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《梨泰院 Class》中的梨泰院,是個怎樣的地方?(上)
甚則,1976 年南韓首座伊斯蘭教清真寺,首爾中央清真寺也在此處落成,為全南韓穆斯林每日
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之地。只要有人的地方,必定也會產生浪漫的愛情故事,不管是外國人戀上南韓女子,或南韓女子迷戀上異國人,那麼產下來的「混血兒」小孩,在上個世紀中葉年代,恐怕也會落得他人「異胎」眼光了(註七)。但隨著民風、資訊的開放,現今這樣混血兒「異胎」指責,已經少了許多。
陳慶德/現象・韓國
2020/04/22
49037
我那登上富比世(Forbes)的同學
校園中唯一的例外便是籃球校隊 (話說這些未來的美國職籃球員,其實被當成比神還高層次的物種來
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),但除此之外,大家似乎從不覺得稱讚的給予是個零和遊戲。有許多優秀的人的確常常被捧上天:但有趣的是,捧他的人也從不需因此在言詞中先把自己打入地底。對我來說,這段小插曲,重點絕對不在於貶低昔日同窗,更不在於自抬身分,而在於省思:今天,當一個人用自貶加神化的方式稱讚他人,背後的心態是什麼?
李恆/不報時間的顧問
2015/05/20
3076
兒童創業營,五天兩萬塊?──在香港,你的出身將大大決定你的人生
這就是香港:你為自己努力,顧好自己的生活,只要成功了,大家就會
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你;輸了,你也沒有時間停下來難過,為了活下去,你得更努力繼續生活。現實之中依舊期許:階級有翻轉的可能性創業營最後的環節,是錄製參與心得,錄製到 Tom 的時候,怎麼問就是無法讓他說話,我無奈的說,不如對鏡頭說聲我愛創業營就好了。
楊絜茹/異鄉人手札
2018/09/18
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【校園一周】輔大外語學院獨立辦「人才就業實習博覽會」、記者房慧真政大分享採訪心法
她舉採訪達賴喇嘛為例,他出現時眾人皆
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在地,唯獨她保持鎮定,並發現他穿著多功能氣墊皮鞋、戴著變色太陽眼鏡。房慧真在達賴喇嘛身上看見現代和傳統、宗教和科技的矛盾,而這正是新聞的亮點,她認為寫專訪不會著重在和諧,因為「和諧可能是種偽裝」。講座尾聲,房慧真語重心長地說:「在這個黑暗的時代,還有人願意當記者,是件很珍貴的事」,勉勵年輕學子投入新聞界。
Crossing Campus
2019/05/04
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當彼此的「支柱」而非「負擔」──這輩子能成為一家人,不過是緣份使然
若把「孝」的意思用英文翻譯來看可能更加貼切:「filial piety」中,filial 代表子女對父母的關係,而 piety 則有虔誠、
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,乃至服從的意思。很多東方父母會潛意識地認為孩子是自己的「附屬品」,即便養育到大,孩子成年後去闖蕩世界,做父母的仍或多或少掌握著某種控制的權力。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/09/21
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破解「學神」──深入北京的菁英高中,探索中國正輸出怎樣的未來
我們來
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大神!」也有僅次於大神的「小神」,真的是把同學給神格化一樣的感覺。另外,所謂的成績「不好」,可能也和大家想像的不太相同。由於我研究的對象是頂尖學校的學生,所以他們是全北京「中考」前 10% 的高中生,也就類似於在台北讀前三志願的學生。這些學生其實成績都非常好,若是讀實驗班,甚至有一半的人是可以上清華、北大的。在這樣的狀況之下,即使被視為「學弱」,成績還是考得已經很高。
換日線關鍵字 Podcast
2024/01/26
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貧窮、女權、種族,那些巴基斯坦教我的事:是你讓我懂得珍惜擁有,也欣賞不同
事實上,在巴基斯坦,排隊買票,有女士優先排隊權;在醫院候診,有女性專屬等候區;禱告時間,女性可以在家中朝麥加方向
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,不需要像男人一定非得到清真寺;門口有人敲門,應由男人應門查看確認安全等等。然而,一樣米養百樣人,有很多的男人扭曲了原有的教義,藉由宗教之名,行一己之私,而這些誇張的案例正中媒體下懷,藉機放大報導,進而形成了人們的刻板印象。
我的異國戀情
2019/03/15
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「金剛芭比」林欣蓓:就算坐輪椅、體內住了 39 根鋼釘,為什麼我不可以是蔡依林?
導演啊,請接受我的
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,你講得真是太一針見血了!因為這個廣告,讓我看見世界的美景,也更認識自己,我已經得到太多東西了。既然不能改變那些罵我的人,我必須學習去忽略這些負面的批評。小時候因為行動不方便,很需要朋友幫忙,所以我非常在乎人際關係,會想討好每個朋友。但因為這些事,我慢慢學習放手,下定決心不再去管別人怎麼定義我,這是我的人生,只有我自己可以決定要怎麼過。
換日線全球讀書會
2019/11/28
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誰的「中國夢」?
群體的美國夢僅是一個現象,一種信仰的
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,但沒有意義:大家或許都發著美國夢,但其動機、內涵、所要求的結果都因人而異。顯而易見的,美國夢是一個個人化的夢,由於發在同一地域、社群、規則上,而被賦予相同的標籤。反觀中國夢是非常內向的,帶有強烈的國族色彩。沒有外族能依循它所標示的精神去發這個夢,他們單單在血緣上就被這個夢想淘汰。
陳熙文/【獨家】邊境:在中國,一個人的流浪
2017/09/01
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【Crossing 海外通信】今年夏天,在紐約奮鬥的台灣人
換日線紐約站,輕裝上陣紐約市是新聞媒體重鎮,全美第一的哥倫比亞大學新聞所在紐約,而《紐約時報》更是所有自由派新聞媒體人
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嚮往的終極楷模。曼哈頓中城聚集著 CBS、Fox、CNN、Reuters 的總部,第六大道與 47 街周邊被高收視談話節目的看板淹沒、新媒體的天之驕子 BuzzFeed、Huffpost 以及 Vice Media 也都在紐約。
何曼莊/Loud Minority
2017/08/23
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虛擬品酒、酒莊外送⋯⋯納帕谷、波爾多業者,如何讓葡萄酒銷量起死回生?
這裡指的酒莊,並不是生產一瓶要價上千元
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酒的「一線酒莊」,而是例如許多人耳熟能詳、俗稱「城堡酒莊」的 Castello di Amorosa──因為把酒莊當旅遊景點操作,主要獲利來源為酒莊直銷,仰賴導覽團帶來的品酒室收益和酒莊會員,目前營運上會有比較大的困難。納帕城堡酒莊Castello di Amorosa過去靠導覽團帶銷量。
尼可 Nicolle/矽谷 Bonjour
2020/05/29
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那些年教科書沒寫的奇葩史料:4 則「女王」們不為人知的歷史故事
好好
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吧!」哈謝普蘇規劃了新的貿易路線,把底比斯(Thebes)打造成世界經濟動脈的重要海港,並帶領埃及發展成更加繁榮、有權有勢的國家。總之,哈謝普蘇就是個他 X 的領導強人,且無可否認的是,她也是有史以來做事最有效率且分泌雌激素的法老王,即便是娜芙蒂蒂(Nefertiti,古埃及極具威權的美麗皇后)或是埃及豔后,也都沒有哈謝普蘇這麼成功。那麼,繼子呢?
換日線全球讀書會
2021/06/17
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【一個女人的自述】靜默修女的故事:我如何「逃離」12 年修道院生活?
其理念是所有這些活動都將人引入一種冥想的境界,並
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上帝。渺小世界我變得非常喜歡修道院裡的姐妹們。她們都是很注重精神世界的人,她們成了我的家人。但我現在知道其實也有很多矛盾,因為那是一個極其封閉的環境,許多規則也得不到遵守。人們期望能夠獲得精神上的純潔,把自己獻給上帝。但這一目標太遠大了,很少有人能做得到。而且,能看到許多人都不應在那裏。
BBC News 中文
2022/11/17
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我的真實邪教體驗,與教主們的「洗腦術」分析
而邪教領袖們就像一頭頭惡狼,可以讓無數的綿羊臣服自己、
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自己、甚至主動送上門來讓自己吃。就算我們不夠聰明、不夠喪盡天良,當不了惡狼。但至少,我們能當一頭清醒的綿羊,當別的羊排著隊把自己烤熟給狼吃的時候,能夠冷冷的站到一邊去,遠離危險。有一句老話:知識就是力量。希望你讀完這篇文章後,能看清楚邪教組織操弄人心的套路。當你下次親身遇到的時候,就能冷哼一聲說:「也不過如此。」
劉庭安/我所見的世界
2017/10/11
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除了「公民宗教」李光耀之外,新加坡如何走出自己的路,甚至吸引西方各國取經?
某種程度上,李光耀言論與思想已變成一種公民宗教,他的著作以及有關他的書猶如聖經,這類神聖典籍被冠以「新加坡故事」之名,並受
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(一如其他宗教神聖典籍,多被用以崇拜而非閱讀)。「新加坡故事」之神聖地位會令民眾卻步,使之不再質疑其內容。
換日線全球讀書會
2020/06/10
4578
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