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在上海的台灣人為何年齡「M型化」?給新世代的建議:挑戰大城市,要來要趁早
直白一點說,中國如今能夠從
西方
學到的東西越來越少,兩地的消費習慣和使用者特質也日益分化。這讓中國的 HR 在找人時,對於海外的學歷和工作經驗都會打折扣。最後,也是最重要的一點,是中國本土高知識人才的爆發性增長。在過去二十年,中國經濟的快速增長創造了大量的管理職空缺,也帶動了高等教育系統去填補這個空缺。目前中國一線高等院校培育出來的大量優秀人才進入市場,更進一步地削弱了海歸人才的競爭力。
劉庭安/我所見的世界
2017/02/21
7538
繞火圈、找戒指、幫脫單── 一場印度廟婚禮,可以多複雜?
雖然我和丈夫已於香港結婚註冊時,交換了結婚戒指,但繞火圈後我們再次交換婚戒,並進行類似
西方
的結婚宣誓儀式。新郎和新娘的誓詞並不一樣,祭師用印地語讀出一系列的結婚宣言,由丈夫現場翻譯給我聽,丈夫的誓言包括「我會珍惜你」、「我會提供生活所需及金錢」;我的則有「我會聽從你的說話」、「我會為你烹調」、「我會照顧你的父母」。然後我和丈夫互相交換花環,同時間我也由原來在丈夫的右邊,變成在他的左邊。
Yvette Tang/偽印度人 ‧ 印度夢
2018/02/27
19489
解析韓國整容文化:《整容液》如何引發「共鳴」?為什麼每個人整完都一樣?
在韓國,整形外科的歷史可以追溯到 1950 年代朝鮮戰爭剛結束時,當時有許多因戰爭而受傷的韓國人,接受美國的外科醫生實施手術,同時也將
西方
的外科技術引進;直到 1970 到 80 年代技術趨於成熟,韓國的整形產業開始蓬勃發展。但到底整形的比例高不高呢?
聖依/踏上韓國旅夢
2020/10/08
12528
頭髮不吹乾,真的會偏頭痛嗎?──外國朋友「吹頭髮」,目的竟與我大不相同
圖/Shutterstock原來,在大部分
西方
人的習慣中,洗完頭是不會將頭髮吹乾的,尤其在許多氣候乾燥或是炎熱的國家。對生活在炎熱地區的人來說,吹頭髮就像是一大酷刑;至於在氣候乾燥的地區,頭髮只要擦乾,沒過多久也會因為空氣乾燥,自然而然地風乾,所以他們也覺得沒有將頭髮吹乾的必要性。「那為什麼我一提到吹頭髮,你們的直接反應都是我要出門了呢?」我再度提問。
KAI 力/人生總匯三明治
2022/01/10
44601
烏克蘭、俄羅斯為什麼衝突不斷?故事從 9 世紀的「基輔羅斯」說起⋯⋯
基輔親
西方
智庫新歐洲中心主任格曼楚克(Alyona Getmanchuk)告訴《紐約時報》。「基輔羅斯」之後烏克蘭與俄羅斯原本有著共同的起源:基輔羅斯。但 12 世紀基輔羅斯分裂以後,就分為東邊的俄羅斯人與西邊的烏克蘭人。綠色區域為 1054 年的基輔羅斯,紅色為當今烏克蘭,淺紅色區域則為主權領土但未控制的克里米亞和頓巴斯部分地區。
換日線全球讀書會
2022/02/24
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聖誕節的「暗黑史」──顛覆想像的「芬蘭版聖誕老人」Joulupukki
在芬蘭,聖誕老人的名字叫 Joulupukki ,意思是「尤爾山羊」(Yule Goat),來源是在北歐諸國被
西方
(基督教文化)影響前,當地每到 12 月中旬的時候,以「尤爾節」(Yule feast)來慶賀、感謝過去一年的豐收。
賴姿蓉/讀者投書
2017/12/25
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我曾因宗教「堅決反同」,但現在我相信,改變需要時間相互包容與理解
其中一段關於革命與社會變遷的討論,儘管原本著眼於信仰,但用來比對國內情況,似仍有參考價值:他以近代
西方
四場革命,包括 1640 年英國、1776 年美國、1789 年法國和 1917 年俄國為例,探討其背景、動機、文化和理念差異,提供現代人思考。上述四場革命,雖然都爆發戰爭,但英、美終究留下穩定社會與可敬人權;法、俄則儘管始於對美好國度的嚮往,最後卻導致恐怖統治、造成生靈塗炭。
杰克/湖邊沙徑
2017/01/06
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京都傳統工藝小店,成功打造京町家內的「女性互助」場域
琺瑯在歐美等
西方
地區稱為 " Enamels ",是流傳已久的工藝品形式,在 13 世紀左右傳入中國,進而進入亞洲世界。16 世紀末,日本的工藝匠師們在學習琺瑯工藝時,演變出具有民族風味的藝術品,便稱為「七寶燒」。玻璃與顏料調製過程所使用的器具。
A子、D子/走走。AkoDko
2018/12/27
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來自德國的他,因思念而重返台灣──「無論選擇在哪生活,最重要的是『不能迷失自我』」
不過,我也會試著不要帶著批判的心態,看待不同國家和不同人做事情的方法;你也知道,大部分的歐洲人主觀意識都很強,甚至會帶著『我們
西方
人的做法和想法才是正確的』這種偏見到其他地方,過著和自己在家鄉一樣的生活──這樣的想法對我來說太保守,我也認為不嘗試『入境隨俗』是不尊重當地人的。但是除了努力融入當地人文之外,我認為更重要的是不能失去自我。
我在異鄉想念家鄉
2018/10/17
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「馬祖,讓我看見了文史保存的一線生機。」馬紹爾群島駐台大使艾芮瓊的島嶼文化觀察
艾芮瓊以自己的國家為例,表示馬紹爾群島的年輕人近年積極吸收美國與
西方
的文化,他們自身的文化卻在這樣的滲透融合中逐漸衰弱。「比如,最近的人都開始把馬紹爾語言和英語混著說,已經逐漸混合、分不清了。馬紹爾群島原本有自己的文化,但我們卻正在失去它。」她感嘆道。艾芮瓊的擔憂並非空穴來風。
台灣數位外交協會/數位外交研究室
2022/05/11
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3 個例子告訴你,如何把「台灣」當成一個品牌,在日本發揚光大
時逢
西方
社會恐怖攻擊頻繁發生,在人身安全考量下,做出赴日的決定,開啟這一路的東洋體驗。在超過十年的旅程中,逐漸地搞懂日本的「潛規則」:日本是一個我們看似熟悉,其實許多規矩和文化又和台灣不盡相同的地方。日本與台灣,就像筆者的兩個家。
Jack Huang/筆下談日本
2019/11/25
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疫情快結束,可以解封了?新增確診數短時間飆破新高:澳洲「第二波疫情大反彈」啟示錄
加上
西方
社會普遍不喜歡也不習慣戴口罩,造成病毒容易傳播。自 6 月開始解封後,許多「悶壞了」的年輕人,更開始參加幾十到數百人的社交活動。從人群聚集的夜店、酒館等地方到家庭聚會、朋友聚餐等,這些很難維持社交距離的地方加上大家不戴口罩,都成了病毒的溫床。
Jen/榛知
2020/08/14
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與其問「為什麼?」不如問「為什麼不?」──從另一個角度,解讀中國共產黨的修憲提案
此外,習任內對內「弘揚中國傳統文化」,把自文化大革命時期即廢除的古文、儒家思想再次帶回主流媒體平台;對外則揚借中國的市場和經濟實力推進「一帶一路」,試圖在美國淡化國際投入的同時,取而代之成為國際主流領導力,並且積極塑造出於主流
西方
文化不同的價值觀。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2018/02/27
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【獨家專訪】科幻電影《金剛戰士》重用華裔演員,林路迪挑戰好萊塢多元文化包容力
儘管如此,他也感慨:「我常說
西方
人對亞洲人有偏見,且沒有試著對東方文化歷史進行深刻了解。」看來亞裔演員在美國的發展,還有漫漫長路。目前和媽媽住在北京的他,無意搬來好萊塢,不過,他不否認正在接洽更多好萊塢電影,未來將跟著電影走,以世界為家。「作為一個演員,我的目標是要能演出層次豐厚的角色。我希望透過自我認識和觀眾反饋來厚植實力,爭取更多演出機會。」
左敏琳/好萊塢琳距離
2017/03/16
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「你、朋友、免費」──土耳其人的溫暖在我心中綻放甜滋滋的味道
站在金角灣遙想著拜占庭海軍和來自亞洲的阿拉伯、波斯、土耳其等帝國征戰千年,屏障了歐洲的基督教文明;看著聖索菲亞教堂內部同時並存著伊斯蘭書法和基督馬賽克壁畫,便憶起當初鄂圖曼帝國在攻陷君士坦丁堡以後,把聖索菲亞教堂改成清真寺的野心;站在羅馬城牆遙望著
西方
平原,北方遊牧民族橫掃歐洲時,便是這道已經毀損的城牆讓東羅馬帝國屹立千年。
葉兆中/90 世代的世界
2016/09/09
4125
歡迎回來《換日線》!
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我知道了