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《蠟筆小新》人物分析(下)吵吵鬧鬧的野原家,反映出臼井儀人心中的「完美家庭」?
當然不是,作者其實只是用了比較誇張的表現方式,以及一些看似庸俗的行為,反面諷刺了
社會
為人們帶上的面具有多麼虛假。若沒有遇到小新,風間會是個偶包很重的小紳士、妮妮會是個壓抑自己的小淑女、松坂老師會是個看起來光鮮亮麗的上流
社會
女子;但在小新面前,這一切的虛假都被戳破,風間、妮妮會失態,松坂老師打腫臉充胖子的行為會露出馬腳。
王敏而/業餘知識分子
2022/12/14
8495
直到今天,公廁仍佈滿針孔──「N 號房」震撼過後,為何韓國 MZ 世代更厭女?
問:在小說《82 年生的金智英》裡面也提過女廁被偷拍事件,書中描寫很多公司的男性對此抱持冷漠的態度,這是不是也反映了韓國
社會
男性看待女性議題的態度?對,其實韓國有一個很嚴重的
社會
問題,就是他們有一種仇女、厭女的
社會
氛圍。他們跟很多亞洲文化一樣,受儒家思想影響,有傳統「男主外,女主內」的思想,女性有點像是男性的附屬品或是助手的概念。
換日線關鍵字 Podcast
2024/04/15
22096
【誰還記得「羅興亞難民」】鎂光燈熄滅後,他們在世界最大難民營,過著無法想像的生活
然而衛生條件僅是惡劣生存環境的其中一環,由於孟加拉
社會
沒有良好的經濟體系能消化更多移入者,孟加拉當局也沒有合法管道讓難民申請庇護並以合法身份工作賺錢,這導致孟加拉面對羅興亞的方式只有「安置、控管」。又由於多數羅興亞人的低教育水平讓他們難以赴他國從事更高階的工作,最終結果就是幾十萬無法融入
社會
體制的人,與營區內充滿人口販運、毒品以及強暴的
社會
問題。再者是無解的身份問題。
李可心
2024/06/11
4864
「收禮像欠債,送禮像還債」──收送禮物壓力大,為什麼我們還是會照做?
送禮,是一個在各個文化及
社會
都會出現的社交行為。雖然常見且看似簡單,但它卻是一門非常高深的學問。學術界也有不少研究旨在探討送禮的行為、人與人之間的關係如何因送禮而造成變化,以及收送禮在整體
社會
上扮演的角色等。對我來說印象非常深刻的送禮經驗,就是幾年前太太委託我畫的一幅畫。當時我依照片,跑了 3 至 4 趟畫室,終於畫出了一幅她前同事女兒的肖像畫,當作前同事女兒的生日禮物。
張育誠/Robin & Fox Academy
2023/03/02
22014
新世代的大學「跨領域」選系攻略:別讓科系的分野,窄化了學習的視野
喜歡在民族學的世界中,一邊進行跨領域的探索與主題式的學習,一邊用這樣的視野捕捉關於歷史、文化與教育的世界,尤其對日本與韓國
社會
文化感興趣,也期盼能透過民族學的視角,分析東亞世界的歷史、文化與
社會
現象。執行編輯:林鈺芩核稿編輯:孫雅為
Crossing Campus
2023/06/30
6134
一萬美元的學位:受科技巨頭支持的 Khan TED 大學,將為 AI 時代迎來高教革新?
當我們運用 AI 改變教育,試圖平價教育的同時,也產生了大量的碳排與能源成本,這最終可能轉嫁為全體
社會
的負擔。教育的重要一環,是培養人類對
社會
責任的思考。目前看來,AI 雖然能促進知識的傳輸,但似乎還無法取代人類對於「教育、環境與
社會
正義」之間複雜關係的深層反思。
任恩儀/N1 的田野筆記
2026/04/23
1880
連名不帶姓?土耳其《姓氏法》冷知識,與那些令人「難以啟齒」的姓氏們⋯⋯
《姓氏法》是凱末爾的
社會
改革之一,接受西化教育的他,在土耳其共和國成立之初就大刀闊斧推行許多改革,希望將土耳其推向如歐洲那樣的現代化國家,擺脫原本陳舊的
社會
思維,《姓氏法》就是其中之一。土耳其國父凱末爾。
土耳其放送局
2022/10/28
3475
「台灣男人比日本男人溫柔」與「櫻花妹攻略文」──談談日本與台灣的「性別(不)平等」
我聽說過很多男性偏好這種既定印象中的日本女性,覺得娶一位每天都會為家人做便當的家庭主婦,是一件幸福的事;也聽過在部分日本女性主義者中,有人把現代家庭主婦比喻作父權主義下的白蟻──因為上一個世代嫁老公是一件辛苦的事,這一個世代卻也有部分日本女性,將「嫁人」視為不進入
社會
體系工作的逃避管道。家庭主婦成為女性可以藉由依附在父系
社會
,「輕鬆過生活」的藉口。
Yumi Wang/六疊半綜合研究室
2016/10/31
2357
「有土斯有財」太沈重:惡名昭彰的中國海外炒房團,是如何煉成的?
「買房」這事在中國,更彷彿成為一整個世代在價值觀上的鐵律:「
社會
就是不努力只有被淘汰,別只顧者享受不咬牙買房,到了『要被
社會
淘汰』(即買不起房、因而無法取得大城市戶口)的時候再來怪
社會
。」所以有相對高收入卻不買房,在中國老一輩眼中簡直就像條死罪──女婿不好好買房或供房,丈母娘哪敢把女兒嫁給你?特別是上海的丈母娘。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2020/07/30
5258
給同在美國的你:當「善良」已經不夠,我們可以如何做出具體改變?
長期以來,主流
社會
經常對非裔美國人貼上標籤 ──易怒、懶惰、暴力、犯罪、無視公權力。但事實真的是如此嗎?
Alice Yang/哈佛姐的不正經學術之旅
2020/06/04
4277
矽谷灣區,見證「老美的狼性」
社會
整體而言,暴力犯罪的發生率也遠比台灣為高。然而,現下國際化的資本主義
社會
盛行,很不幸的,「有狼性」的人通常的確較容易事業發達,「有水準」的人則容易成為羔羊。
北加路人/矽谷媽咪的樂活探索
2017/11/07
5925
離開了工作,我依然是一個完整的人──關於 Z 世代職涯觀,哪些標籤為「真」?
身為一個
社會
組學生,我也注意到建中人社班停招的消息。但我認為,人文
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的學習,能讓我們提升對於
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議題的敏銳度,此外,國家發展也需要人文底蘊,因此如何培養相關人才,我會覺得是很值得思考的一件事情。
換日線關鍵字 Podcast
2024/06/24
5245
從特教生打老師衝突,談實則「隔離」的「融合」教育──未來該如何改善?
所有的特教生終將長大成人,在一般
社會
當中,與你我共同面對未來;而
社會
本就複雜,如何讓被
社會
認為「異常」的人,能提早學會如何適應這個
社會
,也讓普羅大眾同感安心?我想關鍵仍在一般教師對特教學生的理解,以及是否透過逐步的合理調整,來增進學生的適應能力。這雖然困難,但多元共融,並不是用說的就能實現,仍有待一起努力。特權與合理調整,有時只有一線之隔,其關鍵在於「理解」。
法律白話文國際站
2024/03/12
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「遠距工作」千萬別去韓國?為何當地 WFH 接受度極低、連部分員工也排斥?
為何被越來越多企業擁抱的遠距工作或混合工作形式,卻無法在網路基礎建設優異的韓國
社會
被廣泛接納,甚至不只雇主、連部分員工都十分排斥?就筆者觀察所見,這應與韓國的職場文化與
社會
風氣有關。以下我們以「加班文化」、「集體主義」,與「產業結構」等面向,一一加以解析:一、工作「時數」等於「成果」的加班文化習慣超時工作的韓國,遠距工作難以讓勞資雙方客觀評估加班時數。
陳慶德/現象・韓國
2025/05/20
7290
一個人,又怎樣?──韓國「一人戶經濟」崛起,獨食、獨飲、獨影成新創趨勢
韓國群體
社會
氛圍,一人戶真能自由飲食?想到以前一個人吃飯被店家拒絕的悲慘經歷,看到現在的韓國
社會
開始有為獨食族量身訂做的服務,不免感到欣慰。但我還是有些懷疑,向來習慣群體活動的韓國文化,真能容許這些獨食族做自己嗎?
Laney Lin 林芳穎/韓妹不吃泡菜
2017/02/20
27088
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