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共有2590筆搜尋結果

【我的潤澳手記】（九）：一個「失落、失敗、失望者」的中場休息

【我的潤澳手記】（九）：一個「失落、失敗、失望者」的中場休息

直到 4 月初考完試，才有機會離開偏遠地區回到大城市，而我的精神狀態也才有可能好轉。與此同時，我這段時間還要繼續跟學校溝通，確保我在 2025 年能正式入學讀書，而不是繼續像現在這樣，一直做著零碎無意義的體力活。當保全那天晚上看到的煙花。圖 / Desert Rose提供我累了，我真的累了，身心俱疲。

Desert Rose／我在澳洲「重啟人生」

「能到台灣看電影，我是時代的幸運兒」當金門成為中國「敏感電影」的觀影天堂

「能到台灣看電影，我是時代的幸運兒」當金門成為中國「敏感電影」的觀影天堂

陳棣在 1990 年代出生，中國電影導演婁燁是他最喜愛的華語導演之一，作品反映社會現實，象徵中國獨立電影自由的精神，其作品《頤和園》曾被中國政府視為禁片，其餘能在中國上映的電影則多遭刪減。他過去想看婁燁的電影，往往只能透過網路盜版資源。在中國，電影上映前要交到電影局審查，「歪曲民族歷史或者民族歷史人物」等內容被明令禁止。

BBC News 中文

「日本社會，真能讓年輕人懷抱夢想嗎？」——政府無作為、企業壓榨，網咖難民與貧窮女性該何去何從？

「日本社會，真能讓年輕人懷抱夢想嗎？」——政府無作為、企業壓榨，網咖難民與貧窮女性該何去何從？

女性諮詢者中，有許多是患有精神疾病，也有從家庭暴力逃出，害怕被家人發現而拒絕援助的人也有。」

CharMing／CharMing的投幣式置物櫃

浪漫韓劇不會告訴你的事：「北韓新娘產業鏈」是如何煉成的？

浪漫韓劇不會告訴你的事：「北韓新娘產業鏈」是如何煉成的？

藉由這場「鬥嘴」，可以看到兩韓對所謂的「韓民族認同」還是有著差異：南韓人多認為，不論是否為「純韓民族血統」，最重要的是認同大韓民國、韓民族與其文化──換句話說，精神層面的「文化認同」優先；但另一方面，對外籍配偶嗤之以鼻的北韓將領，關心的則是偏重生理層面的「種族純潔」，兩者的著重點顯然不同──那天，北韓將領以：「自古以來，我們的土地就是充滿自然之美的地方。哪怕是一滴墨水都不許玷污這塊土地。」

陳慶德／現象・韓國

《因為討厭韓國》真實到令我窒息：亞洲女性的出走、幻滅與新生

《因為討厭韓國》真實到令我窒息：亞洲女性的出走、幻滅與新生

我們可能滿心期待地前往異國，最終卻又精神恍惚地回到母國，或下一個未知目的地。（圖非當事人）。圖／PR Image Factory@Shutterstock一來一回間、不斷移動間，大腦有太多訊息需要處理。我有時候醒過來，看著自己所處的空間，甚至會突然想起一些哲學問題：我是誰？我在哪？我應該怎麽活著？

Desert Rose／我在澳洲「重啟人生」

工作好幾年還可以出國留學嗎？我從「茫然上班族」變「熱血博士生」的經驗談

工作好幾年還可以出國留學嗎？我從「茫然上班族」變「熱血博士生」的經驗談

畢竟上班族下班之後往往只想「耍廢」和睡覺，還要提起精神讀書真的是難上加難，現在就算給我錢讓我再重新經歷一次，我一定一口拒絕。雖然我的申請結果不盡理想，但我仍滿意最終選擇的學校與指導老師。如果你要現在的我給過去的自己關於博士班申請的建議，第一點一定是提早準備，第二點就是試著將你的研究或碩士論文儘早完成並發表成期刊論文。

博士生沒有假期

一道「結局先行」的填空題：看懂《邪惡根本不存在》，濱口竜介的變與不變

一道「結局先行」的填空題：看懂《邪惡根本不存在》，濱口竜介的變與不變

在對白上，濱口竜介也賦予信州諏訪的居民們「超乎常人」的語言邏輯能力，以及理由多元、卻指向同一種永續精神的團結。此時，溝通的無效不再來自言語本身的限制，抑或是如《仇恨謎林》中巨觀至微觀的層層脈絡，而是肇因於濱口竜介過去作品中的溝通平台，在本片當中根本不存在──人與人的不可理解不再是來自溝通者之間的隔閡，而是因為制度即是為了防止溝通而設計，正如開發商跳針式的回覆與死板的簡報。

韋晢／看電影的路上

名利雙收少，血本無歸多：申辦奧運還是一門好生意嗎？

名利雙收少，血本無歸多：申辦奧運還是一門好生意嗎？

申辦奧運等大型國際活動，「理論上」往往能為城市的經濟發展、環境改善、公共建設、觀光旅遊等方面帶來實質的效益，更有「國家榮譽」、「讓世界看見ＯＯ（請任意帶入城市或國名）」等抽象的精神價值，然而如同前文所述，所謂「理想很豐滿、現實很骨感」，當熱鬧過去、人潮散去，主辦城市或國家一攤開帳本，無論先前餅畫得多大，財務面上的賺賠總是一翻兩瞪眼。

Mark Lin／五道口男子職業技術學校

走進台灣巷弄，讓老師傅們的故事被世界看見──專訪藝術創業者陳普，一個「不擅長談夢想，不擅長抱怨」的實踐者

走進台灣巷弄，讓老師傅們的故事被世界看見──專訪藝術創業者陳普，一個「不擅長談夢想，不擅長抱怨」的實踐者

陳普是紀錄片的導演，他帶著團隊走訪台灣製作文房四寶的老師傅們，實踐「越在地，越國際」的精神，不僅賦與中華古文物新的詮釋方式，讓大眾更易理解經典，同時亦讓台灣走入世界。

新創次世代

我在澳洲，為當 YouTuber 放棄百萬年薪──為什麼「失敗」了，我仍然鼓勵你追夢？

我在澳洲，為當 YouTuber 放棄百萬年薪──為什麼「失敗」了，我仍然鼓勵你追夢？

其實我剛開始周更後不久，雪梨就進入了長達 4 個月的封城，自己的精神狀態也受到了很大的影響，因為自媒體最強調的就是「自己」，沒有公司、同事，孤軍奮戰，工作只能自己跟自己對話。本來平常外拍還能叫上朋友，封城都在家裡，失去了與人的連結，加上頻道一直沒有起色，到了 9 月底，還只有兩三百的訂閱。於是，我清楚認知到，一年達到營利門檻的目標，是不可能的了。

當「法國人」不再棕髮碧眼──10% 移民人口如何改寫法國？

當「法國人」不再棕髮碧眼──10% 移民人口如何改寫法國？

僅是一個簡單的動作，就讓差異融化在小朋友自然的互動中，讓孩子們得以從小培養跨越民族的博愛（Fraternité）精神。在移民的融入上，法國政府也花了許多功夫，縱然效果見仁見智，但總是一番努力。

邱奕捷／法蘭西式培根

日語從零開始的工程師，在百年歷史的日商集團上班：我的海外職涯與轉折

日語從零開始的工程師，在百年歷史的日商集團上班：我的海外職涯與轉折

而在福利方面，身為外國人的我們，大都會「盡心盡力把一年 20 天的特休用完」，但身邊的日本人同事無論資深資淺，除非生病或不可抗力無法到公司，幾乎不會使用特休，即使因為颱風造成電車停駛也要搭計程車到公司的精神，更往往令我感到驚訝。抓緊時間吃飯的日本上班族。

Worklife in Japan

「全裸大衛」被抗議？美國校園的「色情」教材風波──解碼米開朗基羅的《大衛像》（上）

「全裸大衛」被抗議？美國校園的「色情」教材風波──解碼米開朗基羅的《大衛像》（上）

《大衛像》也因此成為爭取自由、對抗梅迪奇家族的共和象徵；而在宗教意義之上，又賦予了政治意涵（從原先的教堂移到市政廳入口旁邊），甚至變成了當時佛羅倫斯的精神象徵。領主廣場上的《大衛像》複製品。圖／黃經偉攝影透過本文確實了解《大衛像》的背景後，下篇我們將進入另一重頭戲：一起來解開《大衛像》的身體密碼，感受米開朗基羅的匠心巧思！

黃經偉／大衛的世界經緯儀 David’s theodolite

遠端工作好自由？當心公司一直在監視你【讀者問答篇】身為員工可以如何自保隱私？

遠端工作好自由？當心公司一直在監視你【讀者問答篇】身為員工可以如何自保隱私？

大數據的精神就是記錄一切，以作為未來決策的情資。有了數據，可以支持前述任何一項目的，至於實際要如何使用這份資訊，就要看公司的格局與文化。如果你使用的是公司電腦，你必須假設公司針對你的使用行為全數收錄──這是我所參考過所有媒體報導的共識。此外當然要聲明一點，文中回覆部分為個人的合理推測，並非法律建議。畢竟各國各州的個資法都不同，因此若需要法律建議，請諮詢專家。

IB「國際文憑課程」經驗分享：制度有多自由，學生就要多自律！台灣教育的機會又在哪？

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觀察 108 課綱，有不少內容和措施都富有這樣的精神，比如 108 課綱所訴求的「核心素養」重視自主行動、溝通互動、社會參與，與 IB 發布的學習者特質（IB learner profile）所列舉的溝通力、知識力、關愛他人等目標相當類似。雖然立意良善，但概念新穎的 108 課綱還是存有一些大眾尚未達成共識的議題。

李易庭 Joyce／有意思

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