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「全國緊急狀態」下,造訪衣索比亞──被全球誤解最深的非洲國家
習俗
說女孩子得會泡杯好咖啡才能出嫁,所以咖啡店老闆娘瞧我好奇心強,親切的教我怎麼烘焙沖泡好咖啡,主持一次傳統的咖啡儀式(Jebena Buna Coffee Ceremony)。首先,小心清洗今早老闆娘摘下的豆子。我坐在小板凳上,在小金屬鍋前用扇子搧著炭火,翻炒著豆子,小心慢火的烘焙直到豆子變成黑褐色。
Elaine Wang/追求世界與人性的極限
2017/04/18
55901
【另類生活指南】從「除毛之日」到「狗狗之日」──這 12 個日本節日讓人好吃驚!
9 月正是菊花盛開的時節,平安時代的貴族們有一項
習俗
,就是在陰曆 9 月 9 日重陽節的前一天、也就是 9 月 8 日,將用菊花染的黃色真綿(也就是絲綢)蓋在菊花上,讓真綿吸收整夜的花香與清晨的露珠,然後在重陽節的清晨拿這塊真綿擦拭臉蛋與身體,據說這樣就能無病無痛,長壽千年喔。
換日線全球讀書會
2021/06/01
3832
不給糖就嚇人?獻給影迷的 5 種大尺度「萬聖節」感官挑戰
而在不列顛凱爾特人(Celt)的
習俗
中,以萬聖節祭拜亡魂,更有「趨吉避凶、趕走惡鬼」的意涵,或許疫情趨緩的此時,正是時候好好驅逐疫情所帶來的「晦氣厄運」。而不想費心裝扮、參加派對的你,萬聖節選擇一部影劇,包準也能「驚聲或尖笑」度過這個節日。本文將提供「萬聖節的 5 種觀影選擇」,皆可於台灣院線或串流平台上觀看。
漢斯黃/午夜影室
2021/10/29
1708
廣受各國爭取的殊榮!2023 世界遺產名錄,列入哪些自然景觀與文化?
這些巨石出產於青銅器時代,是流傳於古代遊牧民族中的喪葬
習俗
。每座石碑分成 3 段,底部雕刻著武器,如盾牌、斧頭;中段則有許多鹿的圖像,鹿群圍繞著石頭跳躍;頂部則雕刻著一個大圓,象徵日月。鹿石展示出遊牧民族的泛靈信仰,也展現出當時工匠高度的藝術手法。12. 荷蘭:皇家艾瑟艾欣哈天文館(Eise Eisinga Planetarium)皇家艾瑟艾欣哈天文館。
陳怡君/怡君觀察
2023/02/02
10055
「性欲亢進是病」、「裸女畫沒陰毛就不算色情」?──從英國法律一窺性觀念的轉變
著作包括《資訊披露和隱私比較法》(情報公開・プライバシーの比較法)、《著作權發展史》(コピーライトの史的展開〉、《資訊安全》(情報セキュリティ)、《網路法與
習俗
:奇妙的法律概論》(インターネットの法と慣習 かなり奇妙な法学入門)等。備註:本文摘自白田秀彰的《「色情就是不行!」這種想法真的不行》。由麥田出版授權換日線原文轉載並增訂小標。
換日線全球讀書會
2020/10/09
5744
《優生保健法》修法爭議(上)「配偶也有貢獻,為何墮胎決定權卻在孕婦?」
在 CEDAW 的第 2 條 f 款,明確要求締約國必須制定法律,以修改或廢除對婦女構成歧視的現行法律、規章、
習俗
和慣例。而這正是前述報導裡導致本次修法的主因。問題來了,台灣是 CEDAW 的締約國嗎?在 CEDAW 的締約國裡,中國是在 1980 年 7 月 17 日簽署的,這發生在中華民國政府被踢出聯合國之後,由中華人民共和國政府代表中國進行簽署。
法律白話文國際站
2021/01/05
12353
「男孩在這裡閹割最便宜」,歌劇舞台下的殘酷歷史:閹伶(Castrato)的故事
根據當時的法律和
習俗
,閹聲歌手是被禁止擔任教會高層的職務,或在政府、軍隊中任職的。更不用說,他們從來不可能擁有一個家庭。所以作為一名閹人,「你是歌手,或者你什麼都不是。」1994 年以法利內里(Farinelli)為主角的電影。
Martin Chiang/美學.獵影.樂遊文藝復興
2020/02/10
77182
貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」
WASP 菁英們自從 19 世紀起,便佔據著美國的「上流社會」:子女從私立中學直接升入常春藤學校,學習上流社會的
習俗
、禮儀、舉止,與其他名門建立關係,掌控著美國的財經、文化、政治等領域。一直到今天,WASP 菁英群體仍然擁有龐大的勢力,構成美國中上階層的絕大部分。雖然說美國是個建立在工業化後,沒有貴族歷史的新國家。但 WASP 菁英其實就是隱隱然的貴族。
劉庭安/我所見的世界
2018/02/27
39888
我憑什麼是臺灣人?──一個社會人類學者的反思
前者的身分,時常有些有趣的家庭怪
習俗
(「牡蠣稱作歪歪」)讓我有所特異獨行的錯覺,另外在讀書時則會被牽扯課本中歷史的不同角度。而後者除了省過兩次簽證費之外、幾乎還沒讓我享用到什麼特權。反倒是被人揶揄的成分居多。若是以我個人主觀而看,這兩者組成我對身份最初的認識的標籤實質上並無好壞之分,只是歷史的發展過程罷了。但也因此,先天上我是台灣文化的外來者。
讀者投書
2016/05/16
8859
【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者:穆斯林還活在中世紀,你幹嘛要研究《古蘭經》?
「那是地方或部落
習俗
被轉變成國家律法。沒錯,那些法律和限制荒謬透了,但它們不屬於伊斯蘭。只要回歸原典,你就會發現它具備普世價值──和你我信仰的普世價值非常相像。」主人端著巧克力蛋糕回到餐桌,於是我們為了口腹之慾及美酒佳餚,暫時休兵。我們顫顫巍巍地一起踏足伊朗核武與拿坡里披薩等比較安全的話題。我知道他尚未動搖,可是我有十足信心,《古蘭經》原典將呈現一個公正且富有人性的信仰,誠如阿卡蘭所見。
換日線阿拉伯
2017/12/29
17551
【2022 金馬獎】金馬 59 完整得獎預測、觀賽重點分析!哪些作品、導演和演員最有機會?
以女兒阿莉的紐西蘭男朋友來到部落時的段落為例,故事從兩種政治場域的碰撞,衍生為多種家庭文化的協商:被過世的阿公托夢的阿嬤,想的是家族依循著傳統
習俗
的血脈傳承;父親巴尚想的是漢人文化脈絡下的選戰思維中,家庭和樂的形象所帶來的正面影響;紐西蘭男友則在乎更個人主義色彩的信任與溝通,以及自己的生涯規劃;阿莉則夾在中間,最後既是在原生家庭穩固的基礎上選擇生下小孩,卻又很進步地拒絕進入男性主導的婚姻關係中。
韋晢/看電影的路上
2022/11/19
5793
【文藝筆記】「只有真正在西藏住過的人,才懂得敬畏這塊土地」──文革時期進入新聞一行,用青春體驗西藏歲月
原來這裡的
習俗
與我過去插隊的加查正好相反,加查是人死後,要盡快送走,家屬、親朋好友一起動手解屍,表達最後的心意;拉薩則不同,人死後,要停放,卜算出「好日子」後才送葬,親屬一律不到現場,而是專請可信賴的人到場監督品質。要「送」的人呢?天葬師朝天葬台方向努努嘴,「早送上去了,是個四十多歲的女人,病死的」。幾十公尺外的天葬台上,模模糊糊地有一個不大的黑影。老鷹呢?
換日線全球讀書會
2018/03/22
25776
親身體驗「文化奧運」台灣首戰後的真心話:脫離「自嗨」才能真正走向國際
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2024/08/09
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「鋭評」2026 央視春晚:為什麼收視率創新高,卻連對岸網友都罵聲不斷?
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2026/02/26
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【今天來點跨文化】「星期」的由來與對時間的感覺
林志都/今天來點跨文化
2020/02/05
7861
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