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鄧昭怡X成寧「玩」出創業 桌遊玩教育 不插電更給力
「我最愛人文
藝術
類通識課,當時修習了林順欽老師的『音樂劇賞析』、宋珮老師的『從繪畫看中古西洋史』等課程,跟著老師的引導,不但是思想上的旅行、也是種享受,這些課程大大拓展我的眼界、豐富了我的思想!」鄧昭怡回味過往的學習滋味。組成四人團隊 遊戲創業首部曲談起與桌上遊戲的第一次相遇,鄧昭怡始於國小時,爸爸送的一套地產大亨桌遊;成寧則是因為常去鄰居家玩桌遊,從學齡前就多所接觸。
關於夢想的 18 個故事
2017/08/24
5148
誰說小國無外交?(上)──阿曼,「霍爾木茲海峽的守護者」
認識阿曼,除了能理解其左右逢源的
藝術
之外,更有助我們打破中東「沙地阿拉伯 vs. 伊朗」的二元對立的框架。為何阿曼能夠發展出一套與其他阿拉伯國家相異的生存之道呢?
孫超群/歐亞前線
2018/01/23
9010
天天碰到,還是陌生人──英國留學前,你該了解的社交潛規則
【關於作者】趙可卿/Ellen Koching Chao 台師大碩士畢業,曾赴美加州柏克萊大學訪問一年,目前於英國約克大學
藝術
史系就讀博士班。在台灣的大半輩子以為自己是個西化的人,出國之後才了解我的胃和我的心都徹徹底底的是台灣代表。《關聯閱讀》牛津大學的晚餐:多少人其實是灰姑娘?「英國留學前,請繫好安全帶」──真希望當初自己有先看的良心提醒什麼時候才能成為日本人的「知心好友」?
讀者投書
2016/07/19
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BTS 三度登上 UN 背後──政治角力場的「明星攻略」,聯合國到底有多少種「明星代言人」?
由於 UN 本身已經有夠多的政治和技術官僚,也不乏多如牛毛的學者與專家,故在選擇大使與信使的標準上,會更親向選擇那些擁有眾多粉絲,在
藝術
、音樂、電影、文學與運動等領域的傑出人士,來幫助 UN 在全球範圍內傳遞訊息,並肩負起倡導世界和平的任務。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2021/09/30
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會多國語言好厲害?我們到底需要懂幾種語言才足夠?
語言屬於文化的延伸,所乘載的本就不只是工具性的目的與用途,而是具備更深更廣的意涵,有社會政治的成分,也有文化與
藝術
的精髓。能精通一門外語進而用於了解一個文明,甚至以該語言交流與創作,是件很有意義且過癮的事。這也是筆者想補充說明的:一、若你本就生長於多語言環境,與生俱來就是會講很多外語,那是很自然的事,在職場上應該會有所助益。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/10/07
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【作者通信】擁有「跨領域」特質,求職卻為何屢屢碰壁?──如何把「興趣」變「專業」才是關鍵
跟這些朋友們聊天,大家也總能對其他
藝術
或歷史、語言文學、科學等領域的話題,侃侃而談。你在大學短短的四年裡,可以觸及三個不同的領域,甚至為了換領域而換學校、改變整個學習環境,我可以想像你對於不同的領域,應該都有一定的興趣以及好奇心,想必你是個活得很精彩,也無畏改變的人。
蓓欣/坐在神經科學與音樂的角落,看世界
2018/02/12
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跳脫功利主義,一個經濟學家的人生提案:試著把自己當群演,而非主角
我認為,這會更像即興演出──一種靈活有生命力的
藝術
,而非事先寫好腳本、預先準備的對話。當然,跟朋友聊天,我或許會想分享自己最近發生的事,而且那還可能很重要。但我不想把注意力過度放在這上面,以致排擠了這次聊天的其他面向。別帶著行程表去聊天。與其靠一份先準備好的劇本,還不如一邊聊,一邊找到想談的事情。別為自己口若懸河而得意,應該享受能與另外一個人互動的經驗。
換日線全球讀書會
2023/06/05
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Z 世代看《山道猴子的一生》:破千萬點閱的「莫忘初衷」,為何既戲謔又真實?
如同作家趙又萱所指出:「山道猴子」這個故事反映的層面很廣,甚至可以自由替換成
藝術
家猴子、金融家猴子、業務猴子、靈性導師猴子、演藝圈猴子、政治猴子、高學歷猴子等等。「弄假」是一條無法折返的單向道,不肯步步踏實的人一旦走上這條路,就再也沒有回頭路。因為一旦回頭,便代表自己「跌落神壇」,往後也只剩下坡路等著。莫忘初衷,是諷刺也是真諦故事呈現出角色對自媒體經營、粉絲數的追求。
Crossing Campus
2023/08/22
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曾覺出國遙不可及,如今她旅日 8 年、甚至常被誤認為日本人──怎麼辦到的?
(詳見〈京都人「話中有話」的說話
藝術
:被邀約得先拒絕?稱讚鋼琴聲美妙動人其實是嫌太吵?〉)問:你在海外求學工作了這麼多年,有沒有遇過低潮的時候?你都怎麼樣面對?低潮跟洩氣當然是有的,而且可能我的情況比較不一樣,因為大部分的人可能是語言隔閡或文化認同上的壓力,但是我比較大的問題是,他們不把我當外國人。
換日線關鍵字 Podcast
2022/07/22
8697
3 分鐘的影視革命:詳解「短劇」趨勢如何強勁,連日本都在追求「時效比」!
這股風潮的最終走向也引人矚目:它究竟會如部分研究擔心的,將大腦切割成更細碎的荒原;還是會開創出一種能在極短時間內,傳遞深刻情感的新興
藝術
形式?目前看來,當「Taipa」成為衡量影視品質的標準,這場小螢幕上的垂直革命才正要進入最高潮。影視產業的未來,或許不再只考驗觀眾願意花多少小時坐下來,而在於創作者能在區區 180 秒內,於資訊爆炸的時代中成功捕捉到多少雙眼睛。
宋思彤/六六 LiuLiu
2026/01/30
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第 92 屆奧斯卡「最佳影片入圍」逐部點評(上)《從前,有個好萊塢》、《寄生上流》、《1917》
《寄生上流》入俗,卻深富文化底蘊,挖掘出極高的
藝術
價值,影片的調性呼應了整體階級,前半段看似和平的表面,後半段卻暗藏洶湧,如同南韓當代社會的階級假象,隨時可能翻覆與循環,奉俊昊打破了文化隔閡,也因各自的文化背景不一產生出不同的思考面向,讓這座坎城金棕櫚對一般觀眾來說不再遙不可及,不再曲高和寡。
溫溫凱/地下電影
2020/02/06
4539
在香港不能做到的事,在台灣重新開始──專訪「銅鑼灣書店」老闆林榮基
透過專業選書,讓台灣人更了解自己的土地銅鑼灣書店的書籍大部分以政治與歷史為主,輔以翻譯文學、詩集和
藝術
等,清楚地以書櫃分類在不同區塊。而有關台灣、香港以及中國的書籍,不但擺放在最顯眼的位置,還特別設置了專區,例如張國城《台灣健檢書》分析台灣社會的問題並提出解決方法;蔡詠梅與劉懷昭《七月圍城》記錄香港人為爭取民主普選的努力;余杰《中國教父習近平》則剖析習近平時代下的中、港、台關係。
生命力新聞
2021/12/30
3700
直擊「真正的」哈薩克族鷹獵文化(下)觀光與保育的拉扯:非法持鷹、猛禽買賣
蒙古西部的鷹獵文化發展至今,每年有大批的觀光客進入烏列蓋地區,參與金雕節,當地人也漸漸習慣將家中的一角提供給旅者停歇幾天,這使得蒙古地區的哈薩克族成功保留並發揚鷹獵這項傳統
藝術
與文化。各地的鷹獵協會相繼成立,鷹獵人需要受過訓練,上一年以上的課,以取得合法狩獵證。持有猛禽必須申請文件,並附上相應的價格。
廖珮岑/遊牧過渡帶
2021/02/21
2908
從得了痲瘋病的「銅鑼燒奶奶」,到視障攝影師──「非典型」職人劇,你看了幾部?
從「職人視角」,挖掘生活與
藝術
的可能性從《戀戀銅鑼燒》到《光》,創作主題從痲瘋病患到視障群體,巧合的是,皆從「職人視角」切入,然而縱使關注的題材沈重,但可以發現河瀨直美的創作形式「甜美且容易入口」,往常的不可捉摸性沒了,取而代之的是一種沈穩的自信以及生命狀態,節奏與運鏡都更加收放自如,更靠近商業取向。
溫溫凱/地下電影
2019/06/05
3709
「那一天,無臉男成為主要角色」──贏得全球尊敬的《神隱少女》,電影製作內幕公開!
迪士尼將影片定位在家庭冒險和
藝術
電影之間,卻缺乏像發行他們自己的經典動畫那般的宣傳力度。迪士尼先在 2002 年年底小規模發行本片,再利用奧斯卡得獎的知名度,重新在 700 間影廳上映。儘管有名影評人羅傑.艾伯特(Roger Ebert)等有影響力的評論家加持,但這部電影的美國票房只有 1,000 萬美元,不到日本總票房的 5%。
換日線全球讀書會
2022/10/30
9255
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