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共有1124筆搜尋結果

印尼將遷都至婆羅洲，是否會淪為「大白象」政策？

印尼將遷都至婆羅洲，是否會淪為「大白象」政策？

有種理論認為絕大部分的城市都是自然形成的，因為它們或是靠近港口或貿易路線要道，或是鄰近自然資源；因此這樣企圖以人工、「人定勝天」的政治意志，去「逆天」打造一個都市，既勞民傷財，也難以達成原先所希望的效果。
林志都／今天來點跨文化
2019/09/10
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短短兩週密集課程，我看見了日本「公務員社群」的積極改變──台灣呢？

短短兩週密集課程，我看見了日本「公務員社群」的積極改變──台灣呢？

圖／政策研究大學院地方創生公務人才育成與「即戰力」在課程安排上，主要分為「由中央政府官員來講述的政策理論」；以及「由地方公務員分享的地方實踐案例」兩個部分。講題分類涵括了社區營造、地方經濟、移居定居、觀光交流、能源環境、社會福利以及教育公民館等。
謝子涵／政藝少女台日乾杯
2019/03/18
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剪去長髮吧──20 世紀初的「摩登女性」都長怎樣？

剪去長髮吧──20 世紀初的「摩登女性」都長怎樣？

請參閱https://reurl.cc/WYGZZ註3：https://reurl.cc/lbgWE註4：有關於近代繪畫中出現的摩登女性形象，日韓臺畫家比較與演變，請參閱文貞姬（문정희,目前為臺南藝術大學藝術創作理論研究所博士班教授）論文〈1930年代殖民地摩登的女性形象：東亞官展的雙重性〉，此文發表於2013年3月28日，宜蘭佛光大學所舉辦的「萬象更新：現代性、視覺文化與二十世紀中國」
陳慶德／現象・韓國
2019/07/12
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北韓導遊：失禮，沒能將最好的一面呈現給你──別具意義的「金正恩出身地」之旅

北韓導遊：失禮，沒能將最好的一面呈現給你──別具意義的「金正恩出身地」之旅

其次，專制的共產主義國家所在多有，但「世襲」的共產主義國家簡直匪夷所思，透過理論改造、閉鎖國家、軍政制度，竟能將「共產主義」與「（類）君主世襲」結合，正是北韓的超大賣點與神秘之所在。第三，沒有陸路邊境的台灣，最接近的「邊境旅遊」，可能是至金門縣大膽島，隔海眺望對岸的廈門市，以大膽島的「心戰牆」與廈門的「統戰牆」相互輝映。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2025/07/09
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為什麼要理解一個殺人犯？──從《與惡》看我們與「人權」的距離，有多遠？

為什麼要理解一個殺人犯？──從《與惡》看我們與「人權」的距離，有多遠？

如果你看完《與惡》，也對人權充滿好奇的話東吳大學人權學程於 2004 年 8 月成立，是國內唯一的人權專業教學單位，提供學生有系統性的人權教育，著重人權理論的思辨。除了大學部人權學程之外，於 2008 年 9 月開辦人權碩士學位學程，招收國內外有意進修人權專業的各界人士。人權學程強調有讓學生系統性地了解人權，能更清楚個人是為一個權利主體，對於人權的意識感更加強烈。
你心中的那一齣職人劇
2019/04/30
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一位「多重潛能者」的焦慮與釋懷：對工作「多情」未必不好？沒定性也是種優勢？

一位「多重潛能者」的焦慮與釋懷：對工作「多情」未必不好？沒定性也是種優勢？

她說：「理論上我大可踏上任何一條路。我保證，我試過了，但我就是做不到！」拜《沒定性是種優勢》和「多重潛能」的概念之賜，讓我回想起自己一路以來的求學或求職路，好像總是在重新開始──開始學習新的事物，熟悉了之後，便開始思考是不是要走下去。每次下定決心要去學習一個領域時，我是非常有熱情和衝勁的，但不知為何，這份熱忱總是在學習完這件事之後就消失了。
邱意婷諮商心理師／不務正業邱總監
2022/09/30
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【一頁阿拉伯】打破西方不切實際的「國家想像」與「後殖民殘局」──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（上）

【一頁阿拉伯】打破西方不切實際的「國家想像」與「後殖民殘局」──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（上）

理論上所有跨國界的穆斯林同屬擁有共同歷史的烏瑪成員，而非西方的民族國家意義上的同一民族。圖／聯經出版社提供備註：本文摘自帕拉格‧科納（Parag Khanna）的《連結力：未來版圖超級城市與全球供應鏈，創造新商業文明，翻轉你的世界觀》（Connectography: Mapping the Future of Global Civilization）。
換日線阿拉伯
2018/07/06
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對抗腹黑老闆，請記住「工作不是唯一」──「對的時間，向不對的工作說再見」

對抗腹黑老闆，請記住「工作不是唯一」──「對的時間，向不對的工作說再見」

如果真的需要找老闆理論，我也盡量等他氣消了之後再來和他就事論事的討論。等到他靜下心來，往往也有比較好的溝通結果。把老闆的「垃圾話」當「耳邊風」很多同學於是找我哭訴，告訴我老闆的謾罵之詞有多不合理，問我如何忍受？我很誠實的告訴他們，因為我把他的話當作耳邊風，而不是聖旨。
Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站
2018/07/16
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誰的轉型，誰的正義？──他山之石，看台灣的歷史教育與「認同」議題

誰的轉型，誰的正義？──他山之石，看台灣的歷史教育與「認同」議題

圖片來源／Business Across Cultures然而卻有學者認為，「多元」或「雙元」不需要政府栽培，只要不壓制，讓大家自由競爭就好，過度特意的規範，反而會適得其反，這一派學者的理論甚至認為遠在 1837 年，英國政府與毛利人簽訂的《懷坦基條約》（The Treaty of Waitangi），儘管內容規範不平等，像第一條就要求毛利人需把主權讓渡給英國女皇，可是這個條約卻確保了一般白人無法侵犯毛利人的權利
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2016/11/08
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【線上學位面面觀】五花八門的線上課程，遇到「這些專業」也沒輒

【線上學位面面觀】五花八門的線上課程，遇到「這些專業」也沒輒

這兩門學科近年來也出現了不少的線上基礎課程，像是：博物館管理、博物館發展史、修復原則、預防性維護，及藏品修復化學等理論知識，讓對這些領域有特別興趣的人可以獲得更深入的認識。博物館策展需要實地佈置與團隊合作。圖／郭怡汝攝影線上課程能否取代實務操作？然而，這些學科專業並非僅止於課堂知識的學習。
世界教我的「疫」堂課
2020/06/05
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為什麼要理解一個殺人犯？──從《與惡》看我們與「人權」的距離，有多遠？

為什麼要理解一個殺人犯？──從《與惡》看我們與「人權」的距離，有多遠？

如果你看完《與惡》，也對人權充滿好奇的話東吳大學人權學程於 2004 年 8 月成立，是國內唯一的人權專業教學單位，提供學生有系統性的人權教育，著重人權理論的思辨。除了大學部人權學程之外，於 2008 年 9 月開辦人權碩士學位學程，招收國內外有意進修人權專業的各界人士。人權學程強調有讓學生系統性地了解人權，能更清楚個人是為一個權利主體，對於人權的意識感更加強烈。
Crossing Campus
2019/04/24
12758
不要怕傷感情就避談政治──那些走訪德國達浩集中營讓我了解的事

不要怕傷感情就避談政治──那些走訪德國達浩集中營讓我了解的事

（這是朋友的故事和理論，我覺得很有理。）身為臺灣人，我認為自己和中國人不同的地方在於，對於臺灣這塊土地的認同。我在這個土地出生、成長，我喜歡這個國家，我喜歡有多元不同文化的臺灣，喜歡對於不同族群文化的包容性。近期，除了習近平和拜登的會面再次強調臺海問題，表明「臺灣是美中對話基礎中的基礎」外，在歐洲的波蘭則受到了俄羅斯導彈的攻擊。
Wei Nürnberg／讀者投書
2023/02/09
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最爭議的哲學家之死：當國際媒體刊出西蒙・波娃的訃聞，至少一半在寫沙特

最爭議的哲學家之死：當國際媒體刊出西蒙・波娃的訃聞，至少一半在寫沙特

實情則是──波娃確實是布蘭希維克的學生；她在哲學上的成就與那兩名男性無關；她是在國考口試前曾幫助馬厄和沙特溫習萊布尼茲理論的那個人；她對於沙特大多的著作都曾提出批判性的意見。《紐約時報》說，「沙特鼓勵她往文學方面發展，而波娃也十分感激沙特催促她探討女性所受的壓迫，使她進而寫出憤怒控訴女性處境的『Le Seconde Sexe』」。
換日線全球讀書會
2021/06/16
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把諮商室搬到虛擬世界，打破時間與空間限制的線上心理諮商為什麼愈來愈紅？

把諮商室搬到虛擬世界，打破時間與空間限制的線上心理諮商為什麼愈來愈紅？

很幸運的是，我和這位心理師合拍度夠高，在視訊的諮商中，我可以跟著他的理論與方法，經由適切節奏的問題，引導並討論多種話題。舉凡原生家庭對於個性的影響、生活中遇到的困境與其背後所代表的各種可能，或是如何面對並梳理複雜的情緒等。諮商師也有透過平台傳送給我相關的閱讀資料，這個訊息功能同時也是我們互相聯絡的介面。線上心理諮商之所以成功，也許是因為其親民的價格。
Eunice／ＥＵ日記（EU Diary）
2023/01/03
2204
講究規矩的瑞士租屋：不只起租／退租時間，連房客各自的洗衣時段都排好好

講究規矩的瑞士租屋：不只起租／退租時間，連房客各自的洗衣時段都排好好

當時我抵達的時候是 1 月，找到房子的時候是 2 月，理論上我不能在這個時候租房子，Fatma 也不能在這個時候離開。但這其中有些緩衝方式。第一個方式是「sublet」：Fatma 作二房東，對房仲而言 Fatma 仍是承租戶，然後我再向她租房子，任何租屋上的問題我跟她協調。
我的異地找房記
2019/11/06
7656
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