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共有196筆搜尋結果

現場見證挪威大選戲劇性結局：外人眼中的「多元包容模範社會」，為何走向分裂邊緣？

現場見證挪威大選戲劇性結局：外人眼中的「多元包容模範社會」，為何走向分裂邊緣？

當連學校這樣的教育場所都失去最基本的對話禮儀時，整個社會的公共討論空間已然岌岌可危。這種日常層面的不安情緒，正在轉化為政治層面的極化。值得注意的是，抬頭的不僅是極右翼，還有極左翼力量。在剛結束的「兒童選舉」中──超過 7 萬名 5 到 10 年級學生參與投票──激進左翼的紅黨（Rødt）以 13.5% 的得票率成為兒童們心目中的第三大黨，僅次於工黨和進步黨。
Arden Lewis／讀者投書
2025/09/11
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又一名韓星殞落：ASTRO 文彬之死，揭 K-POP 偶像成名心酸路

又一名韓星殞落：ASTRO 文彬之死，揭 K-POP 偶像成名心酸路

外媒的大肆討論，韓媒的輕描淡寫由於南韓有 3 日喪的習俗，文彬 19 日晚間離世，22 日上午隨即出殯，文彬所屬經紀公司 Fantagio 在事發後，僅發出聲明表示，「19 日 ASTRO 成員文彬突然離開我們，成為天上的星星」卻對文彬的死因沒有多做說明，文彬的家屬也相當低調，喪禮儀式和長眠地都不對外公開。
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2023/04/24
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「妳是外國女律師、不是日本辯護士」──台灣律師在日打拼，「直到最後都要堅持下去」

「妳是外國女律師、不是日本辯護士」──台灣律師在日打拼，「直到最後都要堅持下去」

而我到東京之後也確實感受到差別：大部分東京人性格較為淡漠、而且很重視禮儀，所以他們對我非常客氣，甚至不太主動跟我說話。（也可能還沒抓到如何跟外國律師相處）但對於這樣的差異，其實我並不介意，甚至覺得有點距離才是正常的同事關係。這樣的工作環境使我非常自在，可以不需要費心地跟人打好關係，也不會像過去一樣因為「參與過多」而感受到差別。
Worklife in Japan
2020/09/25
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「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視：從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女（二）

「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視：從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女（二）

我發現了這一點後，心中也非常不高興，於是向她解釋這是當地的禮儀後，也就懶得再幫她開門，至少可以少被靜電電到幾次。結果這時身為哥倫比亞人的代理反倒出聲質問我：「幹嘛不替女生開車門？」。
林志都／今天來點跨文化
2017/11/17
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瑪丹娜的「台灣圖騰」，與寂寞的「國旗」

瑪丹娜的「台灣圖騰」，與寂寞的「國旗」

不只日語，王禎和的小說《玫瑰玫瑰我愛你》裡，為了迎接從越南來台度假的美國大兵，花蓮的地方父老集結了條件姣好的吧女們組成特訓班學習英語、國際禮儀和基督教儀式，有學者說，小說中一片福佬話、台灣國語、客語和英語的眾聲喧嘩，在在顯示了台灣政經地位的後殖民處境。
林承穎／北美校園心叛逆
2016/10/11
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進宮覲見蘇丹王，親訪汶萊的真實體驗：「東南亞富裕產油小國」福利無敵，為何仍被歸類為「發展中國家」？

進宮覲見蘇丹王，親訪汶萊的真實體驗：「東南亞富裕產油小國」福利無敵，為何仍被歸類為「發展中國家」？

入宮手續繁瑣，規矩與禮儀亦馬虎不得，包含不能穿著黃色系、不能露肩露腿、衣服鈕扣要全部扣好到位、要經過層層安檢、隨身物品要放在外面託管、握手時不可直視國王，身體要微微向右傾⋯⋯等。從最宮外一路到大內面見皇室成員，排隊約莫需要 3 個多小時，真正握到手則大概不到 3 秒。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/06/21
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在緬甸仰光大金塔，遇見年輕的「網紅」和尚──我的三觀，又被這世界調了一調

在緬甸仰光大金塔，遇見年輕的「網紅」和尚──我的三觀，又被這世界調了一調

長年來四處走跳，工作之餘也四處逛逛各地名勝，我向來甚少認真參考所謂的攻略或導覽，大多隨自己的心，就像有的時候看書時，也只撿圖片或自己喜歡的段落看一樣──當然也包括禮佛這件事，只要不至於破壞絕對的禮儀，我要怎麼獻花，那是我與佛祖之間心意相通的事。不過，我還是向他合了個十，畢竟是個出家人。「你帶著那束花，過來，快點。」我心想，這個年輕和尚該不會是騙子吧？
許復 Harry Hsu／世界會客室
2018/09/11
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我與北韓人的第一次接觸──誰心中的理想國？

我與北韓人的第一次接觸──誰心中的理想國？

不管國際禮儀，根本不在乎你的感受，閃爍的眼神透露了他們的真實與善良。這改變了我的想法，反觀在場的南韓人，又高又壯，帶點美式作風，真的跟他們有些不同。你說服的是我，還是你自己？其中一位北韓人告訴我，他們擁有世界最強的武器，不用怕任何國家的侵略、騷擾。我倆啜著咖啡，悠閒地聊著天，看著窗外一台台轎車奔馳著。她不以為意說道：「北韓的大眾運輸系統很方便，我們根本不需要自己的交通工具。」
Ivana Cheng／勇氣伴旅
2015/07/13
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奧客事件頻傳，讓泰國對「我來自台灣」不再尊敬──「服務業王國」豢養的客人素質，究竟是進步還是可悲？

奧客事件頻傳，讓泰國對「我來自台灣」不再尊敬──「服務業王國」豢養的客人素質，究竟是進步還是可悲？

從穿著、與長輩平輩的用語不同等方面，都再三強調禮儀的重要性，過往學習泰語時，若說話的口吻不夠溫柔，尾音拉得不夠長或是沒有加個「卡」，都會被認為是頤指氣使或是不夠禮貌，而日常服務業，也鮮少會看到泰國人在泰國店家做出不禮貌或是奧客的行為，即使有，大多也是一些早存在泰國社會已久的弊端（比方像是計程車司機繞路、拒載等）。
彭湘芸／泰妹日記
2018/02/27
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地表「最不性感」民族？樸實顧家的瑞士人

地表「最不性感」民族？樸實顧家的瑞士人

但是，宴客絕不是大人的權利，從小學習社交禮儀和技巧的瑞士幼童，也流行邀請友人在家開生日派對。慶祝活動大都由父母主導策畫，即使累到趴，也希望帶給孩子和小賓客們喜悅。家人的貢獻，絕不是理所當然在瑞士，「家事」是全家人的事。不少瑞士丈夫主動整理住家環境，丟垃圾，也包辦替孩子洗澡和換尿布的工作，甚至週末假期帶起小孩，讓平日悶於家務的妻子浮出水面吸點空氣。
緹琪／讀者投書
2017/11/20
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【英文簡報技巧101】第四堂課：精彩有力的開場，是成功的一半

【英文簡報技巧101】第四堂課：精彩有力的開場，是成功的一半

然而，由於伊莉莎白與瑪格麗特兩人的行事風格迥異，個性南轅北轍──伊莉莎白謹遵皇室禮儀，謹言慎行；而瑪格麗特則敢愛敢恨、活潑大方。由於講稿是依照女王的地位及個人特質撰寫的，公主總覺得拗口、彆扭，練習起來很不順利。最後正式上場時，她便決定「脫稿」演出。對著台下諸多盛裝出席外交使節，她如此開場：「我很高興今晚能代表女王陛下出席此宴會。
曾佳婕／Small Talk
2017/11/20
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從「緋聞毀人一生」，到「越狂越受歡迎」──時至今日，政治人物的私德還重要嗎？

從「緋聞毀人一生」，到「越狂越受歡迎」──時至今日，政治人物的私德還重要嗎？

羅姆尼認為：總統代表著一個國家的公眾品格（public character ），所以「總統應該擁有正直誠實的品格，能夠透過禮儀和相互尊重提升公眾討論的層次（A president should demonstrate the essential qualities of honesty and integrity, and elevate the national discourse with comity
孫婕／火山腳下的二三事
2019/01/10
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何處是鬼島？何處是天堂？

何處是鬼島？何處是天堂？

《關聯閱讀》（無關時尚、攸關禮儀的）第三雙鞋舊金山Bart通勤記：發臭的車廂，卻載著我熟悉的夢想《作品推薦》 我那個投給川普的員工誰有資格上台大？──我沒有拿到諾貝爾獎，我只開了一家倒掉的小店執行編輯：YUKI核稿編輯：張翔一Photo Credit：Attapol Yiemsiriwut@Shutterstock
Euphie Chen／天光Cafe
2017/02/28
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「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視：從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女（二）

「一個女生都不能少」──認識拉丁美洲的歧視：從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女（二）

我發現了這一點後，心中也非常不高興，於是向她解釋這是當地的禮儀後，也就懶得再幫她開門，至少可以少被靜電電到幾次。結果這時身為哥倫比亞人的代理反倒出聲質問我：「幹嘛不替女生開車門？」。
異鄉人的天堂路
2018/08/31
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集體主義 vs. 個人主義：理解「日本人的養成」，對台灣人而言有何意義？

集體主義 vs. 個人主義：理解「日本人的養成」，對台灣人而言有何意義？

在日本的日常校園生活中，這種集體主義特質表現在嚴格的規範遵守上：學生從小就學習遵守群體規範，尤其強調禮儀和適當的社交行為，並培養對集體利益的關注和貢獻意識，透過集體活動──如打掃、值日等──建立深刻的社會責任感。在這樣的環境中，學生的行為動機往往來自履行社會義務的責任感、維護群體和諧的使命感，以及達成集體目標的決心。
楊逸飛／不惑大叔留學筆記
2024/10/30
7608
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