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共有2800筆搜尋結果

自由的美國、壓抑的日本？實情可能和你想得不太一樣

自由的美國、壓抑的日本？實情可能和你想得不太一樣

而在我看來，要更細緻的討論這裡個概念，應該從「日常文化」和「價值文化」向下細分──前者是普及日常的行為、習慣、文化、和風俗，後者則為更深層次的社會主導觀念。以自由、個人主義、平等主義著稱的美國，在紐約可謂真「文化大熔爐」。一條街上通常蘊含著來自不同文化的各類商鋪和行人。

郭誠涵／微光日常

來輪流泡茶吧！掌握這 4 大「辦公室生存術」，讓你完美融入英國職場

來輪流泡茶吧！掌握這 4 大「辦公室生存術」，讓你完美融入英國職場

還沒移民英國時，我一直覺得英國人愛討論天氣是很矯情的行為，認為他們故意挑天氣這種無傷大雅、門檻又低的話題來敷衍不熟的人。直到在英國工作和生活了一段時間，某天發現我竟然不自覺地和客戶、同事以討論天氣當作開場白，驚訝自己內化如此成功之餘，也不禁感謝英國的天氣如此多變，帶給所有人最簡單的共同話題。

換日線全球讀書會

工作好幾年還可以出國留學嗎？我從「茫然上班族」變「熱血博士生」的經驗談

工作好幾年還可以出國留學嗎？我從「茫然上班族」變「熱血博士生」的經驗談

舉例來說，如果你的研究興趣是從國際關係理論中現實主義的角度來討論中國的外交政策與國際行為，並分析是否會對與之交往國家的國內民意產生影響，你就可以將你的研究題目分成以下幾個主題（或關鍵字）：國際關係的現實主義、中國、外交政策、民意。此時就能拿著你預計要申請的學校清單，去研究各系的師資以及研究興趣是否對焦上述關鍵字。

博士生沒有假期

從被排擠的亞斯伯格學生，到用 AI 創業：她如何找到「AI 偷不走的學習力」？

從被排擠的亞斯伯格學生，到用 AI 創業：她如何找到「AI 偷不走的學習力」？

一開始是因為看了一些 YouTube 上的翡翠「賭石」（購買帶有風化外皮的翡翠原石，在下刀切開前試圖透過外部線索，推測其內部品質的交易行為）影片，我當時很好奇：到底這種石頭能開出什麼樣的東西？它真的讓我非常沉迷。雖然賭石有一點博弈性質，隔行如隔山，但它其實非常科學，是根據石頭的紋理、特徵去判斷內層的玉質，這對喜歡「特徵分析」的我來說很有專業吸引力，於是高一開始嘗試銷售翡翠。

換日線關鍵字 Podcast

藝術不歸藝術──加薩、烏克蘭、川普，本屆坎城影展為何充滿「政治煙硝」？

藝術不歸藝術──加薩、烏克蘭、川普，本屆坎城影展為何充滿「政治煙硝」？

這部黑色喜劇由兩位巴勒斯坦導演執導，講述「哈瑪斯」在加薩走廊掌權之後，一名毒販如何成為「政治宣傳大片」的男主角，該片也對哈瑪斯的行為提出批判，最後獲得了一種注目單元的導演獎。在電影首映當下，導演在現場疾呼道，「持續了超過一年，加薩遭受了現代歷史上，最大規模、最大傷害的種族滅絕。」他繼續提及，以色列的殺戮至今仍天天上演，有太多人傷亡，「我希望這場滅絕，此刻可以停止，我有好多家人還在那裡。」

王善／阿善 Café 的世界分館

【日本求職攻略】語言門檻、技能證照、面試文化總整理！一文帶你成功擁抱日本職涯

【日本求職攻略】語言門檻、技能證照、面試文化總整理！一文帶你成功擁抱日本職涯

可嘗試將「入境隨俗」的概念做到非常「細緻」，將舉手投足、行為習慣和思考都要自然貼近日本人的程度。例如在商業談判中，日本人傾向互相讓步、避開衝突，如此反而更能建立信任（來源）。不過，對多數外國人而言，要模仿日本人的動作與習慣並不容易，況且外國人永遠都不可能成為日本人（來源），如果真的無法融入日本社會，那就發揮自己的外國人本色吧！

換日線編輯部

【特別報導】「我也想當日本人！」被歷史留下的「在日朝鮮人」是誰？為何至今仍飽受歧視？

【特別報導】「我也想當日本人！」被歷史留下的「在日朝鮮人」是誰？為何至今仍飽受歧視？

1950 年代以後，日本政府逐漸意識到了被差別部落的不平等待遇，於是陸續興建了專門安置部落民的社會住宅、立法禁止對部落民的歧視的行為。具體的措施比如允許部落民更改戶籍記載，近年更是把表格上的本籍欄取消，以防部落民的身份暴露，遭到來自企業或社會的不公待遇以及各種歧視。不過仍有企業持續通過其他手段，來調查面試者的身份。「我也想當日本人！」

當台灣員工還在加班，日本員工早已準時下班？──兩極的令和，掙扎中的新世代

當台灣員工還在加班，日本員工早已準時下班？──兩極的令和，掙扎中的新世代

「家門不出」與「闖蕩世界」──平行宇宙背後的共通點圖／FiledIMAGE@Shutterstock在討論「日本年輕世代」與相關政策之前，首先我們要先理解一個重要的前提：儘管日本經常被外界視為集體性很高的社會、大多數民眾的行為模式或主流選擇（至少在表面上）也是高度一致的。然而這個情況如今早已不存在──至少在年輕一輩之中，正出現越來越兩極的狀況。

佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄

北京大學「瘋人院」留學四年，帶著攻頂後的謙卑回家

北京大學「瘋人院」留學四年，帶著攻頂後的謙卑回家

寫畢業論文對我的幫助非常大，我自己是在大三升大四的暑假想好題目並找到願意指導我的老師，接著進行為期一年的研究，因為我是做理論的，我最主要就是自己讀論文並跟同學討論，然後每兩周跟老師見面會談（我們固定約星期五下午一點到四點），跟老師說我的想法，互相爭辯做腦力激盪，努力說服對方直到同意彼此的觀點。

為什麼我要回台灣？

關於勞資糾紛，我的親身血淚史（中）主動請辭變開除，老闆：有種你告我啊！

關於勞資糾紛，我的親身血淚史（中）主動請辭變開除，老闆：有種你告我啊！

惟貴公司上開開除行為業已違反勞動基準法規定，自不生效力，本人要求提出勞務給付，並依民法第四百八十七條規定，僱用人受領勞務遲延者，受僱人無補服勞務之義務，仍得請求報酬，貴公司自應計薪至九十九年三月十五日止。其次，台端要求本人返還業已發放之年終獎金乙節，係貴公司為犒賞本人過去一年工作辛勞而自願發給，要求本人返還，於法無據，恕難配合辦理，貴公司亦不得自本人九十九年三月五日得領取之薪資中扣除。

毒牙小姐／讀者投書

從黃土水到東京藝大新生，跨越百年的臺日青春接力──專訪《甘露水》導演林君昵、黃邦銓

從黃土水到東京藝大新生，跨越百年的臺日青春接力──專訪《甘露水》導演林君昵、黃邦銓

這個行為藝術成為知名「都市傳說」，導演也是後來才知道，這群學生是當地有名的匿名團體。這些鮮活、充滿生命力的當代年輕藝術家，正是黃土水百年後的學弟妹們。當導演將黃土水當年的文章分享給這群新生時，兩代年輕靈魂在時空兩端產生奇妙的連結。「黃土水在的那個時代是最有趣的，如果用簡單的一句話來形容，就是『那是一個在嘗試的時代』。」

《換》人說說看

喝了就可以上天堂、入地獄？秘魯「啟靈藥」體驗教我的事

喝了就可以上天堂、入地獄？秘魯「啟靈藥」體驗教我的事

等到整個小屋都充滿蒸氣後，在音樂唱誦中 Roberto 搭配不同的儀式行為，依序開啟四道能量門：火、風、土、水，時而拿藥草葉拍打我們的身體，或是用音叉震動身體的脈輪、在身體上淋上冰涼的藥草水等等。桑拿期間我們在小屋裡跟著泥土、樹葉躺在一塊。有些人可能會覺得不太衛生，但我反而覺得可以不計較都市人的乾淨標準，直接倒在地上放鬆休還蠻舒服的。

Kiki／讀者投書

臺灣名列「無知國家排行」第三名──「唯我獨尊」心境若不改，出國再多次，同樣與「國際觀」絕緣

臺灣名列「無知國家排行」第三名──「唯我獨尊」心境若不改，出國再多次，同樣與「國際觀」絕緣

而在英國，我念的是「人權與國際政治」研究所，因此對於此議題感到十分有興趣──但我從與 Monica 的對談中，卻真正了解到，許多（西方）主流媒體或教科書中，視為「對女性的歧視與壓迫」之行為，事實上常必須考量到伊斯蘭文化的脈絡，以及其他的歷史背景因素，並不能輕易地論斷那是所謂的「壓迫」：最佳的案例就是，西方許多媒體與論者認為，部份穆斯林的女性，連去游泳或海灘都必須遵守誡律，穿著特別的 Burkini

全球徵稿：我眼中的「國際觀」

遇見全球年紀最小的公民記者：「我想讓世界聽見、看見我們」

遇見全球年紀最小的公民記者：「我想讓世界聽見、看見我們」

做此研究的臨床心理師羅尼將這樣的現象稱之為「還擊策略」（fight-back strategy），是針對兩群同樣生活暴露在以色列士兵暴力成長下的兒童做比較，如果認為自己對以色列的暴力行為能夠「有所為」，則會提高對自己的自信心，而待在家裡沒有參與抗爭的兒童，則會心生害怕，認為自己的未來毫無希望，無力抵抗且有更多創傷後壓力症候群的症狀產生。

【獨家】牆內；牆外──目擊以巴衝突現場

疫情之下，加拿大兒少「網路性剝削」案例激增──面對惡意，該如何防範不就範？

疫情之下，加拿大兒少「網路性剝削」案例激增──面對惡意，該如何防範不就範？

「兒童性剝削」（child sexual exploitation）是使兒童失去身體「性自主」與「身體權」的行為，當中包含「性虐待」，以及「性犯罪者的操控」或者「情色經濟利益」，相關定義也可參考我國的《兒童及少年性剝削防制條例》第 2 條。而為何網路性剝削相關的案例，會在疫情期間增加如此之多？

彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點

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