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共有215筆搜尋結果

亞洲同婚進程比一比：誰正漸趨保守？誰又是繼台灣之後，最可能合法化的國家？

亞洲同婚進程比一比：誰正漸趨保守？誰又是繼台灣之後，最可能合法化的國家？

不過，千葉縣預計於今年 4 月，將不針對特定性別，只要雙方皆是沒有配偶的成年人（年滿 20歲），其中一方住在千葉市或預定搬到千葉市，就可以獲得官方發放的伴侶證明書，讓伴侶彼此宣誓共同生活，成為日本國內首創！▍推薦閱讀為何看似保守的日本卻是「BL大國」？
國際譯開罐
2019/03/21
38921
哲學大哉問：假設天地真由神所創造，那人生的意義也被神預定了嗎？

哲學大哉問：假設天地真由神所創造，那人生的意義也被神預定了嗎？

（2：15）而夏娃之所以被創造出來，是因為「那人沒有遇見配偶幫助他」（2：20）。許多人如此詮釋：這表示神曾經賦予我們管理這個星球的責任。不過，首先我們就不知道為什麼非要有人看守不可，或這項工作如何讓我們的生命有意義。圖／Emily Morter on Unsplash人生的目的是「侍奉神」？神為何創造我們？
換日線全球讀書會
2019/08/21
7772
18 世紀英國墮胎史，告訴世人的事：再多的刑事定罪，也改變不了這些事實

18 世紀英國墮胎史，告訴世人的事：再多的刑事定罪，也改變不了這些事實

另外，18 世紀許多離婚判決中，舉證配偶買藥誘使墮胎是很合理的離婚根據。19 世紀晚期日本的浮世繪木刻版畫，旨在告誡婦女不可墮胎。圖／日出出版提供欠缺資料、難以研究的英國墮胎史到了 18 世紀，基本的避孕方法都已問世，而方法的來源從民間傳說、江湖騙術到效果不彰的保護措施都有，雖然體外射精完全不可靠，不過卻是個歷史悠久的選項。
換日線全球讀書會
2022/06/30
3878
從一場近 500 人死亡的火災，與 1950 年代後期的英國，談「個人危機」與「國家危機」之異同

從一場近 500 人死亡的火災，與 1950 年代後期的英國，談「個人危機」與「國家危機」之異同

危機可能來自外在的壓力，比如遭配偶拋棄或喪偶，或者一個國家遭受另一國家的威脅或攻擊。另一方面，危機也可能來自內部的壓力，比如個人生病，或者國家持續內亂。要成功應付內、外在的壓力需要選擇性地改變，個人和國家皆是如此。這裡的關鍵詞是「選擇性地」。個人或國家既不可能、也不需要完全改變，並拋棄過往的所有認同。
換日線全球讀書會
2019/12/18
3715
等待天明 ──緬甸顛簸的民主之路

等待天明 ──緬甸顛簸的民主之路

但緬甸憲法規定，總統候選人的配偶或直系血親有外國籍者，不得擔任總統候選人，此即為「翁山蘇姬條款」。翁山的英籍丈夫已經過世，兩個兒子也被緬甸政府註銷護照，而持英國護照，必須修憲，才能廢除該條款。而重大修憲案必須通過國會 75％ 門檻，軍方就占了 25%，以今年大選前，全民聯所占的少數席次，再加上軍方代表行使實質否決權，修憲案並未通過，因此翁山蘇姬角逐 2016 年總統大位的機會，確定落空。
老鄰居，新朋友──認識千面東南亞
2015/11/09
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