是自作自受」、「不會同情」等等，讓人擔心會不會對受害者造成二次傷害。對此趙 PD 回應，「紀錄片呈現的內容，都是真實發生在某一個人家的女兒身上，播出情節還不到真實受害者遭遇的十分之一，甚至有不少被害者主動聯絡製作團隊，認為片中省略太多鄭明析的嚴重惡行，應該要全部公諸於世。」
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2023/03/10
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「我們的孩子不能白死」症候群：想想你我做出的犧牲，到底從何而來，對誰有利？

「我們的孩子不能白死」症候群：想想你我做出的犧牲，到底從何而來，對誰有利？

在很多公司和軍隊裡，都有很嚴重的霸凌現象：學長欺負學弟、學弟變成學長後再欺負更菜的學弟。這其實都是「我們的孩子不能白死」症候群在作祟──如果組織想讓人們忠誠，就要讓他們做出犧牲，而犧牲越大越痛苦，他們經常越會相信自己犧牲奉獻的目標。當我們被這一套「相互傷害」的制度折騰的不能自拔時，殊不知統治者正在旁邊樂著呢。把這一套弄得最出類拔萃的，莫過於宗教了。
劉庭安／我所見的世界
2017/07/11
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下紫雨的日子──紐約初選後記

下紫雨的日子──紐約初選後記

前日，Bernie 的忠實支持者、又知性又冶豔的紐約女演員 Rosario Dawson 在公開演講中，攻擊對手候選人希拉蕊是霸凌者的一方，並說自己支持性醜聞案中的弱勢者──陸文斯基。
何曼莊／Loud Minority
2016/05/09
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【讀者回應】「常民娛樂」非文化？──「成為文化大國」只是浪漫主義者過時又矛盾的幻想

【讀者回應】「常民娛樂」非文化？──「成為文化大國」只是浪漫主義者過時又矛盾的幻想

環境破壞、社會霸凌、邊緣化社會特定群體或甚至是種族與性別歧視，這些都有可能是人與這個世界互動的表現方式。例如 PTT 作為台灣人不可或缺的生活資訊與娛樂來源，早已成為台灣文化的一環，然而，層出不窮的仇女、性別歧視或是霸凌的言論，應該視為對於健全的公民文化而言「有害」的文化，進而加以抵制和約束。
讀者投書
2017/09/28
2937
到美國留學前，可以先做好哪 5 項心態準備？──心理師現身說法

到美國留學前，可以先做好哪 5 項心態準備？──心理師現身說法

以我自身的經驗和觀察，「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」可能會讓人陷入軟土深掘的困境裡，且霸凌者並不會因此停止惡行與歧視。台灣文化裡有一種根深蒂固的思維：若為正義發聲或表達自身的不滿，會被「找麻煩」。
聊心茶室
2024/06/06
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iPhone 17／Air 登場、iPhone 16 降價！為何愈來愈多 Z 世代卻更愛「懷舊」風？

iPhone 17／Air 登場、iPhone 16 降價！為何愈來愈多 Z 世代卻更愛「懷舊」風？

這樣的趨勢，或許可以從日漸增加的網路霸凌、社群壓力等社會事件看見端倪。從社群媒體上無止境的自我比較、網路暴力，到擔心被排除在外（FOMO，錯失恐懼症）而造成的手機成癮，甚至是因「分享慾」而引發的個人隱私危機，當我們逐一分析 Z 世代常見的困擾，便可看出網際網路是上述事件共同的觸發點。
羅思涵／文字搬運小蜜蜂
2024/09/13
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