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共有1507筆搜尋結果

同是2300萬人口的臺灣與澳洲，為何有著「鬼島」與「天堂」的落差？

同是2300萬人口的臺灣與澳洲，為何有著「鬼島」與「天堂」的落差？

臺灣人民自詡為海洋民族，但是海洋民族的開闊性格如今卻不顯見，反而島國思維封閉性格愈來越強，在族群議題、社會議題甚至經濟議題上常限縮自我，時間久了便故步自封，不敢冒險挑戰。對照澳洲在思維上的開闊性，勇於接納他人、他國的態度，臺灣的相對封閉保守，無疑是國家、產業競爭力無法提升的重要因素。在政策上的推動，抑或者是共同意識的交集上，常覺得臺灣人過度執著於小細節，進而較難看到更高、更廣層次的格局。

一份驚喜邀請，將我的職涯帶到蘭嶼──疫情時刻，我在「人之島」展開新生活

一份驚喜邀請，將我的職涯帶到蘭嶼──疫情時刻，我在「人之島」展開新生活

話說到看見成群的海豚或鯊魚出現時，我不免露出羨慕的神情，但出航對還保有傳統的達悟民族來說，是生活也稱得上生存，而非海底網美照的餘興節目，其他物種的出現代表今天漁獲量沒什麼希望了，不是值得欣喜的事情；或是說到共享經濟，不免想起鑰匙老插在機車上的同事哥哥（應該說我遇見的多數島民都如此隨興），三天兩頭問起有沒有看到他的機車，大多數只是他大哥自己忘記騎哪台來。

Trina／迷路人 The Loster

【英國脫歐現場：倫敦】「我們回不去了」──當Brexit成真，為什麼高學歷的年輕人高興不起來？

【英國脫歐現場：倫敦】「我們回不去了」──當Brexit成真，為什麼高學歷的年輕人高興不起來？

其實，貿易協定可以重啟、錢可以再賺，但民族情緒很難一下子改變或消失。某個程度上，脫歐公投的結果，反映了一部分英國人的典型 NIMBY（not in my backyard）心態：垃圾放哪都好，但別放在我家後院。難民去哪都好，但別來英國；其他地區的金融風暴與我們無關，只要別讓英鎊貶值就好。

安妮／本初子午線觀察記

國際人才爭奪戰──當「向全世界投履歷」不再是口號，面對「一年拿『綠卡』」的日本，台灣人準備好了嗎？

國際人才爭奪戰──當「向全世界投履歷」不再是口號，面對「一年拿『綠卡』」的日本，台灣人準備好了嗎？

因此，即便與日本「保護單一民族」的堅持相矛盾，政府別無選擇，仍舊必須開始放寬移民政策，以求改善勞動力不足問題。（註一）2017 年 4 月 26 日，日本法務部終於正式頒布了《永居法》的修正案，其中，最引人注目的莫過於對持有「高級專有職」簽證人員，放寬了永久居留的條件，引起一片譁然：曾幾何時，刻板印象中民族單一、對外國人十分排斥的日本，竟然開創了「一年申請永久居留證」的先例。

郭誠涵／微光日常

為何身處民主國家，許多馬來西亞華人卻超級「親中挺共」？

為何身處民主國家，許多馬來西亞華人卻超級「親中挺共」？

如今，對於很多不同世代的馬來西亞華人來說，中國強大等於自己強大，他們對「實現中華民族偉大復興」的願景有著無限遐想，甚至期盼有一天，中國政府能夠用其強大的國際影響力，讓馬來西亞華人擺脫族群待遇不公、「馬來人至上」的困境。姑且不論這樣的想法有多遠離現實，過於強調「中華民族的崇高理想」，難道不也是一種「種族至上主義」嗎？

SugarMilk／讀者投書

【歐州連線──歷史篇】從昨日的傷痛中重新站起：德國人如何看待、面對二戰，以及希特勒的第三帝國？

【歐州連線──歷史篇】從昨日的傷痛中重新站起：德國人如何看待、面對二戰，以及希特勒的第三帝國？

我們可以說，德國在二戰歷史中扮演的角色是個天大的錯誤，但無法因此而否定它在改變錯誤上所作出的努力，以及其在矯正民族劣根性時，還能尊重人性、情緒的掙扎。

不浪漫的歐洲生存指南

「說台語是台灣人，說英語是國際人，說華語你就只是個中國人」？──思考台語運動論述的困境（上）

「說台語是台灣人，說英語是國際人，說華語你就只是個中國人」？──思考台語運動論述的困境（上）

即比較文學家史書美所言：「民族國家興起後語言與國籍之間形成的等價鏈」（她還提到文化和族裔）。這背後反映的，是一種較為陳舊、東歐版本的民族／國族主義──這種版本特別強調國家與語言、文化、族裔的連結，以色列的錫安主義也被認為是此版本國族主義的代表性案例之一；大不同於西歐版本相對看重公民權的國族主義。再者，將一個語言描述為「專屬某個國家」，也顯然不符事實，而是近代民族/國族主義的神話。

番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事

土耳其政府「難民學校」計畫的關鍵推手，是來自台灣的他：「落榜壞學生」胡光中，在異鄉為敘利亞難民帶來希望

土耳其政府「難民學校」計畫的關鍵推手，是來自台灣的他：「落榜壞學生」胡光中，在異鄉為敘利亞難民帶來希望

做為一個民族議題與國際關係的研究者，在田野調查的過程中，失望與挫折總是不斷。但是在伊斯坦堡的難民區，我卻看到一絲絲希望。

獨立評論@天下

在殖民時代，西方文學、電影與新聞如何全面護航殖民主義？

在殖民時代，西方文學、電影與新聞如何全面護航殖民主義？

而「民族自決」的權利，只有當民族也加入文明行列之時才配享有。朱勒．凡爾納在一八八一年的《亞馬遜漂流記》中寫道：「在盎格魯－撒克遜族的面前，澳大利亞人和塔斯馬尼亞人已經消失了，而印第安人最終也將消失，因為這是進步的法則。也許有一天，阿拉伯人也將在法國殖民統治之下被消滅。」朱勒．凡爾納認為只有英國人才有的想法，事實上法國人也同樣有，包括「有些黑人根本就是野獸」的觀念。

換日線全球讀書會

「全國緊急狀態」下，造訪衣索比亞──被全球誤解最深的非洲國家

「全國緊急狀態」下，造訪衣索比亞──被全球誤解最深的非洲國家

一個資源足夠的國家，因為政府權力長年掌控在少數「菁英民族」手裡，以獨裁的手段經濟壟斷，逼迫其他民族。除了政治控制，限制立法院席位之外，更以剝奪言論自由，限制網路與媒體的方式，壓迫反抗的聲音，塑造出表面和平的假象。讓貧窮的民族越貧窮，越沒人權，讓少數的人擁有龐大的資源，讓既得利益者永保權益，並且刻意地挑撥離間，增加民族嫌隙，讓其他非歐若莫族都袖手旁觀，只求不沾身。

Elaine Wang／追求世界與人性的極限

【認真看東協】印尼大選無論誰贏，如何面對「中資」都將是挑戰

【認真看東協】印尼大選無論誰贏，如何面對「中資」都將是挑戰

這也是 2019 年大選反對派主打的政見，既然在經濟發展方面，親中的佐科政府表現尚且可圈可點，那只能從民族主義、勞工議題，以及外貿過於傾中等方面，希望獲得選民的認同。有「印尼川普」之稱的普拉伯沃雖不斷強調「印尼優先」的保守立場，但面對經貿議題，仍不得不認同開放市場，特別是中資注入所帶來的發展紅利。

Jack I.C. Huang／The World 2.0

危機一觸即發──緬甸軍事政變一年後的現況與未來

危機一觸即發──緬甸軍事政變一年後的現況與未來

而地處邊境的少數民族地方武裝（俗稱：民地武），與緬軍積怨已久，如今更是衝突不斷。緬甸軍政府更於 2022 年1 月 31 日，緬甸軍事政變屆滿1年前夕，逕行宣布延長全國緊急狀態 6 個月。 2 月 1 日緬甸大城市隨即發起「無聲罷工」，之後亦有街頭示威抗議。

高紹沖／A-jeo-ssi之家

「居於至高之處，生活是否更靠近天堂？」在烏干達山巔上，這群族人以雙肩扛起人生

「居於至高之處，生活是否更靠近天堂？」在烏干達山巔上，這群族人以雙肩扛起人生

這支稱作特培斯（Tepeth）的少數民族就居住在群山之巔，除了卡拉莫賈的三座火山之外，沒有任何其他地方能夠找到他們的蹤跡。即使卡拉莫賈有著相對平坦的廣袤熱帶高原，他們只住在山上。他們宛如生活在孤島。只是環繞島嶼的海洋被代換成了疏林大草原。當留下不走的老人遇見火山上的謎樣部落「沒有人可以確定他們從哪裡來。從很久以前，特培斯人就已經住在這些山上了。」

連怡涵／非行日記

我是台灣人，但我不是「台幹」！

我是台灣人，但我不是「台幹」！

「越南人就是有那個民族性，做事很懶散，需要我們來訓練教導。」「越南目前這邊還是太落後，要成為發展國家還久得很。」「這裡是母系社會，所以男生都很沒責任感，女生會主動工作，然後覺得台灣男生比較優秀。」「魚露的味道很噁心耶！聞了讓人想吐。」這些偏見和歧視言語在我常駐的兩年來非但沒有一絲收斂，反而是越加根深蒂固。

諾貝爾和平獎是在「獎什麼」？從2016年得主哥倫比亞總統桑托斯談起

諾貝爾和平獎是在「獎什麼」？從2016年得主哥倫比亞總統桑托斯談起

Felipe 說哥倫比亞其實有兩個主要的游擊隊，「哥倫比亞革命武裝力量（FARC）」和「民族解放軍（national liberation army，簡稱 ELM）」。之前的協議只是跟哥倫比亞革命武裝力量談判。然而，由於談判得到的評價超出預期。民族解放軍現在聽說也要求談判。有個搞笑的說法是，競選世界小姐時，在機智問答這關，不管主持人問甚麼，佳麗都要回答希望可以促進世界和平。

任恩儀／N1 的田野筆記

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