搜尋
投書

立即加入會員
取得專屬服務

立即加入

依頻道

共有341筆搜尋結果

九點才開始吃晚餐？──西班牙人跟隨太陽的自然作息

九點才開始吃晚餐？──西班牙人跟隨太陽的自然作息

1983 年西班牙觀光局請米羅（Joan Miró）設計一個代表國家的標記符號，這位二十世紀的超現實主義畫家，便畫了一顆太陽獻給西班牙，從此這顆太陽成為外國人認識西班牙的第一個符號。以前，我曾覺得把一顆全世界共有資產當成西班牙獨一無二的特色，是件很沒有說服力的事，但是當我來到西班牙、住在西班牙、活在西班牙，這才發現，西班牙就是太陽。
讀者投書
2017/07/14
7444
「希望在台灣的印尼人，都不會被騙⋯⋯」一個微小的生日願望背後，無數令人心痛的移工故事

「希望在台灣的印尼人，都不會被騙⋯⋯」一個微小的生日願望背後，無數令人心痛的移工故事

而是拿出她準備好的注音符號書、文具、白板等道具，帶著我們往二樓的歡唱空間──裡頭，已經坐滿七、八位年輕男、女移工，他們如往常露出燦爛的笑容，更多了渴望學習的眼神，老闆娘對我們說：「先教他們比較重要！拜託你們了！」已準備好其他教材的兩位高二生，也立即會意地點了點頭，改從注音符號開始教起。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2018/01/04
27841
「本文由真人撰寫」：當 Not by AI 變成賣點，人類創作者為何開始需要「自證」？

「本文由真人撰寫」：當 Not by AI 變成賣點，人類創作者為何開始需要「自證」？

AI 焦慮下，人類開始需要「自證」「Not by AI」的出現，本質上跟公平貿易認證、有機標章、手工製作標籤類似：當某樣東西的稀缺性受到威脅，人們就會需要一個符號來標示它的真實性。咖啡豆產地、皮革是否手縫、番茄有沒有農藥，這些認證背後的邏輯，其實是消費者與生產者間信任的重新協商。
雪倫／讀者投書
2026/05/25
1382
守護文史、環境與勞權的「草原騎士」們，為何被中文媒體抹黑成高舉卐字旗的「蒙古新納粹」？──專訪「站立藍蒙古」領導人巴雅拉

守護文史、環境與勞權的「草原騎士」們，為何被中文媒體抹黑成高舉卐字旗的「蒙古新納粹」？──專訪「站立藍蒙古」領導人巴雅拉

「這個符號不是代表納粹，這是蒙古民族的傳統符號 Khas（蒙古文：Хас）。」他們解釋。事實上，Khas 確實是遍布蒙古文化各處的符號，早在西元前 3 千年，內蒙古的小河沿文化中，Khas 就已經出現在北方民族生活中。之前也有發生過蒙古歌手穿有 Khas 花紋的傳統服飾，卻遭到俄羅斯外交官誤會與毆打的事件。
斳雨／讀者投書
2018/03/30
17233
一個繼母的告白：從古至今，我們被迫活在「天生邪惡」的劇本裡

一個繼母的告白：從古至今，我們被迫活在「天生邪惡」的劇本裡

身為繼母的意思是說，我們是人，但也是某種符號，同時活在令人無所適從的想像與真實之中。我們跟一般人一樣上街買菜，但我們也是歷史與神話裡威力強大、令人害怕的象徵性符號。在流言蜚語、電影、神話、集體的文化史中，繼母一再以多種面貌出現──淘金女、殺人兇手、女巫、賤女人。在 1800 年代晚期，光是灰姑娘的故事，民俗學者就找到近 350 種版本。
換日線全球讀書會
2020/01/21
7162
「聯合國主辦區塊鏈高峰會」？別被騙了！──關於 UN 的「假新聞」與「偽組織」

「聯合國主辦區塊鏈高峰會」？別被騙了！──關於 UN 的「假新聞」與「偽組織」

帶有 UN 符號的各類活動，大部份也都是在符合 SDG 原則下，積極想把世界導向更好、更永續的方向。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/11/06
3482
「朋朋」、「可可」、「8+9」⋯⋯Z 世代的語言你聽得懂嗎？

「朋朋」、「可可」、「8+9」⋯⋯Z 世代的語言你聽得懂嗎？

世代符號也形塑負面標籤讓我眼前一亮的流行詞彙莫過於以數字為基礎的用語，比如一些 Z 世代大學生在談話中經常使用「89」。這些流行用語不僅在生活中出現，而且有些用語背後帶著歧視與偏見。當初我還以為「89」指的是民國 89 年（西元 2000 年）出生的人呢！咦？這麼巧 2000 年出生的人不就是 Z 世代嗎？這一年出生的人有哪些特別之處呢？
劉益強／讀者投書
2020/12/25
42640
大潤發為何全面改稱「大全聯」？深入解析臺灣超市龍頭的更名決策

大潤發為何全面改稱「大全聯」？深入解析臺灣超市龍頭的更名決策

文化的塑造不是更改系統或是識別符號（logo）而已。若文化或行動（behavior）沒有任何改變，那會造成一個換湯不換藥的情境。因此，大潤發的員工是否會被重新訓練，引進全聯的一些教育訓練及核心價值？制服、服務流程是否會調整來符合全聯的品牌精神？這些都是未來對於員工的重大改變，也會因而影響消費者體驗的關鍵。商標會保嗎？
Krisliuliu／台南小妹的品牌歷險記
2025/06/19
19212
誰說「妙麗」不能是黑人？黃妙麗當然也可以！──J.K.羅琳舞台作品，挑戰種族刻板印象

誰說「妙麗」不能是黑人？黃妙麗當然也可以！──J.K.羅琳舞台作品，挑戰種族刻板印象

（十三個愛心符號）」Can't wait to see Noma Dumezweni as Hermione on stage this year.
安妮／本初子午線觀察記
2016/02/26
13359
APEC 峰會落幕！從 GD 到 RM，南韓如何讓世界記住慶州與「韓流軟實力」？

APEC 峰會落幕！從 GD 到 RM，南韓如何讓世界記住慶州與「韓流軟實力」？

老韓屋成了設計咖啡館，傳統屋瓦下飄出咖啡香；文創商店販售的，是以歷史符號為靈感的現代設計。這些文化細節延伸至飲食──瞻星臺造型的巧克力、以「人面紋瓦當」與石窟庵為靈感的「臉龐麵包」、印有佛國寺多寶塔圖樣的「十元麵包」。遊客在購買伴手禮的同時，也帶走了一段故事。這些「能吃的文化」，讓古蹟不再遙遠，而成為可觸、可嚐、可分享的外交符號。
魏詩珈（SIGA）／讀者投書
2025/11/04
3737
懶人經濟學：關鍵字搜尋量比Google還高！？──Pokémon Go稱霸手遊的三個關鍵

懶人經濟學：關鍵字搜尋量比Google還高！？──Pokémon Go稱霸手遊的三個關鍵

零成本的病毒行銷：符號複製先看看病毒行銷在維基百科的定義：訊息傳遞策略是透過公眾將資訊廉價複製，告訴給其它受眾，從而迅速擴大自己的影響。《精靈寶可夢GO》也有這種現象，可以在臉書、新聞、PTT 和 Dcard 上看見。
讀者投書
2016/08/08
2221
這樣的公投你要嗎？——同志教育、同性教育、性傾向及認同教育，誰最需要被「再教育」？

這樣的公投你要嗎？——同志教育、同性教育、性傾向及認同教育，誰最需要被「再教育」？

它不僅是身份認同，代表「非異性戀」、「非傳統兩性性別認同」族群，「同志」同時也是一個被「汙名化」的標籤——雖然時至今日，「同志」在台灣社會的多數年輕族群中，已是「政治正確」的符號，但「同志」仍然是很敏感的社會議題，單純以「名稱」來說，同志這樣包含了複雜意涵的「符號」，不見得適合放在年輕學生的教學課綱裡。
黃寶玉／Ellen 的東西方觀察
2018/03/09
41188
宗教究竟在土耳其政治中扮演什麼角色？埃爾段的「伊斯蘭化政策」為何失敗？

宗教究竟在土耳其政治中扮演什麼角色？埃爾段的「伊斯蘭化政策」為何失敗？

然而，福利黨在剛剛經歷 1980 年軍事政變、社會嚴重撕裂的形勢下，成功把信仰塑造成一種普及的政治符號，團結社會，並取得成功。相反，埃爾段的「伊斯蘭化」政策卻在撕裂社會，步向威權專制，試圖利用民粹卻適得其反，結果與民眾愈走愈遠。 執行編輯：邱佑寧核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：Shutterstock
孫超群／歐亞前線
2019/08/14
6485
異域五十年──至今，仍揮舞著青天白日旗的泰國人

異域五十年──至今，仍揮舞著青天白日旗的泰國人

我在台灣穿的便服，在這裡竟變成了代表著台灣人教師的符號。聽台灣的其他志工老師說，這風情就像幾十年前的台灣一樣，「尊師重道」是一件大事。只是，這些父執輩年紀的村民，因為我替代役「教師」的身分便將我尊稱為師，這種不須努力就得到的敬意，對我而言，不太合理也難以習慣。村裡隨處可見的標語。振興中華文化，是這個小村落最明確的社會教育。
黃嘉暉／逆旅
2017/03/23
71613
《換日線》2025 主題徵稿「各國職場鬼故事」活動辦法

《換日線》2025 主題徵稿「各國職場鬼故事」活動辦法

投稿辦法：字數：1,500–3,000 字中文（含標點符號）。個人簡介：請附於文末，含欲發表之筆名。文章配圖：歡迎附上與文章內容相應之配圖、圖說，並請確保擁有圖片版權或已取得使用權限。
換日線編輯部
2025/08/21
2076
Copyright © 2026 天下雜誌. All rights reserved.
版權所有，禁止擅自轉貼節錄

隱私權政策　著作權聲明

歡迎回來《換日線》！
您可以使用此天下雜誌群帳號，盡情享受天下雜誌的會員專屬服務，詳細內容請參考此連結。