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從「文化理論」解讀印度職場:為何這 6 大指標是跨國管理的關鍵?
宗教信仰和
道德
規範在印度文化中扮演重要角色,使人們感受到行為受到社會規範的約束,而種姓制度進一步強化了對現狀的接受與安於現況的態度。這種文化特徵也體現在日常生活中,例如印度人對飲食的態度極為節制。由於宗教信仰的多樣性,他們常有嚴格的飲食禁忌。每當接待印度友人,我們都需要在選擇餐廳前仔細詢問對方的飲食限制,以避免冒犯。然而,印度文化也呈現出「約束」與「放任」並存的有趣對比。
張子謙(職感心教練)/讀者投書
2024/12/17
2583
致「沒能活出長輩期待樣子」的我們:同理他們的「難溝通」,然後勇於承擔自己的選擇
因此父母、長輩的「期待」與「意見」,在「孝順」這個傳統
道德
下,多從小時就對孩子具有決定性的影響力。是故,即使孩子成年後,在彼此討論問題時,長輩也多習慣用「命令」的方式溝通。
Lukas Niu/「媽,我明天要出國」
2018/04/12
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「台灣政府不幫自己人」?──英國內政,不是「朕說了算」
其二為意識形態的國家機器,例如宗教、
道德
、倫理、教育等組織機構,這些也可以被統治階層利用。當我們被國家機器統治時,為了保障權益,利用選舉與分權,降低行政機關的獨大。然而與此同時,台灣許多人民卻還活在一個「大有為政府」,直接介入公共事務的想像裡,無視民主精神,這在威權時代或許可以,在當代卻不行。
安妮/本初子午線觀察記
2017/06/30
2435
升大學不考歷史科,平時成績更重要?──瑞典式歷史教育,這些特色值得借鏡
匈牙利的共產雕像公園是屬於處理歷史創傷、批判過去掌權者行為的
道德
歷史運用。而加拿大的共產主義主題餐廳則是吸引顧客的商業歷史運用。如果想拿到高分,學生還必須進一步分析,為什麼在這兩個國家會有這麼不同的歷史運用。圖/奇光出版提供此外,老師也必須確認學生每一項必要的學習表現都達到合格標準,如果缺了一項,必須補做作業或是重考,直到學生能展現此能力為止。
換日線全球讀書會
2024/05/13
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1929 年爆發美國歷史上最嚴重的股災,卻不是自殺率最高的一年?新聞沒告訴你的事
Crash(猛烈碰撞)使人聯想到魯莽或醉酒的司機,或有人開跑車瘋狂飆車,而崩盤敘事則往往暗示,股市崩盤之前經歷了一段異常強勁的上漲期,期間人們瘋狂樂觀,甚至出現了不顧後果和不
道德
的行為。崩盤敘事講述股市暴漲之後發生恐怖的崩盤事件,揭露人類的愚行,至今仍是許多人記憶猶新的敘事。並不令人意外的是,1920 年代的投機風氣與一項先進科技產品有關,那就是 Trans-Lux 行情顯示器。
換日線全球讀書會
2020/10/16
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伊隆.馬斯克的 6 大商業成功秘訣
「如果是以一定的
道德
及良好的方式取得的話」,他不反對追求財富,但他表示這並不是他前進的動力。的確,這種方法似乎奏效了。2014 年當我們交談時,這位在現實中啟發小勞勃.道尼(Robert Downey Jr)對「鋼鐵俠」(Iron Man)東尼.史塔克(Tony Stark)進行刻畫的巨頭身價可能在 100 億美元左右。他的電動汽車公司特斯拉表現尤其出色。
BBC News 中文
2021/01/11
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《超人》影評:今年最「自由」的爽片!史上 5 大自由主義者聯名推薦
這也形塑了超人的
道德
形象,因為他願意為了大眾,放下自己的無上力量以被規則約束。他體現了洛克說的:自由得以成立,是因權力不被壟斷,而被制度分立與公意監督所制衡。彌爾:自由不是讓多數人隨意支配,而是要保障少數全新組合的「正義幫」登場。圖/華納兄弟提供哲學家彌爾(John Stuart Mill)強調,自由並非讓多數人隨意支配,而是要保障少數群體的權利。
王鼎棫/進擊的公民
2025/07/13
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讓我們廢掉國民義務教育吧!因為台灣教育出的「標準化工具人」,未來將毫無價值
最重要的第三點:培養商業市場需要的人才然而,我知道光談
道德
情懷是沒用的,我得用錢來說服你們。把政府從教育剝離開來,能夠讓學生賺更多的錢,讓台灣經濟變得更好。培養市場人才的思維其實是來自於工業革命、二次世界大戰後,資本主義世界的專業分工興起,學校扮演著人才提供者的角色,將學生培養成生產工具──電機工程師、機械技師、醫生、會計師、律師──等特異化的角色,提供給企業專業人才。
劉庭安/我所見的世界
2017/05/09
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看足球賽也能「做善事」!英國球迷如何靠 90 分鐘,踢出一場「食物革命」?
圖/berm_teerawat@Shutterstock於是,足球場不再只是觀賽的場所,而是串連數萬人情感與生活經驗的公共空間,關心場外的「生活」自然成為
道德
責任的一環。正如蘇超凱爾特人球迷、年僅 20 歲的志工哈里斯(Andy Harris)受訪時所說:「看著周遭情況一直惡化,我們不去做,反而像是失職。」
丁桀/史波特菲爾德
2026/02/26
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深度遊訪「身世坎坷」的新加坡虎豹別墅,「怪美的」更吸引年輕人!
當然,門口牌坊的對聯:「萬水匯歸環海銀濤收眼底,金樽共賞前山翠黛展蛾眉」,嵌入了「萬、金」二字,更不用說園區內的各種
道德
教化、因果報應的故事,都是胡文虎傳達思想、發揮影響力的地方。但現今造訪時,遊客一定會覺得奇怪,怎麼只見花園,不見豪宅?這是因為二戰時,胡氏兄弟離開新加坡避難,日本趁機佔領虎豹別墅,把它作為海域航運的觀測站。
LIN TSAI LIN/文旅觀察
2022/11/16
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縱橫娛樂圈百年的「吉本興業」,為何因一場記者會陷入空前危機?──淺談日本演藝圈的生態與弊病
從搞笑藝人的「逆轉記者會」說起在講究秩序、倫理、
道德
的日本社會裡,許多無形的規則,早已把國民們放進一個個無形的框架裡。
Worklife in Japan
2019/08/12
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從純文科生到軟體工程師之路(二)「你想學程式做什麼?」一個不簡單的問題,與我的答案
絕非只是對一個初學者的提問──這個問題也乘載了超乎你我想像的重量,關乎著善良與邪惡、理想與現實,以及責任與
道德
之間的拉扯。數年之後,程式也許讓世界變得更美好,也許讓世界變得更醜陋。如果有一天,我們的共同語言是程式,我希望,字裡行間訴說的是善良,與勇敢。我想用這句話送給未來的自己。
Alice Yang/哈佛姐的不正經學術之旅
2019/12/10
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【文藝筆記】「全球最多人閱讀的西班牙作家」,到底有什麼魅力?
這個充滿戲劇張力的角色,是女強人,也是弱女子,看穿人性虛偽,無意
道德
說教。她把自己泡在酒精裡,默默舔舐生命的新舊傷痕。她作風冷酷決絕,實則悲傷無助。她是南歐的「莎蘭德」(史迪格·拉森的系列小說「千禧年三部曲」中的人物,在《龍紋身的女孩》中作為主角初次登場)。《龍紋身的女孩》電影海報。
換日線全球讀書會
2018/07/26
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高等教育的人文危機?從英美整頓「米老鼠學位」、裁減弱勢學系談起
兩者並不相等,政策倡議和制定者應優先探討客觀的「危機」與解決方案,而非僅是感嘆「時不我予」或進行過度的
道德
訴求,否則恐怕只會造成反效果。其次,大環境資源有限,隨著新興強勢學科或應用學科的崛起,間接讓人文學科日益衰落已是不爭的事實。但博雅教育中對於邏輯思辨能力、跨領域思考與組織能力、人文素養與胸懷等等的養成訓練,在今日社會中的重要性不但沒有消失、反而可能更加關鍵。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2024/07/03
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成為公司首位華人主管、30 歲前買房──疫情之下,我的葡萄牙生活里程碑
另外很有趣的是,我發現在沒有任何業績要求、利益牽扯的情況下,不管是律師還是會計師,公司的員工都會以職業
道德
為最高原則,給予最專業且合適的建議,或許也是因為這樣才可以穩紮穩打、踏實地提供服務,累積了良好的商譽和口碑,幫助躲過疫情下的倒閉潮。企業文化與升遷「眉角」分析根據觀察,葡萄牙本地企業通常較不傾向招募外國籍職員,除非有特殊需求,例如我們公司因為需要中文人才,才較有使用外籍員工。
陳妍 Enya/葡萄牙式的甜妍蜜語
2023/03/02
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