理論｜換日線 Crossing - 最貼近你的國際新視野

搜尋

投書

立即加入會員
取得專屬服務

立即加入

共有1126筆搜尋結果

文化巴別塔──尊重差異，但我們畢竟無須相同

文化巴別塔──尊重差異，但我們畢竟無須相同

但我也發現，電影終歸是電影，理論崇高而理想，實際生活其中又是另外一回事。我自問能做到入境隨俗、尊重當地文化，可「尊重文化」與「認同文化」實在是兩回事，單以「兩性平權」這項議題而論，我從小到大所接受的教育，便讓我難以認同中東國家父權至上的社會文化。不由感嘆，許多時候，國與國、民族與民族間的對立與衝突，或許也就源於這座巨大的文化巴別塔。

大齡空姐／大齡空姐的飛行觀察筆記

黑白之後的《寄生上流》（下）：消逝的「窮酸味」

黑白之後的《寄生上流》（下）：消逝的「窮酸味」

Kandinsky）於 1942 年，生平留下的最後一段理論文字，總結我自身對《寄生上流：黑白版》的觀感：「每一個精神世紀將它的內涵以一個形式表現出來，這個形式完全地符合內涵。這便是每個世紀真正的『面貌』，充滿表情與力量，如此，它得以在各類精神領域裡，從昨日轉型到今日。」（註三）註一：與之相反對立的一詞，為「향기」（漢字「香氣-」，香味）。

陳慶德／現象・韓國

31 歲的外商「生醫博士 CEO 」蔡承翰：連結德國資源回台創業，是我回家的路

31 歲的外商「生醫博士 CEO 」蔡承翰：連結德國資源回台創業，是我回家的路

不過，理論再完美的商業模式，也需要實務操作檢證；想作產業的先行者，挑戰自然少不了。募資，正是其中之一。Charles 指出，一方面，台灣創投家傾向投資有產品、獲利相對可預期的中後期；對於缺乏產品的天使時期興趣缺缺；另一方面，台灣懂電子業的人多，但了解生醫的人少，投資心態保守，均是募資困難的原因。但天性樂觀的他並不因此氣餒，除了再接再厲，也正研究日韓創投的可能性。

送《換日線》作者回家

疫情之下，各國領導者們的「危機溝通學」（總結）：管理者不能踩的 3 大地雷

疫情之下，各國領導者們的「危機溝通學」（總結）：管理者不能踩的 3 大地雷

諸多老牌民主國家，選民們理論上應該已經能分別『政治家』與『政客』的差異，但為什麼仍會不時選出讓人覺得『有問題』的領袖？」；「這些領袖往往在選前都有著極高人氣，但為何總是等他們上台施政之後，很多選民才又開始大感懊悔？」因此李河泉老師說，「民主」光靠選舉制度遠遠不夠，公民素養也是極為重要的一環。選民必須要避免基情之下的「集體弱智現象」，讓自己具備思維上的高度、想得更遠。

許復 Harry Hsu／世界會客室

「法律不可以為偏見服務」：公投前夕，來看看不同國家的同婚運動

「法律不可以為偏見服務」：公投前夕，來看看不同國家的同婚運動

須釐清的是，結婚權跟結婚自由是不一樣的──如果我們講的是結婚權，那在法律理論上就必須找到一個有義務嫁娶的對象，豈不詭異？因此用結婚自由來理解較為精確：每個人透過自由意志選擇要不要結婚、和誰結婚，而透過婚姻組成的家庭也該受到法律保障。因此，雖然公約沒有直接要求締約國承認同性婚姻，但要求締約國保障同性伴侶的家庭權，因此國家可以用其他方式（例如公民結合）來達到相同的保護水準。

法律白話文國際站

外交不能只看「表態」：評價中國外長王毅的訪歐之旅前，須知中美大戰下，歐盟各國的盤算

外交不能只看「表態」：評價中國外長王毅的訪歐之旅前，須知中美大戰下，歐盟各國的盤算

政治觀察家阿斯基說得更直白：對於歐洲而言，真正的重點不在美國的「新冷戰理論」，甚至不是人權議題，而是經濟利益；令抗議民眾惱火的可能與人權有關，但讓部分國家官方也火大的則主要是王毅的外交之行「兩手空空」。對於深陷新冠病毒（Covid-19）疫情的歐洲而言，當前最急迫的是有效抗疫和振興經濟，而王毅的來訪並沒有帶來歐洲最期待的「投資協定」，讓歐洲各國官方均極為惱怒。

舒舒／從歐洲看世界

如何規劃長遠的職涯發展（上）寫給正為轉職糾結、想要「綜觀全局」的你

如何規劃長遠的職涯發展（上）寫給正為轉職糾結、想要「綜觀全局」的你

至於如何到達那些目標，每個知識點又可以再延伸出一些理論和工具，這個還有待之後的篇幅來談。必須要先提醒的是：並不是有概念就可以達到目標，有了方向還需要有 How 的方法論。這也是為什麼很多人看了有道理的職涯定位文章，但還是沒辦法找到適合自己的工作方向。舉個例子：之前日本的 Ikigai（生き甲斐）概念非常紅，但過不久又沉寂下去。

TYCIA 臺灣青年職涯創新協會

魏斯安德森風格爭論：「魏氏美學」自我複製、情感空洞？《小行星城》評價如何？

魏斯安德森風格爭論：「魏氏美學」自我複製、情感空洞？《小行星城》評價如何？

而透過《小行星城》，我們更可以確認魏斯對理論化和抽象化問題的興趣，《小行星城》的敘事特點在於它搬演了一齣劇中劇，並將幕前幕後的故事混合在一起，因此可以說魏斯找到了一個介於劇場與電影的間隔位址，而故事的清晰度在此退縮，留下的是更多的曖昧。魏斯安德森也自陳不喜歡把電影處理得太清楚，他反而偏好電影裡有更多的留白，才有舒展詩意的可能。《法蘭西特派週報》劇照。

黃品惟／影迷隨筆

你真的了解「魔法碩士」嗎？──吸引全球目光的學位背後，主流媒體沒說的事

你真的了解「魔法碩士」嗎？──吸引全球目光的學位背後，主流媒體沒說的事

選修課同時也備有了中世紀女性書寫、口傳歷史、中東理論化研究，與開設部門關係最明確的伊斯蘭思想哲學，探討主權、善學以及社會文化等思想上的變革。當然少不了古代手寫文本、物質文化研究等頗有歷史流變研究價值的切入點。這些都是主流媒體較少提及的科目。上述課程的安排用意是什麼？

Crossing Campus

誰有資格說出「都過去了，忘記吧」？──慰安婦不只是歷史議題，聽聽外國人怎麼說

誰有資格說出「都過去了，忘記吧」？──慰安婦不只是歷史議題，聽聽外國人怎麼說

我目前就讀倫敦大學金匠學院「後殖民文化與全球政策」碩士班，在後殖民理論課這週的課堂主題是「寬恕與和解」，剛好輪到我上台報告，於是我決定報告慰安婦議題。報告時間是 6 到 8 分鐘，因為覺得讓受害者自己講話，比我連講好幾分鐘介紹主題更有力量。

Suki／讀者投書

當「畢業生代表致詞」金句被瘋傳，台大社會系選擇「讓眾聲喧嘩」──沒有人應被「代言」

當「畢業生代表致詞」金句被瘋傳，台大社會系選擇「讓眾聲喧嘩」──沒有人應被「代言」

圖／張承宇攝影而在學術上的研究方法、理論框架多元不受限的社會學，在實作上也秉持著推進多元包容價值的精神，劉仲恩教授鼓勵學生不要被框架所限制，而要勇於在不同知識領域中探索，在各個需要我們關心的角落裡「找到社會學的戰鬥位置」。他們所認為的「應被記得」之事在教授開場之後的畢業生致詞，也以眾聲喧嘩的姿態，反映出上述的多元價值。

韋晢／看電影的路上

企業二代的告白：從被迫接班到親手結束家業，一場「失敗」如何讓我開啟第二人生？

企業二代的告白：從被迫接班到親手結束家業，一場「失敗」如何讓我開啟第二人生？

我當時野心勃勃地帶著 MBA 的管理理論，與在外的工作經驗，試圖在父輩打下的江山裡，引入「現代化」的管理架構。轉眼間近 20 年後，我的身分變成了「企業講師」，我開始站在企業內訓的講台上，台下學員不乏台灣百大企業裡的中高階主管，而我承接的家族企業，也在去（2025）年由我親手畫下句點。得知這結果的同業或友人都驚訝於「怎麼會做這樣的決定？」與「怎麼決定得這麼快？」

杜志峰 Kyle Tu／讀者投書

親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

早有佈局下，趁勢推出「自有」支付與結算系統由於美國和歐盟祭出有「金融核彈」之稱的 SWIFT 制裁俄羅斯，當地的金融「理論上」勢必因此面臨巨大挑戰。例如目前由於受到美國制裁，Visa 和 MasterCard 等幾乎通行全球的信用卡（認證），都已無法在俄羅斯境內使用。然而與此同時，俄羅斯早於 2015 年推出了 Mir 支付系統，專門用於國內支付。

Jack I.C. Huang／The World 2.0

「小時不讀書，就愛看新聞」──趕上印尼中文熱，李宗憲坐上雅加達主播台

「小時不讀書，就愛看新聞」──趕上印尼中文熱，李宗憲坐上雅加達主播台

問他大學怎麼沒選新聞，他回答得很乾脆：「因為不想背傳播學理論。」請教了幾位新聞前輩，也都告訴他新聞更注重實務。為了增進自己的實務經驗，在高雄讀書的他，主動到當地的廣播電台實習。回憶起第一次做採訪，上一秒在提問，下一秒就可以聽到自己的聲音，讓熱愛速度感的他過足了癮頭，更彷彿重溫了兒時初次收聽廣播新聞的新奇感；從此以後只要學校沒有課，他都在電台流連忘返，且一待就是 3 年。

一畢業，就出國：通往世界職場的任意門

申請上了！然後呢？──5 件出國留學前，做了絕對不會後悔的準備

申請上了！然後呢？──5 件出國留學前，做了絕對不會後悔的準備

教育理論類1. Justice：Michael J. Sandel 著名的哈佛正義課，現在雖然已經沒有實體課程，但是在 EdX 上還是能夠收看。2. Positive Psychology：因為找不到官方的資源，但是大家可以在 Youtube 搜尋到哈佛幸福課相關的視頻。3.

Alice Yang／哈佛姐的不正經學術之旅

換日線 Crossing - 最貼近你的國際新視野

Copyright © 2026 天下雜誌. All rights reserved.
版權所有，禁止擅自轉貼節錄

隱私權政策　著作權聲明