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成為一名加拿大原住民保留區的職能治療師:在迫害歷史之後,誰才可以勝任?
後來雇主告訴我,他們相信我能勝任的原因,就是因為我
自己
也來自不同的文化的社會。我先在臺灣工作 5 年,在安大略的英文環境、魁北克的法語環境都工作過。他們相信我的適應性很強,更能學習、理解和尊重不同的文化。後來在村落裡的那些日子,更讓我覺得
自己
是找到了一份值得投入又很有成就感的工作。現在我可以很自豪的說,我是一位在加拿大魁北克原住民保留區執業的職能治療師。
從北緯 25 度到 49 度/讀者投書
2020/07/22
3222
破除台灣人對印度飲食文化的四大誤會,兼談我的「咖哩外交」
那些聲稱
自己
完全了解印度的人,不是開玩笑就是騙人的。當問及「印度食物是什麼做的?」我通常會引用電影《今日特餐》(Today's Special,2011)的台詞──「Masala(編按:一種印度混合香料)是交響樂,油是管絃樂。」兩者混合在一起,創造出身心靈內的旋律。印度人窮到用手吃飯?
Manoj Kumar Panigrahi, Ph.D.
2020/11/25
17032
首位榮膺「英國國家學術院院士」的台灣人──SOAS 教授歐陽文津:希望把亞非文學帶進世界
當初的她,最想唸的是法律系,但女性成為律師後,在當地仍受性別歧視;加上母親不希望她到其他鄉鎮求學,所以在深思
自己
所處的環境,以及個人對語言的興趣後,毅然將志願書投向這在當地少有人去的科系。做出這樣選擇的歐陽文津沒有後悔過,在她抱著新鮮人忐忑的心情,來到開學後第一堂阿拉伯古典文學課時,授課的巴勒斯坦教授告訴她:「歐陽,妳要成為中阿之間的橋樑。」一番勉勵,讓她知道
自己
沒有來錯地方。
換日線阿拉伯
2019/01/21
10137
走過萊比錫的後殖民歷史,看見那些曾「被展示」的殖民地,與至今仍然存在的種族歧視
這也讓我更確定
自己
以前和某些德國人的對話,真的可能都跟種族歧視有關。例如,有一次我和台灣朋友在路上散步聊天,有個德國男生和我們說:「這裡是德國,你必須要說德文。」當時我以為他可能只是開開玩笑,並沒有理會。但現在回想,他應該是認真的告訴我,我「必須」說「德文」。
楊書宜/德國異鄉碎語
2019/03/21
4344
一年 4 名藝人輕生──南韓人自嘲的「自殺共和國」是如何煉成的(一)?
任誰都不希望
自己
喜歡的偶像團體、演藝人員輕易踏上不歸路。本文希望讀者們能先暫時放下情緒性發言,共同思考在藝人輕生率如此高的南韓社會,能給我們怎麼樣的警惕與思索。
陳慶德/現象・韓國
2020/01/10
32115
Banksy 聖誕獻暖,關懷無家者──什麼樣的街頭藝術,讓全球都為之瘋狂?
但只要一個人把交通錐放到
自己
的頭上,你就做了一個
自己
的雕像,而且這只要花幾秒鐘。最終目標(The holy grail)就是花相較人們觀看的時間更少一點的時間創作。」不過說了這麼多,記者怎麼能確定眼前的這個人就是真正的 Banksy ?於是他問了他真名是什麼,不過這位「自稱」是 Banksy 的人說:「跳過,你在開玩笑吧!」至於 Banksy 的父母是否知道他在做什麼?
國際譯開罐
2019/12/13
5831
具荷拉之死──私密影像與她生前最後一張照片(三)
而臉孔只有人有,動物沒有,人們透過臉孔,將
自己
的感受和生活如實地揭露出來,臉孔顯現、證明了一個人的獨特性,臉孔代表著人的人格,人若能保管住
自己
的臉孔,就能保住其尊嚴。「然而,當臉孔可能被貼上那個人的身分,例如在哪裡生活、叫什麼名字等──當一個人的名字被貼在臉上時,最基本的匿名性便都消失了,當事人成為受嘲笑的客體,被徹底地剝光。
陳慶德/現象・韓國
2020/01/15
82720
「兩大主菜、兩種調味料」,帶你進入威士忌世界
在你把兩大主菜+兩種調味料都試過後,你就能初步的理解
自己
的喜好是偏波本還是雪莉?是否能接受泥煤?有沒有哪種風味桶深得你心?90% 以上的蘇格蘭威士忌就是由這些風味組合而成,而這初步理解便可成為你日後選酒的依據。「我雖然找到
自己
的喜好,但不是每支酒款都有在包裝上標示是屬於哪種桶型,或者有沒有泥煤味耶!這時候怎麼辦?」
莊育霖/黑老闆的調忌人生
2020/01/16
8172
威士忌種類要怎麼分──「單一麥芽」威士忌真的比「調和式」威士忌純嗎?
調和式威士忌就是為了柔順口感與品質應運而生,各個品牌以此為前提發展出屬於
自己
特色的品項。在對的場合,選擇喝對的威士忌單一麥芽威士忌則是以單一酒廠為基準,發展出能夠表達自家酒廠精神的酒款,所以特色就自然而然地鮮明,威士忌飲用者更會依照
自己
的喜好來選擇
自己
喜愛的酒廠。
Howard Yu/酒心智庫
2020/01/09
45599
【一頁阿拉伯】伊斯蘭要你享受人生(上)請盡量賺錢、大啖美食,想做愛就別忍耐!
你們要盡全力付諸行動,我本身也(靠
自己
的力量)在做。(古蘭經第 6 章 135 節)經文中,所謂「付諸行動」就是「去工作」的意思,也就是「
自己
吃的那一份,靠
自己
賺取。」伊斯蘭教非常獎勵商業買賣,賺錢這件事能獲得獎勵。只要確實地完成禮拜,接著全力投入買賣之中,就可以享有安拉的恩澤。因為伊斯蘭教的基本理念,是有錢的人施捨給沒有錢的人,所以將擁有的東西以高價販售並不是壞事。
換日線阿拉伯
2019/07/24
42426
經歷 1 年內失去 2 位親友的痛楚之後,墨西哥寄宿家庭替我上了堂「生命課」
圖/亞麻子提供經歷靈魂破碎的痛楚,我學習面對人生的無常外公過世至今已過半年,我依然無法忘記收到他病逝消息那天,我在雪梨熙來攘往的大街上哭得無法
自己
。那時訂了兩天後回台灣的機票,卻仍來不及見他最後一面,這是出國念書前無法想像的事情。也難忘 8 月某天,瑪麗安娜載我至墨西哥城另一端參加她親戚的寶寶性別揭曉派對。在派對上,她一一介紹
自己
的家人給我認識。
亞麻子/讀者投書
2019/11/25
4263
用望遠鏡看世界,不用放大鏡看身邊
是否也跟台灣酸民一樣,常忘了要用望遠鏡看這世界發生的事,卻成天用放大鏡檢視發生在
自己
身邊的瑣碎事務──哪個正妹做了善事(或壞事)上了新聞,網民們開始「肉搜」,不出一天,正妹的身家與祖宗三代就會在各大新聞台和網路上輪流放送。如今資訊光速傳遞的世界,是否大家只要對一個議題、一個事件不滿,便動輒在網路上掀起蝴蝶效應,開始肉搜、攻擊
自己
不滿的對象?彷彿什麼都要酸一下,才能對得起酸民的身份?
全球徵稿:我眼中的「國際觀」
2017/11/07
3369
控制疫情 vs. 挽救經濟,哪個才是當務之急?讓比爾蓋茲告訴你
居家防疫讓我們多了許多時間與
自己
相處,並省思過去人生的表現。很多人可能跟我一樣,總是一心地在
自己
事業與人生上忙碌,往往忽略一旁默默關心我們的父母與長輩。現在的環境剛好強迫我們按下忙碌人生的暫停鍵,或許是給我們機會將時間多分享給父母或所愛的人,多打電話與他們聊聊天、多傳訊息問問他們好不好,如果能親身陪伴在父母或愛人的身旁,那就是更幸運的了。溫哥華街道。
廖乙臻(Vivi Liao)/讀者投書
2020/04/10
24288
「我們的世代任務,就是拓展台灣的國際友誼」──專訪李問,「新南向政策」的年輕推手之一
他說,
自己
理想中的「新南向」,是打破 90 年代的單向投資與經貿政策,廣泛納入語言教育、人才培育與文化交流等面向。
《換》人說說看
2018/05/22
8787
從「醜八怪俱樂部」到《醜女貝蒂》,關於源遠流長的「醜歷史」
康乃爾大學(Cornell University)的法學教授謝莉.科爾布(Sherry Colb)認為:在成功的身分政治影響下,人們總是用群體來定義
自己
──「我是猶太人」或「我是法國人」……但是,並沒有多少人會說「我很醜,召集所有醜陋的人一起開會吧」。普遍來說,大部分人都不願意擁有這樣的成員身分。這就像承認
自己
是愚人協會的一員一樣。
換日線全球讀書會
2020/01/24
4052
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我知道了