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高腳屋為什麼要建那麼高？「牛角屋」你又有聽過嗎？

高腳屋為什麼要建那麼高？「牛角屋」你又有聽過嗎？

由於宗教信仰的關係，馬來人不吃豬肉。魚常被製成鹹魚和魚乾，蝦醬（belacan）是馬來人獨有的調味料，氣味極為濃烈，在沃漢（J. D. Vaughan）的著述中就記載了這類味道濃郁的醬料；沙爹（Satey）則是充滿馬來風味的一種燒烤肉串。馬來人喜食雞牛，宰殺時必須請哈芝（Haji）開刀方可食用。清真（Halal）飯菜做好後，盛放在大碗或竹製容器裡，然後端放在地上，不使用餐桌，而是圍坐而食。

換日線全球讀書會

坐上時光機！回顧迪士尼《孟漢娜》等經典節目：原來「多重身分」是共同密碼？

坐上時光機！回顧迪士尼《孟漢娜》等經典節目：原來「多重身分」是共同密碼？

本劇敘述一對沒有血緣關係的兄弟──飛哥與小佛，每天都用無邊無際的想像力發明許多物品，以無厘頭的劇情搭配「中毒性」高的歌曲，儘管歌詞經常令人摸不著頭緒，但是與故事情節綜合服用，便覺得笑果十足，其中像是《找不到節奏》（Ain’t Got Rhythm）、《褲子裡有松鼠》（Squirrels In My Pants）等歌曲皆讓人印象深刻。還有哪些經典回憶殺？

Crossing Campus

選擇和努力一樣重要：下定決心斷捨離，文科生的十年澳洲移民路

選擇和努力一樣重要：下定決心斷捨離，文科生的十年澳洲移民路

寫在最後想要獨立技術移民澳洲是越來越難了，但是因為疫情的關係，現在澳洲也開始開放更多種類的移民途徑，比如人才簽證、偏遠地區雇主擔保等。如果真的想要移民，建議大家下定決心之後就盡早做選擇跟規劃，再努力朝著目標走，相信一定可以能夠順利移民的！圖／Envato Elements想看影片版的話歡迎造訪：執行編輯：林翊婷核稿編輯：張翔一

北京四大神秘組織之首「朝陽群眾」──全球規模最大情報組織？舉報黨政高官卻欲振乏力？

北京四大神秘組織之首「朝陽群眾」──全球規模最大情報組織？舉報黨政高官卻欲振乏力？

倘若公安部門無法控制「朝陽群眾」，歷史上可以遙想 19 世紀末滿清政府與義和團之間曖昧的關係，最終惹起八國聯軍攻陷北京城，迫使以李鴻章、張之洞、劉坤一、袁世凱等漢人總督被迫採取「東南互保」，度過首都被外國軍隊佔領的局面。社會主義的警察國家執法當然需要「服務群眾」，而執法過程須「依靠群眾」、給予線民報酬以交換犯罪消息的執法觀念，非常具有中國「國情」特色。

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

轉型正義所為何事？從一座被「搶著參觀」的愛爾蘭監獄，看訴說威權歷史的重要

轉型正義所為何事？從一座被「搶著參觀」的愛爾蘭監獄，看訴說威權歷史的重要

不過，其實一開始，這個監牢跟政治犯沒有太大的關係。監獄裡的導覽員告訴我們，所謂「gaol」比較像是看守所，關押的多半是候審的犯人，或是犯了微罪的人民（例如偷了食物的貧民）。

王善／阿善 Café 的世界分館

旅外 15 年，我為何加入「大西雅圖台灣同鄉會」，用群體的力量在地參與？

旅外 15 年，我為何加入「大西雅圖台灣同鄉會」，用群體的力量在地參與？

主題活動通常會安排在 5 月的第二週，期待旅美台人多面向、積極地與美國社會建立更密切的關係。而 2024 年的傳統週，大西雅圖台灣同鄉會參與協辦僑務委員會的活動，共同邀請福爾摩沙馬戲團（FOCA）來西雅圖地區表演，活動精彩、反應熱烈。

任恩儀／N1 的田野筆記

Z 世代法律人的反思：在律師市場「飽和」時代，我用創業思維探索職涯新可能

Z 世代法律人的反思：在律師市場「飽和」時代，我用創業思維探索職涯新可能

於此同時，在與利害關係人合作時，我也學會設身處地為他們思考──對方與我們合作能得到什麼益處，及如何讓彼此利益最大化。社團的經驗，讓我不再以主辦方的視角籌辦活動，而是學會以參與者的角度出發。我發現，換位思考、資源整合與共創價值，是創業思維的核心，而這些特質，恰好也是法律思維容易忽略的盲點。學生組織經驗帶給我的啟示觀察環境並回應創新，才是組織持續發展的關鍵。

Crossing Campus

【怪奇京都】觀光勝地和你想的不一樣：「錦小路」的駭人由來，與清水寺的「觀音紅娘」

【怪奇京都】觀光勝地和你想的不一樣：「錦小路」的駭人由來，與清水寺的「觀音紅娘」

然而，其名稱的由來有此一說，知道後很可能讓人瞬間產生「陰影」，食不下嚥：據說在很久以前，有位叫做「清德聖」（跟賴清德沒關係喔）的修行者。在母親過世後，他將母親的遺骸置於棺中抬到愛宕山上，在四個角落放上大石，並將棺木放在大石上，接著不眠不休、不吃不喝地唸誦為母親消除惡業，就這樣整整過了三年。

三線／讀者投書

我是大家口中的「低階台勞」：台灣人對移工們的酸言酸語，我在海外親身經歷

我是大家口中的「低階台勞」：台灣人對移工們的酸言酸語，我在海外親身經歷

但由於沒有交通工具，且工廠位處偏遠地區的關係，讓她們鮮少離開工廠與外界接觸，加上為了節省住宿開銷，生活得極為簡單──就是工作、睡覺全在工廠。偶然機會下，我向一名妹妹問起來台灣工作的原因， 20 歲的她，卻樂觀地說著：「工作還算簡單，（生活不便）忍忍就好，先好好賺錢回去再說！」我回想著 20 歲時的自己在幹嘛？──讀書之餘就是玩社團的快樂大學生活，我好幸福。

Toro／讀者投書

你所不知道的孟加拉（上）：世界第二大成衣出口國裡的韓國隱形冠軍

你所不知道的孟加拉（上）：世界第二大成衣出口國裡的韓國隱形冠軍

因為工作的關係，我來到這個國家，拜會了一系列的台商與孟加拉商人：從傳統產業製造商到電商、從 NGO 到在商言商的生意人。快時尚物美價廉的真相此行來到孟加拉，我主要是要考察當地的產業現況。但在因緣際會之下，我也訪問到世界首屈一指的紡織成衣廠──韓商永元（Youngone）。

林志都／今天來點跨文化

一段沒有結果的跨國戀情，只因「台灣人和柬埔寨人，是不能結婚的。」

一段沒有結果的跨國戀情，只因「台灣人和柬埔寨人，是不能結婚的。」

我也因為跟著仁哥拜訪學校的關係，因緣際會下跟 Bomey 見過幾次，對她得體的應對進退和溫柔婉約的性格，有著深刻的印象。與刻板印象中的柬埔寨不同，現在的年輕世代因為經濟狀況大為好轉，大多數人受過良好的教育，出國留學者也大有人在。加上金邊是個國際性的都市，接受著來自世界各國的思潮和文化，也孕育出了現在有著多元面貌的柬埔寨新生世代。在多次的見面和拜訪下，Bomey 慢慢地與仁哥熟了起來。

Lan Ying Pin／走經的路易海外攻略書

「你是台灣人，但為什麼你說中文？」──面對無可避免的誤解與偏見，學會認識、肯定自己

「你是台灣人，但為什麼你說中文？」──面對無可避免的誤解與偏見，學會認識、肯定自己

會這麼「想家」，我想或許除了時差關係，不容易和老朋友保持聯絡外，在這裡不論打入美國當地的交友圈，抑或是國際交換生的交友圈，都顯得不容易，也是原因之一吧：這裡的交換生中，分為來自歐洲和亞洲的兩大群體──來自亞洲的交換生中以日本人最多，但他們常常自成一群，私下不太與他人交流；而來自歐洲的交換生，則以使用法語或德語的人為主，同樣用語言成為一個個圈子。

暮凝Dada／任性的旅人

台韓情勢十年大逆轉：在越南，看見韓國「可怕的」南向經濟戰略

台韓情勢十年大逆轉：在越南，看見韓國「可怕的」南向經濟戰略

然而，新市區開發其實跟韓國人沒關係。最初，把這片越戰沼澤地扭轉成西貢繁榮市區的，是響應李登輝南向政策的台灣企業──中央貿開集團。如今，西貢人對台灣的印象，卻僅止於郊區的台資工廠或者曾造成環境爭議的台塑集團而已。韓國人的南向政策在西貢時，我報名了胡志明人文社會大學的越南語班，全班有七成是韓國人。

老鄰居，新朋友──認識千面東南亞

日本傳統「屋台文化」：盛夏的京都，祇園祭宵山的「浴衣日常」

日本傳統「屋台文化」：盛夏的京都，祇園祭宵山的「浴衣日常」

由於颱風的關係，不確定行程會受到多少影響，但一年一度祇園「前祭宵山」的魅力之大，讓我還是按照原訂行程，坐上開往京都的電車。從大阪前往京都，大約是 40 分鐘左右的車程，搖搖晃晃地很快就過了──我從大阪迫不及待直抵京都，為的就是「宵山」。

A子、D子／走走。AkoDko

「小島志氣大」：地理條件、歷史背景均與台灣相似的「沖繩縣」，曾是自詡「萬國津梁」的琉球王國

「小島志氣大」：地理條件、歷史背景均與台灣相似的「沖繩縣」，曾是自詡「萬國津梁」的琉球王國

兩個故事均反映出了沖繩與日本從古至今的曖昧關係。近年來，以陽光、沙灘、比基尼聞名，「威脅」墾丁觀光地位，並佔據台灣人新聞版面的沖繩縣（羅馬拼音為 Okinawa），古代正是琉球王國領地（註），有其獨特的歷史與文化背景，卻往往被國人放在「大日本國」的框架下理解，因而產生不少誤會，更大大減損了沖繩的主體性。

高紹沖／A-jeo-ssi之家

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