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共有2348筆搜尋結果

你沒想過的北韓「頭號影癡」金正日（下）──抓來的名導、影后加持，締造北韓影界的燦爛時光

你沒想過的北韓「頭號影癡」金正日（下）──抓來的名導、影后加持，締造北韓影界的燦爛時光

如 1973 年，朴正熙政府修訂《電影法》，設立「映畫振興公社」（영화진흥공사），政府看似欲「振興」國內電影事業，但朴正熙卻明言宣告，國內導演、演員們得「為國產電影提供範本」，故大力限制表現題材，只准人們拍攝有益社會風氣的優良劇情，抑制藝術創作。同時，政府最引人詬病的政策即是「電影剪閱制度」。

陳慶德／現象・韓國

看多了二二八紀錄片？這部不一樣──廖克發以「局外人」之姿，挖出雜草堆裡的《野番茄》

看多了二二八紀錄片？這部不一樣──廖克發以「局外人」之姿，挖出雜草堆裡的《野番茄》

而在形式上跳脫空間限制，轉而關照城市與日常角落；在內容上跳脫主流史觀，保留歷史多重源流的《野番茄》，正展現了紀錄片工作者應有的影像關懷與使命。註：根據《不義遺址資料庫》，「不義遺址」一般定義指：國家透過不當手段和體制，系統性傷害人權的種種「不義作為」所發生的歷史現場。

韋晢／看電影的路上

在新加坡擔任野生動物營養師，是什麼樣的體驗？

在新加坡擔任野生動物營養師，是什麼樣的體驗？

顯而易見的事實是，在人為照顧之下的「野生」動物，我們基本上不太可能去餵食該物種在原生地所能獲取的食物，很多時候便要在資金和條件的限制下，盡可能找到替代食物，且能符合該物種的營養需求。以生活在非洲的非洲獅為例，牠們在野外以斑馬、羚羊等有蹄動物為主食，但在人為環境下不太可能獲取斑馬或羚羊等商用肉類品項。

周柏翰／讀者投書

新加坡虎豹別墅「地獄博物館」：不是鬼屋，「後勁」更強？將禁忌話題化為沉浸體驗！

新加坡虎豹別墅「地獄博物館」：不是鬼屋，「後勁」更強？將禁忌話題化為沉浸體驗！

圖／作者攝影「15 年限制」：你的墳墓不是你的墳墓？導覽的首站，是藉由一支 8 分鐘的影片，將世界各大宗教分成「線性時間觀」與「輪迴時間觀」兩大陣營；文字展覽的部分，則因應這兩大觀點，以左右兩面牆各自闡述不同的時間觀，如何衍生出各自對死後世界的理解與想像。

LIN TSAI LIN／文旅觀察

韓劇演的都是真的！「Study hard, play harder」的韓國留學生活

韓劇演的都是真的！「Study hard, play harder」的韓國留學生活

身為外國人，留學初期難免因為語言限制，在學習與人際關係上感到有些不便，並對校園生活產生一種置身事外的無力感，此時韓國的課外活動便是最佳的解決方案。

聖依／踏上韓國旅夢

「廁所裡的國際觀」：從 Bidet 的前世今生說起──在南美洲找到歐洲，阿根廷布京的歐陸遺緒

「廁所裡的國際觀」：從 Bidet 的前世今生說起──在南美洲找到歐洲，阿根廷布京的歐陸遺緒

今年 9 月 7 日，阿根廷媒體報導，布宜諾斯艾利斯市議會決定提出新建築法規：除了放寬公寓最小居住面積限制，由 29 平方公尺（將近 10 坪）放寬到 21 平方公尺（約 7 坪）以外，也取消了新建房屋中，廁所內一定要有 “ Bidet ” 的規定。

林志都／今天來點跨文化

「台女交洋男真是『喪權辱國』！」、「外國人都愛醜女？」針對 CCR 的網民之見，來自媒體形塑的偏見

「台女交洋男真是『喪權辱國』！」、「外國人都愛醜女？」針對 CCR 的網民之見，來自媒體形塑的偏見

最後，回到開頭談到媒體造成的影響，除了可能造成大眾的刻板印象之外，也可能決定甚至限制了我們的審美。

Martin Chiang／美學．獵影．樂遊文藝復興

究竟，法國人的工時有多長？——超長午休、時間一到就下班？真的都是這樣嗎？

究竟，法國人的工時有多長？——超長午休、時間一到就下班？真的都是這樣嗎？

但如果我今天真的有事所以決定在家工作，或者是下午 4 點就離開，在我工作的環境中，一般而言主管並不會限制這樣的事情。相對的，部屬也不會濫用這樣的權利。換句話說，這是以一種互相尊重的方式在工作。部屬和主管間，在一條約定成俗的紅線兩端行禮如儀。

邱奕捷／法蘭西式培根

吃好魚救海洋：英國如何實踐「永續海鮮」？消費者可以怎麼做？

吃好魚救海洋：英國如何實踐「永續海鮮」？消費者可以怎麼做？

個人消費習慣看似微小，但當一群消費者凝聚共識，就會對市場造成極大的震撼，或許從消費者端刺激捕撈業，遠比從法規端來限制更為有效！執行編輯：賴冠穎核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：Rocksweeper@Shutterstock

丁一二／讀者投書

「懷疑／相信，是我的職責」：《假面飯店》裡，職人間的華麗競合

「懷疑／相信，是我的職責」：《假面飯店》裡，職人間的華麗競合

戲劇對於「職人」的刻畫有篇幅限制，因此大多數作品只會以單一職業為中心，專注描繪該職人在專業上的信念。那麼，如果一個故事同時出現兩種職人，且彼此的專業互相衝突，劇情又會怎麼發展呢？改編自東野圭吾的同名小說，電影《假面飯店》（Masquerade Hotel）便是一部探討職人間「競合關係」的作品。

你心中的那一齣職人劇

集體主義 vs. 個人主義：理解「日本人的養成」，對台灣人而言有何意義？

集體主義 vs. 個人主義：理解「日本人的養成」，對台灣人而言有何意義？

圖／海鵬影業提供當然，「個人主義」的文化屬性同樣也有一些限制，例如在人際關係層面，容易導致社會連結脆弱化、人際互動趨向功利和短暫，以及家庭和社區紐帶逐漸鬆動；在心理層面，過度強調個人成就容易引發持續的競爭壓力，加上社會支持網絡薄弱，使得個體更容易出現焦慮、抑鬱等心理問題。

楊逸飛／不惑大叔留學筆記

我們真的了解，什麼是「社會正義」嗎？──從哈佛醫學生要求更多社會正義課程談起

我們真的了解，什麼是「社會正義」嗎？──從哈佛醫學生要求更多社會正義課程談起

其中 2B 原則優於 2A 原則，而第二原則不能牴觸第一原則，也就是說：不能為了讓處境最不利的成員獲致最大的利益，而限制或阻礙了其他人公平參與職位或地位的權力。正義原則簡短介紹的影片如下：看完羅爾斯的正義論後，我們再來看看剛剛的那張圖（第三張換成了 REALITY）（註三）第一張圖代表的公平 Equality 其實就是中文常說的「齊頭式的平等」，但他並不代表「公平」。

Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能

走過網路交友「黑暗史」，日本單身男女愛用的 APP 介紹——日本「網路交友」的龐大市場與文化觀察（下）

走過網路交友「黑暗史」，日本單身男女愛用的 APP 介紹——日本「網路交友」的龐大市場與文化觀察（下）

於是日本政府自 2003 年，頒布規範交友網站的相關法律（出会い系サイト規制法），限制未滿 18 歲的青少年使用後，並陸續在 2009 年修法，規定用戶必須提出身份證明，確認已成年。而欲提供線上交友服務的公司，更必須提交書面資料，通過審核後才能經營相關業務。由於嚴格的法律規範，導致從 2010 年起，日本的交友網站（出会い系サイト）數量銳減。

Worklife in Japan

每一個孩子都需要一位好老師──專訪國立台東大學幼兒教育系主任陳淑芳副教授

每一個孩子都需要一位好老師──專訪國立台東大學幼兒教育系主任陳淑芳副教授

圖／黃怡菁攝後記：這些「婆婆媽媽」議題，需要更好的公共政策雖然陳教授在訪談中透露心聲表示，因為花很多時間在處理政府諸多繁複瑣碎的行政要求，一些不合理的規範也常限制了幼教專業理念的發展空間，令她多次萌生退出承辦這些公私協力經營的托嬰中心、非營利幼兒園的想法；但筆者相信，充滿熱情與理想的陳教授，會繼續帶領台灣有志一同的幼教老師一起守護台灣的孩子。

黃寶玉／Ellen 的東西方觀察

「想生小孩」是台灣職業婦女的「原罪」？──反觀英國職場，為什麼「膽敢」升遷待產員工？

「想生小孩」是台灣職業婦女的「原罪」？──反觀英國職場，為什麼「膽敢」升遷待產員工？

法規避免不了的漏洞，需靠心態與觀念的調整以企業經營的角度，當一名女性員工歷經懷孕跟生產時，的確是直接增加營運成本，例如孕婦不能配合重勞動的工作、出差跟加班的限制，產假期間的薪水支出......等等。於是我理想性的想，當資方在做整年度的人事成本估算時，能不能先將這先有形的成本都先估算進去，類似一種預備金的概念，以致於當情況發生時，就不會這麼的「意外」，改善對於人資成本的想法。

小職員張太咪／英國辦公室小職員

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