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共有136筆搜尋結果

請把子宮還給我──論「女性得到的事實」

請把子宮還給我──論「女性得到的事實」

二、台灣繼承華人社會「集體主義」中，典型的「按表操課」價值觀華人社會（或所有崇尚集體主義的社會）對於一個生命個體，在其一生「應該有」怎樣的安排、過怎樣的生活，有著「按表操課」的病態焦慮，並存在相對應的集體價值評判。這個「表」的架構內涵非常僵化──無論是對於「歲數」或「歲數相對應該做的事」或者「所做的事正確與否」，皆存在一個老舊的模板，諸如：「成家，立業。」「三十歲要成家。」
廖乙臻／誰為上海燃起一把台北火
2018/04/11
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北京和臺北，一樣焦慮，兩種情懷

北京和臺北，一樣焦慮，兩種情懷

三、北京和臺北，一樣焦慮，兩種情懷一樣是首都，北京的焦慮，是個體生存的焦慮，沒有戶口沒法買房買車有了戶口也很難買得起房的焦慮，是整個世代乘著「中國夢」在起飛、眼睜睜看著多少人有成就出了名，害怕自己被落下的焦慮。臺北的焦慮，反應的更多是集體生存、對臺灣前途未果而憂心的焦慮，所有的薪資低、買不起房、產業不如人的焦慮，都指向那個最終極的問題：「臺灣的未來在哪裡？」
老清新／老清新在北京 Lost in Beijing
2016/09/26
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Zara 彩妝照引爆「辱中」爭議：臉上有斑錯了嗎？需要被雷射清理的，是你的偏見

Zara 彩妝照引爆「辱中」爭議：臉上有斑錯了嗎？需要被雷射清理的，是你的偏見

需要被雷射的，是你的偏見整形或醫美都不是壞事，但是當社會大眾對明星的外表有期待，且要求他們為滿足大眾期待而改變自己的外表時，我們可能都忘了，審美觀不應該被集體制約。這些公眾人物應該被關注、被喜愛的，是他們的專業能力，與臉上的雀斑毫無關係。廣告洗腦了人們的集體認同，集體認同決定了人類對膚色的偏見。也許，需要雷射處理乾淨的，並不是黑斑雀斑肝斑，而是人類對待斑點的偏見。
公孫丁丁／讀者投書
2019/02/18
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「啃老」就是懶惰？貼上「不上進」標籤前，請先理解年輕人為何不離家

「啃老」就是懶惰？貼上「不上進」標籤前，請先理解年輕人為何不離家

在這樣的脈絡下，「啃老」於是被理解為一種面對結構性壓力的「集體韌性策略」──當外部資源稀缺、制度保障不足時，家庭成為保護成員免於波折與不安的庇護所。由此可見，所謂的「啃老」不必然是逃避與不努力的象徵，而是社會變動下的集體適應方式。當外部世界容納力減弱、社會機制支持有限，或許我們更該問的是：在這樣的現實裡，人們該如何再定義「歸屬」與「安身立命」？執行編輯：洪翊芳核稿編輯：羅思涵
黃心屏／心理師外國生活日記
2025/08/08
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臺灣 Z 世代現身說法：在一個不是「努力就會成功」的時代，我們最在意什麼？

臺灣 Z 世代現身說法：在一個不是「努力就會成功」的時代，我們最在意什麼？

不過，我認為臺灣 Z 世代年輕人這樣的特質，不該被貼上過度負面的標籤；持平而論，新世代集體對人生的價值觀相近，無不希望在令人焦慮迷惘、且失控向前發展的世界裡，讓自己生活得更舒適、快樂，而不只是埋頭於工作、讀書考試。
王善／阿善 Café 的世界分館
2024/07/01
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高市早苗最新下一步：日本若修憲，對台灣有哪些影響？四大重點一次看

高市早苗最新下一步：日本若修憲，對台灣有哪些影響？四大重點一次看

這次經驗，在日本政壇內部留下深刻挫折感，也重新點燃了對「國家正常性」的焦慮。保守派開始質疑：一個無法自主決定防衛政策、無法履行國際安全責任的國家，是否真的算得上是一個「正常國家」？前首相安倍晉三任內提出的「積極和平主義」，正是這條思路下的產物。透過重新解釋憲法，尤其是解禁集體自衛權，日本在不修憲的情況下，逐步擴張自衛隊的行動空間。
王鼎棫／進擊的公民
2026/02/10
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直擊跨國職場的「隱形階級」：為何有人實力強卻被埋沒，有人英文流利卻「怕被看穿」？

直擊跨國職場的「隱形階級」：為何有人實力強卻被埋沒，有人英文流利卻「怕被看穿」？

30 歲後，那份擔心「追不上」的集體焦慮一次與前輩的酒後對談中，他流露出掩藏已久的脆弱。他看著我說：「我很羨慕你，能從小就在有英語環境的地方長大。我直到成年、甚至工作後，才意識到這個世界對語言的要求這麼高。現在 40 歲了，看著那些 20 幾歲的孩子輕鬆用英文談笑風生，我總覺得自己再怎麼努力，也追不上了。」這句話背後藏著一種深層焦慮。
Claire Yeh／讀者投書
2026/03/24
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談經濟，不能只看賺錢！當「宗教之國」梵蒂岡舉辦經濟論壇，到底有何不同？

談經濟，不能只看賺錢！當「宗教之國」梵蒂岡舉辦經濟論壇，到底有何不同？

親訪方濟各經濟論壇作為長期投入社會創新領域的天主教徒，我關注的是，在這樣的時代背景下，教會如何以其獨特的價值視角，回應當前世界經濟正面臨的集體焦慮──從教宗方濟各任內，以天主教社會訓導（Catholic Social Teaching）為核心思想，倡導經濟與商業應以人為本、服務於人，到新任教宗良十四世在首篇勸諭《我愛了你》（Dilexi Te）中，延續並呼應了相同的精神與關懷。
林雪莉 Shirley Lin／飄洋過海歷險記
2026/01/28
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黃仁勳口中的「算力職場」來了：當會用 AI 不代表不被淘汰，你還剩下什麼優勢？

黃仁勳口中的「算力職場」來了：當會用 AI 不代表不被淘汰，你還剩下什麼優勢？

全場陷入了震耳欲聾的集體沉默。在那片沉默中，我看見原本以繪畫、文字或程式碼為傲的專業者，正焦慮地使用 AI 工具，甚至有人絕望地相信，天賦在 AI 時代已毫無用處。這種焦慮之所以殘酷，是因為我們眼睜睜看著曾經引以為傲的專業背景，在 AI 快速發展的衝擊下逐一瓦解。這是一種雙重的剝奪：一邊是生存技能的被取代，一邊是無能為力的自我觀測，看著那個不可一世的自己，逐漸變得平庸。
曲小華／讀者投書
2026/06/03
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想被愛，就得先「變帥」？帶你看懂讓男性也陷入「容貌焦慮」的 Looksmaxxing 熱潮

想被愛，就得先「變帥」？帶你看懂讓男性也陷入「容貌焦慮」的 Looksmaxxing 熱潮

圖／milatas@Shutterstock 當我們剖析這股「Looksmaxxing」風潮，不難發現它並非單純關於外貌的追求，而是一場關於「自我價值」的集體焦慮。外貌只是表象，真正讓人陷入掙扎的，是在這個不論東西方、男女皆被比較與被凝視的年代裡，我們如何看待「自己是否足夠好」。
殷琦／表達藝術治療師的港移加生活手記
2025/11/14
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新加坡人不懂「躺平」？親身體驗「驚輸」文化──一種國家級的生存戰略

新加坡人不懂「躺平」？親身體驗「驚輸」文化──一種國家級的生存戰略

延伸閱讀：當你還在燃燒殆盡，歐美職場正流行「慢生產力」我的親身經驗：沉浸在一鍋慢性焦慮的溫水中來自外界的壓力常常大過自我期待。圖／Fit Ztudio@Shutterstock來到新加坡後，我確實感受到我比以前焦慮許多，那是一種無形但持續的壓力，如影隨形地來自身邊的人──同事、朋友，甚至是另一半。
Amber L.H. Huang／現正漫遊中 Currently Out of Orbit
2025/07/14
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戴，不戴口罩？旅居歐美台灣人面對新型冠狀病毒帶來的大難題

戴，不戴口罩？旅居歐美台灣人面對新型冠狀病毒帶來的大難題

具有種族歧視思想的人不管任何理由都會找有色人種麻煩，一年到頭他們都會用不同的藉口對別人進行騷擾，旅居海外的華人若認為佩戴口罩可以有效保護自己免於感染風險，除了提高警覺，遠離可疑人士（如喝醉酒的乘客等），同時也許可以理解歧視來自不理解和文化差異，正面衝突或躲避可能正中施暴者下懷，不如一笑置之、幽默回應，讓對方自討沒趣，也無需放在心上，累積內心焦慮。
王顥燁／小城旅人雜記
2020/03/09
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上海「佛系青年」的沉痛告白：「不想競爭不行嗎？怎麼了我！」

上海「佛系青年」的沉痛告白：「不想競爭不行嗎？怎麼了我！」

生活已經那麼艱難，寧可選擇放低標準，少一點執著焦慮，多一點快樂和平靜。有人說佛系青年在中國當代社會，有其代表性的深沉意義，中國青年不再迷戀集體美學，個體紛紛覺醒，走向公民自主意識。然而，男性成長過程中，集體崇拜對性別角色的自我認同，起了決定性的作用：青春期男孩要能抵擋來自集體的誘惑並不容易，我倒覺得佛系青年已變成一種集體意識，孩子不得不向這種集體靠攏罷了。吉祥物美美好好。
雙寶娘／台灣媽媽的上海教育觀察
2018/04/26
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《怪奇物語》大結局觀後必讀：那些令人恐懼的「怪物」，到底是如何誕生的？

《怪奇物語》大結局觀後必讀：那些令人恐懼的「怪物」，到底是如何誕生的？

這部作品在史蒂芬金式恐怖敘事、史蒂芬史匹柏式童真冒險，以及約翰卡本特風格音樂的包裝下，實則深刻挖掘了冷戰時期的集體焦慮、兒少創傷的心理機制，以及社會如何對待「不合群的人」。其中，「顛倒世界」不只是異次元怪物的棲地，更像是現實社會陰影的倒影──那些被壓抑的恐懼、無法言說的創傷，與被視為異類的人，都被推向這個黑暗空間。
王鼎棫／進擊的公民
2026/01/02
20624
清大熱門通識「群眾的心理分析」：蔣興儀老師把「被剝奪的」獨立思考機會，全數還給學生

清大熱門通識「群眾的心理分析」：蔣興儀老師把「被剝奪的」獨立思考機會，全數還給學生

圖／Leon＠Unsplash蔣興儀老師總是能在納粹大屠殺的心理分析文本、學生的日常經驗，甚至是社會時事切換自如，讓學生了解合群的焦慮並非只在極端的戰爭下才會出現，其實日常生活中的每一個抉擇都會顯現人性的柔軟與脆弱。與他人連結原本是具有溫度的，我們卻往往在孤獨的恐慌中，違背自己的內心。
幫高調，強者我老師！
2021/09/02
6994
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