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共有15筆搜尋結果

真正的快樂與幸福不假外求：不丹之旅給我的啟示

真正的快樂與幸福不假外求：不丹之旅給我的啟示

藏傳佛教在不丹(札西秋宗)。圖／高紹沖提供藏傳佛教深入人心不丹的行程由西部的帕羅宗至首都廷布，踏著東西橫貫公路至中部的普那卡宗，沿途的美景不在話下。無論是帕羅宗的梁朝偉、劉嘉玲大婚場景、廷布的札西秋宗（即不丹中央政府所在地），皆充斥著濃郁的藏傳佛教氛圍。每每身在白牆棕瓦的不丹傳統「宗」建築時，我猛然一看，都極為神似西藏拉薩布達拉宮。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2019/09/02
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觀光表演、軍警安檢⋯⋯西藏絕美的風景下，難以言說的緊張氛圍

觀光表演、軍警安檢⋯⋯西藏絕美的風景下，難以言說的緊張氛圍

圖／高紹沖提供文化兼容並蓄的拉薩藏族信仰以藏傳佛教為主，但在西藏的邊區，亦有部分苯教與天主教信徒，以及居住在大城市並信仰伊斯蘭教的「藏回」，所以拉薩也有清真寺等其他宗教建築。不過藏傳佛教信仰畢竟是藏族核心，影響所及，在生活風俗、藝術文化，甚至歷史中都可見其痕跡。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2019/06/05
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蒙古之外的蒙古人：看少數民族的發展難題

蒙古之外的蒙古人：看少數民族的發展難題

再據解說，東西兩岸的布里亞特蒙古人最大差別在於信仰，東岸接近蒙古國，受藏傳佛教影響深，也有具規模的藏傳佛教寺院與信眾，西岸則保留較多的傳統薩滿信仰，以我車窗親眼所見，街區也只有座剛新建卻甚小的藏傳佛教寺院。博物館內不僅有靜態展廳細數布里亞特人的過去，也不乏蒙古擅長的歌舞表演。靜待兩批西方遊客離開後，進入僅接待我們一團的偌大演藝廳，連表演人員都較觀眾為多，這樣的待遇實在讓人樂開懷。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2020/01/07
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幸福國度真的幸福？我在美國看見的真相

幸福國度真的幸福？我在美國看見的真相

帥氣的國王俯瞰著這世上最後的香格里拉，藏傳佛教的傳統與純樸的村民相襯著，也因此吸引梁朝偉與劉嘉玲在2008年時到這塊人間淨土舉行世紀婚禮。但事實是如此嗎？截至目前為止，不丹的難民超過10萬人，而他們國家的總人口數也不過70多萬。90年代，不丹國王實施種族清洗政策，要求境內所有不丹人民必須穿著厚重的傳統服飾，女性必須剪頭髮，唯一的宗教信仰是藏傳佛教。
Irene Lu／西雅圖夜未眠
2015/06/25
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歷經無數逆境與壓迫──達賴喇嘛：只要人還活著，我們仍要繼續學習

歷經無數逆境與壓迫──達賴喇嘛：只要人還活著，我們仍要繼續學習

「萬物皆空，你所看到的並不是真的，你所碰到的都不會是真的」這是藏傳佛教所探討的空性。既然我們不會永遠真實的存在，而我們所爭來的名利權利更會隨之消失，那這樣眼前所看到的一切事物也理所當然不會是真的存在。如果萬物皆空，那為這所謂空的事物去爭的你死我活，又有何意義呢？我問朋友：「當你聽完達賴喇嘛的演講後，你學到了什麼？」
Anna Pa／安娜趴趴走
2015/09/25
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「望彌撒的時候，要唱國歌嗎？」──中梵看似「握手言和」，天主教徒仍不敢掉以輕心

「望彌撒的時候，要唱國歌嗎？」──中梵看似「握手言和」，天主教徒仍不敢掉以輕心

在穆斯林為主的新疆和藏傳佛教為主的藏族地區，政府對宗教的嚴控更達到空前程度。新修訂的《宗教事務條例》已於今年 2 月生效，凡未經許可傳授宗教和出國參加宗教性質活動都被列入禁區，理由一概是「遏制宗教極端主義」和「抵禦滲透」。境外組織或個人捐贈宗教團體金額超過人民幣 10 萬元（新台幣將近 45 萬元）須經審批。
Human Rights Watch
2018/10/25
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中國影響力如何滲入尼泊爾？

中國影響力如何滲入尼泊爾？

有趣的是信仰藏傳佛教的不丹與中國關係若即若離，反倒與印度相當友好。此外，中國在青藏鐵路落成後，除了繼續延伸興建通往日喀則的拉日鐵路外，還試圖往南跨越吉隆口岸連接尼泊爾首都加德滿都。對基礎建設相當不足的尼泊爾來說，鐵公路的援建無疑求之不得；但投資鄰國基礎建設，其實也堪稱「一帶一路」的起手式，象徵著中國實力的投射。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2019/09/09
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《海與帝國》：透過日本史學家的「海洋視角」，重新認識元明清三代

《海與帝國》：透過日本史學家的「海洋視角」，重新認識元明清三代

然而，蒙元帝國在中國並沒有留下好的統治：元朝那時的皇帝──順帝（托歡特穆爾）對政治毫無興趣，宮廷內部沈溺於藏傳佛教，元朝帝國的政治中樞開始不務正業。客觀來看，由於財政困難，大量增印紙幣「交鈔」而沒有相應的白銀支持，從而造成經濟上的混亂，官僚也沒有好的解決方法；同時官吏剝削嚴重，地主相互勾結，從農民那裡徵收各種毫無道理的費用，以致官民衝突一天比一天激烈，蒙元帝國統治基礎動搖。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2020/04/24
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世界大了，快樂與痛楚也跟著放大了──出走，真的比較好嗎？

世界大了，快樂與痛楚也跟著放大了──出走，真的比較好嗎？

擁有紐約男孩的那段時光好像擁有了全世界：從心理學的分析，藏傳佛教的理論，Asian American 的歷史，到金融危機的解釋，亞洲的政治，古典音樂的演變，我們無所不談，當時的我每天都是發著光的。每每在 party 裡自由放縱的激情，我也想過，在台灣的我或許會顧慮他人眼光而作罷。這是我在台灣不會有的體驗。
Irene Lu／西雅圖夜未眠
2016/03/23
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羌族在 50 年前並不存在，歷史上還常互罵文化相近的人是「蠻子」與「漢人」

羌族在 50 年前並不存在，歷史上還常互罵文化相近的人是「蠻子」與「漢人」

即使有些土著說的是「漢話」，信奉的是漢人的道教與佛教，或藏傳佛教，這也可以理解為受「漢文化」或「藏文化」影響的結果。看起來， 當代有一個客觀存在的「羌族」，這也是土著、漢人與外來學者都不懷疑的。因為人們相信，民族是有共同的領域、生活方式、語言與宗教文化的人群。我們暫且拋開「客觀的」歷史與文化，進入土著自身「主觀的」世界來了解這個民族。由此觀點，讀者可以發現這「羌族」在 50 年前並不存在。
換日線全球讀書會
2020/12/17
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洗盡鉛華再出發──我在蒙古遙想昔日帝國榮光

洗盡鉛華再出發──我在蒙古遙想昔日帝國榮光

我們先參訪頗有草原城池之感，由 108 座佛塔構築的白色圍牆環繞之藏傳佛教寺院「額爾德尼召」。旁為哈拉和林城的鎮守巨石「烏龜石雕」，可隱約探知蒙古帝國當年的遼闊與富庶，但如今地面只剩荒蕪蒼茫。再到不遠處的哈拉和林博物館，館內歷數匈奴、突厥、維吾爾、契丹的蒙古史前史，直至成吉思汗威武登場，掃平群雄建立蒙古帝國，最後則是考古發掘的瓷器與金瓶等文物。展館規模雖不大，但整體氣氛極佳。
出發，改變人生的一次旅行
2019/07/16
2763
洗盡鉛華再出發──我在蒙古遙想昔日帝國榮光

洗盡鉛華再出發──我在蒙古遙想昔日帝國榮光

我們先參訪頗有草原城池之感，由 108 座佛塔構築的白色圍牆環繞之藏傳佛教寺院「額爾德尼召」。旁為哈拉和林城的鎮守巨石「烏龜石雕」，可隱約探知蒙古帝國當年的遼闊與富庶，但如今地面只剩荒蕪蒼茫。再到不遠處的哈拉和林博物館，館內歷數匈奴、突厥、維吾爾、契丹的蒙古史前史，直至成吉思汗威武登場，掃平群雄建立蒙古帝國，最後則是考古發掘的瓷器與金瓶等文物。展館規模雖不大，但整體氣氛極佳。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2019/07/16
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【國家檔案】在愚人節誕生的「對岸共和國」：走進立陶宛國中國，體悟幽默哲理

【國家檔案】在愚人節誕生的「對岸共和國」：走進立陶宛國中國，體悟幽默哲理

帶著藏傳佛教色彩的建物、描繪著西藏風情的圖畫，讓這片地有了獨特名稱──西藏廣場（Tibeto skveras）。讓拿破崙也讚嘆的聖安娜教堂。圖／Owen Chen提供在 1990 年立陶宛重新獨立後，達賴喇嘛便迅速發布電報祝賀，甚至早於其他國家；2001 年時，達賴喇嘛來訪維爾紐斯與對岸共和國，加深了立陶宛與西藏之間的情誼。
Owen Chen／讀者投書
2024/10/02
3550
【亞美尼亞烽火紀行】（上）：「在亞塞拜然賺、到喬治亞玩、然後去亞美尼亞等死吧」

【亞美尼亞烽火紀行】（上）：「在亞塞拜然賺、到喬治亞玩、然後去亞美尼亞等死吧」

而除了上述「檯面上」的這三個大國之外，其實這裏還有好些個邦交國比中華民國還少的「國家」，以及地方割據勢力（後面會詳談）；這裡又像是座宗教博物館，性格迥異來歷不同的民族，各自選擇自己的神祗，東正教、伊斯蘭教、基督教、猶太教乃至於藏傳佛教皆犬牙交錯於此，彼此追尋不同的永生。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/10/13
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一個外交官的旅蒙記憶：傳說中年均溫只有零下 1.3℃ 的 「全球最寒冷首都」到底有多冷？

一個外交官的旅蒙記憶：傳說中年均溫只有零下 1.3℃ 的 「全球最寒冷首都」到底有多冷？

圖／楊俊業提供蒙古烏蘭巴托市區內的藏傳佛教中心「甘丹寺」（21世紀初舊景）。圖／楊俊業提供打開機艙門，這裡比冰箱冷凍庫還冷上 20 度飛機停妥之後，機艙門開啟的瞬間，寒冷的氣流從機門四周徐徐飄竄進來，縷縷寒煙緩緩落下的景象正如同冰箱冷凍庫打開的剎那，至今仍讓我印象深刻、永難忘懷，而且當時機艙外面的氣溫，事實上要比日用冰箱冷藏庫的溫度還更低上 20 度有餘。
楊俊業／讀者投書
2020/12/31
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