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與穆斯林談「鬼」:伊斯蘭信仰中的「無形世界」與「
生死觀
」
圖/ dominika zarzycka@Shutterstock不同的
生死觀
念,讓我對人生有新的認識因為一個「鬼」的話題,不僅讓我認識了伊斯蘭信仰中的「無形世界」,也更理解了穆斯林的
生死觀
念──生與死是自然的,一切由真主安拉安排,人類被賦予智慧和自由意志,是為了在這個世界能夠學習精進、辨明是非、選擇生活和創造人生。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2018/04/13
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花 3.7 萬就可以和往生親友對談的新科技,真能助親友忘記喪親之痛嗎?
倒不如問問,這樣的科技,對我們的
生死觀
造成了何種衝擊與改變,是否有助生死二者之間的關係呢?執行編輯:曾聖軒核稿編輯:梅緣緣
陳慶德/現象・韓國
2023/01/16
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博物館「木乃伊」正名運動:對人類遺骸的尊重,還是自以為高尚的「美德信號」?
雖然改變「木乃伊」一詞能否增進大眾對木乃伊是一個「真實存在的人」的認識,成效還不明確;然而,這項改變確實對於鼓勵民眾去理解古埃及人的
生死觀
有相當的意義──古埃及人製作木乃伊並不只是對死亡的關注,也是出於對生命的熱愛與死後來世新生的渴望,唯有當人們能了解木乃伊的歷史及文化意義,才能達到實質的觀念改變,並且做到對人類遺骸的真正尊重。執行編輯:曾聖軒核稿編輯:孫雅為
不務正業的博物館吧
2023/02/16
12213
「這個時代,我們需要什麼樣的女性電影?」──台灣創作者的 18 種答案
圖/台灣國際女性影展提供多部短片刻畫了家庭關係中的相愛相殺,《最後三十天》以 10 歲女孩思婷的視角,在面對新生弟弟奪走父母關愛的威脅、加上懷疑自身罹患絕症的憂慮,童言童語地帶出青少年對
生死觀
的初探;《跳繩》中妹妹小婕努力想追上姊姊的步伐,藉此尋找認可;而《六月雨》則捕捉了一對姊弟有趣的日常互動,3 部作品皆以青春為旨,細膩地描繪手足間難以言說微妙的競合關係,是許多人共同的成長記憶。
台灣國際女性影展
2023/10/27
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A24 再出手!《換乘真愛》影評:以「高概念」翻玩浪漫喜劇,重寫「永恆」新規則
圖/采昌國際多媒體提供挑戰
生死觀
,為觀眾留下深刻反思前半部的成功,奠基於本片創意的奇幻設定;而後半部的動人,有賴劇本中發人深省的哲思。瓊安在生前掛念的是子女、後代,但在撒手人寰之後,所求又是什麼?攤開劇本中的選項,她可以選擇與朋友、老公,抑或是錯過的初戀情人共度永恆,其實也就是在友情、平淡的日常、青春戀情,三者之間做選擇。
王善/阿善 Café 的世界分館
2025/11/28
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地震之後,災難還沒結束:那些「孤獨死」的悲傷故事
災後隔日,他在重災區無目的遊走,走過道路、醫院、遺體安置所,看著無數孩童無辜犧牲,便對自己過往的
生死觀
產生強烈的自我批判:「瓦礫下的那些受難者,應該可以將他們每一個都想作社會上的弱者。以前,我會認為沒有所謂的醫療不平等,因為,某種程度上,死亡本身就是平等的。但當抱持這種態度的我,目擊到死亡的不平等時,確實受到強烈衝擊⋯⋯。」他決定去當志工。
換日線全球讀書會
2018/10/19
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一場土耳其葬禮,讓我看見穆斯林對「生」珍惜、對「死」豁達的人生觀
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2019/01/24
32289
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