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放下「種族」概念,把心敞開──我如何反省自己以往的種族歧視心理
有人認為這樣的現象與
殖民
主義以及奴隸制度有關,因為在那段時期,白人象徵地位高,為統治階級,黑人則為奴隸。白人與黑人所生的孩子地位也會比一般的黑人高,甚至有機會逃過淪為奴隸的命運。雖然這樣的說法不能解釋台灣種族歧視現象的來源,但我相信很多時候,思想是在一個氛圍的影響下,悄悄地根植。
楊書宜/德國異鄉碎語
2019/11/08
7867
【國家檔案】和英國女王「分手」:「蕾哈娜的故鄉」巴貝多正式建國,總統、總理均為女性
總統梅森(Sandra Mason)表示這是向
殖民
歷史告別的重大一步,並接受總理莫特利(Mia Mottley)向其宣示效忠。72 歲的梅森從 2018 年起擔任巴貝多總督,在今年 10 月的議會投票中當選總統;56 歲的巴貝多工黨黨魁莫特利則於 2018 年 5 月獲選總理。
國際譯開罐
2021/12/01
3531
文化,不該由「場館」來定義──向古巴學「文化」(上)
目光轉到太平洋彼岸的加勒比海上,島國古巴,一個共產國家,早在
殖民
時期,
殖民
者已為當地築上一座座劇院,雖然在美國經濟封鎖幾十年後,上百年的建築物光彩不在,卻在政府眾多政策支持之下,實際讓藝術成為每位市民的生活必需品,各個城市都能以不到台幣 10 元的價格,欣賞到一個個極具水準的表演。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2016/10/19
2479
圖未窮,匕已現──台灣電子業的職場鬥爭實錄
規模上,有時只是局部的挑釁,也有時像夏亞推落人工
殖民
地般成為毀滅性攻擊。鬥爭結果有時勝負分明,但更多時候,卻是輕易挑起爭端的那一方受到最大傷害。最近,公司就發生了幾個這樣的例子。類似情事,發生一次已令人發噱,連來兩次就令人無言問蒼天了。
蔡輯銘/狼眼看世界
2017/04/20
2606
不只白人會歧視其他人種,我們也可能自我歧視!談「白人種族框架」
1607 年,詹姆斯鎮(Jamestown)出現了第一個英國
殖民
地,1619 年,第一批非洲奴隸被英國
殖民
者購買,抵達詹姆斯鎮附近的海岸,開啟了種族不平等的歷史。直到 1969 年,美國最高法院才正式宣布結束種族隔離制度,這之間整整隔了 350 年之久。而即使好不容易取消了隔離,在現今的美國,黑人及其他所謂的有色人種,仍舊經常遭受欺壓與不公平對待。
楊書宜/德國異鄉碎語
2020/06/17
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玻利維亞人的淡漠冷卻不了前仆後繼的背包客──從地底到天空的歷史與風采
西班牙人
殖民
時期,在波托西挖出了人類歷史最驚人的銀礦,接著數百年間,八百萬的奴工死在波托西的礦坑裡,這邊挖出的白銀足以蓋一座銀橋連接波托西和馬德里,大量的財富從此移轉到西班牙人手中;本來應該是無比富裕的玻利維亞,如今成為南美洲的乞丐,儘管玻利維亞坐擁豐富礦產,時至今日人民卻極力反對外國公司前來開採的行動。
葉兆中/90 世代的世界
2017/02/03
20628
我的澳洲職場觀察:華人的天花板,究竟是什麼?
在和新加坡工作的朋友聊天中得知,因為當地以前是英國的
殖民
地,所以教育制度和醫療制度貼近英國,語言也是使用英式英語。澳洲同樣為英國過去的
殖民
地,因此與新加坡均有上述的相似之處;加上澳洲的教育水平本來就高,也是用英語教學,還有星國人眼中所謂的「西方開放思維」,所以許多新加坡人傾向送小孩到澳洲念書。
Jen/榛知
2019/07/03
19964
越南私房景點:高中生走訪《情人》電影場景,尋找銀幕中「舊西貢風情」
劇情講述在 1929 年的法國
殖民
地越南,一名法國少女和富有的中國男子之間發生的愛情故事。好不容易有機會在越南做電影場景巡禮,電影拍攝距今 30 年,故事則發生在約 100 年前,雖然場景都還在,但隨著城市日新月異的發展,已失去了原本的氛圍,許多建築改成了學校、公家機關,被埋沒在嘈雜的喇叭噪音和五光十色的霓虹燈裡。
Crossing Campus
2022/03/22
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「馬來人」其實不等同「馬來西亞人」──台灣人對馬來西亞認知的五大誤區
「馬來」(Melayu)一詞指的是當地某個主體民族,並不含括這片土地上的其他民族;就地域層面來說,此地在英
殖民
之前,存在若干大小不一的蘇丹國,並不稱為「馬來」。
番仔火(Hoan-á-hóe)/東南洋人記事
2017/07/21
262107
「香港人絕非中國人」是這樣煉成的:二元對立刻劃出的香港民族主義
圖/Shutterstock事實上,從英國管治香港超過 150 年的
殖民
地時期起始,「敵我矛盾」的概念經已被漸漸刻劃。為更有效的統治香港,當時英國便利用了各式各樣的文化和教育,推廣「香港人」這個概念。
玄楓/讀者投書
2020/05/07
7281
多元成家行不行?在學校教宗教有問題嗎?──給護家盟的日常倫理學提問
譯有《消失在索穆河的士兵》、《世界帝國二千年》、《大人的地圖史》、《全球史的再思考》、《帝國與料理》、《帝國城市》、《不曾結束的一戰》、《
殖民
之後?》、《獻給國王的世界》、《職人新經濟》等十餘書,以及若干談二戰東亞、戰後
殖民
地戰犯與日本去帝國化的論文。備註:本文摘自賽門.隆斯塔夫(Simon Longstaff)的《為什麼你這樣想,他那樣做?
換日線全球讀書會
2019/12/11
8421
蘇伊士運河的百年爭奪史:一條運河如何撼動國際?現在又到底屬於誰?
此次事件後,英、法當局的執政者也為此下台,更加速了英國
殖民
主義的瓦解,讓英國慢慢退出國際強權的地位,由美蘇兩國成為國際社會的二元霸權。而法國則認為,美國並非可靠的盟友,因此開始連結其他歐洲國家,促成 1957 年歐洲經濟共同體(即歐盟前身)的成立。
法律白話文國際站
2021/04/07
27525
從披荊斬棘的同志平權路,深入認識台灣在非洲的最後友邦──史瓦帝尼
首先,史國因為曾經是英國
殖民
地,在 20 世紀初期英國政府十分反同的時候,在
殖民
地法律裡設置了「雞姦罪」,而史國跟很多前
殖民
地國家一樣,始終沒有進行這方面的除罪化,因此在理論上,警察可以依法逮捕任何他們懷疑「進行過同性性行為」的人。雖然該法近年來因為國際支持同志人權的壓力已不再積極執行,但這條罪名的存在,仍然代表著官方對同性戀的否定。
卡皮/讀者投書
2023/09/15
2108
一個不願被任何疆界定義的人──專訪哈佛大學南亞研究教授 Sunil Amrith
這位學生正是年輕的蘇尼爾.阿姆瑞斯(Sunil Amrith),桌上擺著的教科書是一本由西方史家撰寫的《印度史》,書中討論了為時多年的宗教衝突、具標誌意義的政治人物乃至被帝國
殖民
的往事,卻偏偏隻字不提印度與「東南亞」的關係──敏感的蘇尼爾立刻察覺這本「國別史」的片面性,儘管當時的他對印度歷史所知甚少⋯⋯。
《換》人說說看
2018/09/10
8758
埃及星空下,來自兩岸三地的我們長談「最敏感的話題」
「對我來說,被清朝統治、被日本
殖民
是台灣歷史的一部分。我們以台灣作為出發點來看待歷史。」Stephanie 和 Grace 說她們沒想到的是,怎麼可能在短短幾十年,台灣人就對這塊土地建立了那麼深厚的認同感,但事實就是如此。對我來說,不管是在 1949 前就長住在台灣的移民,或是 1949 之後來的所謂「外省人」,只要認同台灣,都是台灣人,我們都是。
楊絜茹/異鄉人手札
2016/09/05
4468
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